>[洪荒同人]网红神棍在线飞升/反派成了全人
展菱拍桌:先跟我们说说这里的情况。
刘家村又被网友们称为转生村,传言生活在村里的人们死去后,又会投生到村子里,并且能够记得上辈子的事情。
村里有不少人声称自己是转生的两世人,说起前世头头是道,甚至能和上辈子的家人相认。刘家村因此在网络上名声大噪,吸引了前赴后继的猎奇游客,村里干脆发展起旅游业,为家家户户增添了不少进项。
苏见蓝和孙阅知到刘家村后,走访了这些两世人。他们不知已经应付过多少人,一言一行毫无破绽。最能让人信服的,就是他们真的与亡故之人长得十分相似,有几个甚至连胎记的位置、形状都一模一样。
刘家村实行水葬,死去的人停灵三日后就会被火化,骨灰撒入一条贯穿村子的河里当地人称之为母河。在通自来水前,大家的生活用水大多来自这条河。人们认为这条河养活了村子,他们的生命来自母河,死后也魂归母河。
那会不会是母河的问题?展菱问。
苏见蓝摇头:我们已经查过那条河,那条河虽然看着波澜不惊,却是活水,没有问题。
后来发生了什么,非要地府介入?
孙阅知吸了口气:前天有户人家的丧事刚办完,昨天一早,我们见有人往那家送红鸡蛋和米面粮油之类的东西,问了才知道,那家的老人投生到了另一户人家,他们这是去报喜。
展菱惊得眼珠子都快瞪下来了:这不可能!
没有什么不可能的,我已经跟地府沟通过,他们那里根本查无此村。骆子洲不知何时出现在门外。
辛烛多日没有见到骆子洲,此时眼睛都亮了几分,身上也没有那么难受了。好在他的大脑还正常运转:也就是说刘家村村民的转世压根儿没通过地府?难怪这么快,从死去的躯体里出来,就可以直接进入新的身体里了。
事情到了这种地步,的确必须地府介入。
普通冥差管不到这个级别的事情,骆子洲得到得到的消息是将会由判官并黑白无常,携阴阳生死簿,前来处理此间事宜。
若只是要解一时的局面,由判官在生死簿补上刘家村村民的名字就行。但此局不破,就无法根治,再过几十年,这里又会变成现在的模样。甚至随着时间推移,完成这个过渡需要的时间会越来越短。
骆子洲来刘家村前翻阅典籍,试图找到类似的案例,只有关于归墟的记载勉强能靠点边儿。
归墟之国存在于冥海,脱离地府而存在,是神灵陨落后的去所。若是人类在深海死去,灵魂也会去往归墟。但真正的归墟之外有鲛人生活,坠向归墟的人类会成为他们的食物。
作者有话要说:
这个故事是我根据传说发散出来的,至今觉得很神奇。
第36章 地府来客
吃掉了人类躯体和灵魂的鲛人,如果被死去人类的执念感动,会带着他们的遗愿来到陆上,完成他们生前夙愿。
有些鲛人会把自己变成被自己吃掉的人类模样,和其亲人生活一段时间,甚至生下孩子再离开。被留下的孩子,拥有那个人类的灵魂,人类也算完成了一次转世在不通过地府的前提下,这是唯一有记载的转世方式。
辛烛扭了扭身体,抑制自己想要变成原型的冲动:我曾经听我爹娘说起过归墟,那里虽然脱离了地府,却没有脱离阴间,依旧隶属三界,守天道规则。对比起来看,归墟相当于地府,归墟外围的鲛人类似于冥界的鬼差,灵魂转生的媒介始终存在。
这就是问题所在,苏见蓝随声附和,刘家村的人转世好像不需要媒介。
众人讨论无果,见时间将近午夜,摆上香案燃起香烛,静候判官和黑白无常。
时至午夜,万籁俱寂,阴风阵阵。招魂铃和锁魂链的声音夹杂在风中,若隐若现,直教人起一身鸡皮疙瘩。
展菱肉眼可见地翻了个白眼:其他的不说,每回的排场都挺足的。被苏见蓝瞪了一眼,展菱才不情不愿地撇了撇嘴,看样子她对即将到来的判官和黑白无常没什么好印象。
约莫五分钟后,铃铛声和锁链声来到门外,房门被一股阴风吹开,奇异的是那股风却没有吹到屋内,房里众人的头发丝都没有动一下,连香烛上飘起的青烟都是笔直的。
三道鬼影闪入,房门又自己关上。
领头的判官是个唇红齿白的书生模样,穿黑白色圆领长袍,胸前一个判字,左手握阴阳生死簿,右手执勾魂判官笔。如此掌握着无数人类生死存亡、富贵贫贱的人物,却是笑吟吟的模样,笑得人汗毛直竖,笑面虎都比他和蔼可亲。
黑白无常皆头戴高帽,一身纯白的男人帽子上写着你也来了,与一身漆黑高帽上写着正在抓你的男人相映成趣,他们手握招魂铃和锁魂链站在他身后,仿若死尸般面无表情,看上去十分不近人情。
众人起身,双方相互寒暄客套几句。大家都是一条战线上的,面子上不能僵。
切入正题后,大家的态度都认真起来。
判官从袖子里掏出一张纸:来时我已勘察过刘家村附近的地形,此地属阴,不适合人长久居住。巧合的是,这里有很多地方和冥界的基础设置有类似之处。他的手指在空白的纸张上虚画几下,一张简易地图出现在纸面上,黄泉路,望乡台,奈何桥,忘川水,往生池,轮回井
他口中说的都是冥界之地,却能在刘家村中找到对应的替代。
孙阅知蹙眉:不对,这几天我们在附近勘察,发现西南方有一座古墓。过去的人选墓地十分讲究,不说点龙穴福荫后代,也不会选这种凶地。
除非,苏见蓝灵光一闪,有人改变了这里的风水,让这里从福地变成了凶地。
判官笑吟吟地打断他们:谁说这里是凶地了,我只说这里属于阴地而已,不适合活人,但适合死人。说话间,他的目光看向一直尽力装作不存在的周齐崖。
骆子洲敛眸,抿了口茶水润唇:这么说是有人故意把这里变成现在这样的。
我将此事禀告冥王,冥王大人的意思是,可能有人在造神。判官虽然笑着,眼神中透露狠厉和愤怒。
天地灵气日益减少,修行越来越困难,如今能窥得修行之门的人都少之又少。每个修士都渴望能够突破肉身界限,羽化登仙。可实际上已有千年时光无人飞升,遑论成神成圣。
或许有窥得天机的修士没有了耐心,想要另辟蹊径于三界之外另造一界,他自己就是一界之神。正如洪荒时期冥河老祖为成圣模仿女娲造人,于血海中创造阿修罗族。
苏见蓝眸光闪动,这样的计划太过匪夷所思,却令人心潮澎湃。
这个局要怎么破?
判官抬眼:让游离世外的回到人世,他们的名字出现在生死簿上之时,此局便算破了。具体要怎么做,我们还得从长计议。
他这个我们用得轻巧,实际干活儿的只有特调处的人罢了,判官和黑白无常公务繁忙,只能每日抽空来一趟。
判官三人离开后,辛烛像是被蚂蚁爬了一样扭来扭去:阴气这么重,怪不得我难受。
展菱挑眉:你是蛇,不应该喜欢阴气重的地方吗?我是阴修,你待在我身边也没感觉不对劲啊。
辛烛愁眉苦脸:阴气和阴气也是不一样的,就像人世间的甜分很多种,有些让人欲罢不能,有些却只叫人腻味。
骆子洲瞧他一眼,提醒道:你要是实在难受,在自己周身布置一个结界不就是了。
辛烛一怔,如此简单的方法,他竟然没有想到!果然,张开结界后,身上那股子难受劲儿渐渐消了下去。
这个办法能解决辛烛一个人的问题,却不能解决刘家村的问题。
孙阅知沉吟:既然有人强行改了刘家村的风水造成了如今的后果,那再把它改回去
如果能知道这里以前的样子,经过对比或许能发现那个人动的手脚。苏见蓝补充。
展菱啧啧两声:刘家村说大不大,说小不小,附近还有古墓在,要改风水有那么容易吗?辛烛道行不低,这里的阴气却对他影响颇大。如果这个地方阴得这么明显,会一直没有人发现?
骆子洲点头:我同意展菱的观点,这个村子里一定还有古怪。天亮以后我们分头行动,继续走访两世人,尤其要注意他们临死到出生这段时间内发生的事情。
众人在民宿中稍加修整,鸡鸣后分头而动。
此时天还没有完全亮,此案例只有一些老人已经起床忙碌。晨雾中的刘家村,好似绝地中的海市蜃楼,行走其中总有不真切之感。居高远眺,不难把眼前的景象与判官绘下的地图一一对应,令人心底生凉。
骆子洲和辛烛悄无声息地落在丧仪还没有完全撤去的人家屋顶,见屋里暂时没有动静,才从二楼阳台悄然潜入。
去世老人的遗照被供奉在一楼大堂,黑白遗照前不合时宜地放着一张红纸、一个红鸡蛋、一碗糯米饭和三五颗喜糖。
作者有话要说:
给古言预收《披上马甲后我无所不能(系统)》和纯爱预收《学神竹马是病娇》打个广告,专栏可见~
第37章 探险直播
骆子洲展开红纸, 寥寥几句庆贺之词,应证了苏见蓝和孙阅知打听出的消息被供奉在此的吴家老人已经投生梁家。这些供品都是梁家送来的,断前缘, 贺新生, 是当地独有的风俗。
离开吴家, 辛烛边走路边看着照片中的红纸黑字:要去梁家看看吗?
骆子洲挑眉:你知道梁家在哪?
这些东西都是梁家送来的, 时间不长,我还能闻出一些。辛烛嘴上谦虚, 神情骄傲。
骆子洲一脸谦逊:那麻烦了。
蛇类的嗅觉不靠鼻子,靠舌头。鲜红的蛇信子从唇瓣中探出,在空气中煽动几下又缩回去,便已经搜集到足够的信息。
那边!辛烛兴奋地指向一个方位,苍白的脸颊染上一层薄红。
骆子洲不自在地收回目光, 垂下眼睑掩饰住眸光中的情绪,跟上辛烛的脚步。
从吴家到梁家, 必须经过被判官类比奈何桥的石桥,石桥下流淌的就是将刘家村一分为二的母河。母河接纳了无数村民的骨灰,难得不见多少怨气,也没见几个灵魂逗留于此, 这点和忘川大有不同。
辛烛的一句感叹引起骆子洲的好奇:你去过忘川?
忘川在冥界深处, 更有传言不入地府不见忘川,辛烛一介蛇妖如何能见过?
大约见过,辛烛对忘川的记忆十分模糊,只依稀记得岸边开满大片鲜红或是纯白的彼岸花, 走路都不太平稳的孩子杵着根木杖走在花丛中, 摘一朵红色簪在发间,采一抹白色插在木杖上。几步外忘川里, 无数冤魂在水中痛苦地挣扎嘶吼,那是一个绝望之地。
古有传说,忘川之水能让人忘却前世今生,如果不是对人生失望到毫无留恋谁会愿意投身忘川?而浸没在忘川水中,清晰地感觉到所有的记忆被逐渐抽离自己却无能为力,大概又是另一种绝望滋味。
两人循着味道找到梁家的位置,遗憾的是产妇和孩子都还在医院,只有孩子的爷爷奶奶在家中。他们并不欢迎骆子洲和辛烛的拜访,三两句话便打发了他们。没办法,骆子洲和辛烛只能先行离开。
周齐崖一直呆在民宿,开着电视看时事新闻,见他们回来还给他们去前台取了早餐。
你有什么打算?骆子洲问他,无论能不能找到吕双侨,你总该对自己的将来有个数。
周齐崖的经历他已经了如指掌,也从展菱那里得知辛烛因为读了这人的记忆后共情得厉害,对周齐崖怜惜得很。他思来想去,要么把人留在自己眼皮子底下,要么送得远远的。
情绪来得莫名其妙却又理直气壮,骆子洲不想深究,他向来不委屈自己。
辛烛咬着红薯讶异地看着骆子洲,他不是这种会关心别人的性格。转念一想,或许他心中已有打算,总归和他关系不大。
一开始他受周齐崖记忆影响共情,随着时间推移,那种情绪已经越来越淡。现在再想起,也只是几声叹息罢了。
周齐崖猝不及防被狙,对现世知之甚少的他陷入迷茫:我我还不知道。他从棺材里爬出来后唯一的念头就是找到吕双侨,对自己今后何去何从,竟然不曾考虑。
骆子洲的唇角几不可见地挑了一下:你非人非鬼,非妖非怪,想要在人间界生存并不容易。如果你需要,我们可以帮你找到一份不错的工作。
辛烛觉得骆子洲说话的腔调像极了苏见蓝、展菱他们忽悠自己做神棍时的语气,当时骆子洲还很正直地劝他来着,真是人心不古。
作为一个高阶选手,骆子洲没有急着和周齐崖说太多,点到为止,优雅品尝自己的早餐,等待其他人回来。
约莫上午十点,苏见蓝、孙阅知和展菱相继回到民宿。众人得到的信息集合起来,果真发现一些重合点。
最明显的就是这些双世人前世和今生的家庭都隔了条母河,好像他们死后都走过石桥才投生新的家庭,无怪判官将那座石桥比作奈何桥。
在探访这些人的过程中他们还发现了一个共同的现象,双世人现世的家人一般不愿意他们和旧时的家庭有太多的牵扯。问其原因又支支吾吾说不出来,可谓难言之隐。
也不怪他们,兄弟阋墙从不少见,双世人拥有两辈子的记忆,可两家子总不可能过成一家子,每个人都有自己的私心。周齐崖出乎意料地给了他们一个解释,想想似乎是这么个理儿。
有个双世人说漏了嘴,刘家村的人死后的葬仪是有特定形制的,嫁来刘家村或是外来户没有资格享受此等葬仪。到目前为止发现的双世人,往上数三代都生活在刘家村。不过等他们追问葬仪的细节,就没有人肯多说了。
白天的刘家村和一般的旅游乡村没有太大区别,弥漫了整个村落的雾气也消散殆尽,只余薄薄一层笼罩在人眼前。
特调处众人落脚的民宿送走一批客人,又迎来新的游客。
来这里游玩或是探险的基本都是年轻人,大家都玩儿得挺开。
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苏见蓝和孙阅知到刘家村后,走访了这些两世人。他们不知已经应付过多少人,一言一行毫无破绽。最能让人信服的,就是他们真的与亡故之人长得十分相似,有几个甚至连胎记的位置、形状都一模一样。
刘家村实行水葬,死去的人停灵三日后就会被火化,骨灰撒入一条贯穿村子的河里当地人称之为母河。在通自来水前,大家的生活用水大多来自这条河。人们认为这条河养活了村子,他们的生命来自母河,死后也魂归母河。
那会不会是母河的问题?展菱问。
苏见蓝摇头:我们已经查过那条河,那条河虽然看着波澜不惊,却是活水,没有问题。
后来发生了什么,非要地府介入?
孙阅知吸了口气:前天有户人家的丧事刚办完,昨天一早,我们见有人往那家送红鸡蛋和米面粮油之类的东西,问了才知道,那家的老人投生到了另一户人家,他们这是去报喜。
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骆子洲来刘家村前翻阅典籍,试图找到类似的案例,只有关于归墟的记载勉强能靠点边儿。
归墟之国存在于冥海,脱离地府而存在,是神灵陨落后的去所。若是人类在深海死去,灵魂也会去往归墟。但真正的归墟之外有鲛人生活,坠向归墟的人类会成为他们的食物。
作者有话要说:
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第36章 地府来客
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有些鲛人会把自己变成被自己吃掉的人类模样,和其亲人生活一段时间,甚至生下孩子再离开。被留下的孩子,拥有那个人类的灵魂,人类也算完成了一次转世在不通过地府的前提下,这是唯一有记载的转世方式。
辛烛扭了扭身体,抑制自己想要变成原型的冲动:我曾经听我爹娘说起过归墟,那里虽然脱离了地府,却没有脱离阴间,依旧隶属三界,守天道规则。对比起来看,归墟相当于地府,归墟外围的鲛人类似于冥界的鬼差,灵魂转生的媒介始终存在。
这就是问题所在,苏见蓝随声附和,刘家村的人转世好像不需要媒介。
众人讨论无果,见时间将近午夜,摆上香案燃起香烛,静候判官和黑白无常。
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判官笑吟吟地打断他们:谁说这里是凶地了,我只说这里属于阴地而已,不适合活人,但适合死人。说话间,他的目光看向一直尽力装作不存在的周齐崖。
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辛烛愁眉苦脸:阴气和阴气也是不一样的,就像人世间的甜分很多种,有些让人欲罢不能,有些却只叫人腻味。
骆子洲瞧他一眼,提醒道:你要是实在难受,在自己周身布置一个结界不就是了。
辛烛一怔,如此简单的方法,他竟然没有想到!果然,张开结界后,身上那股子难受劲儿渐渐消了下去。
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孙阅知沉吟:既然有人强行改了刘家村的风水造成了如今的后果,那再把它改回去
如果能知道这里以前的样子,经过对比或许能发现那个人动的手脚。苏见蓝补充。
展菱啧啧两声:刘家村说大不大,说小不小,附近还有古墓在,要改风水有那么容易吗?辛烛道行不低,这里的阴气却对他影响颇大。如果这个地方阴得这么明显,会一直没有人发现?
骆子洲点头:我同意展菱的观点,这个村子里一定还有古怪。天亮以后我们分头行动,继续走访两世人,尤其要注意他们临死到出生这段时间内发生的事情。
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骆子洲挑眉:你知道梁家在哪?
这些东西都是梁家送来的, 时间不长,我还能闻出一些。辛烛嘴上谦虚, 神情骄傲。
骆子洲一脸谦逊:那麻烦了。
蛇类的嗅觉不靠鼻子,靠舌头。鲜红的蛇信子从唇瓣中探出,在空气中煽动几下又缩回去,便已经搜集到足够的信息。
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骆子洲不自在地收回目光, 垂下眼睑掩饰住眸光中的情绪,跟上辛烛的脚步。
从吴家到梁家, 必须经过被判官类比奈何桥的石桥,石桥下流淌的就是将刘家村一分为二的母河。母河接纳了无数村民的骨灰,难得不见多少怨气,也没见几个灵魂逗留于此, 这点和忘川大有不同。
辛烛的一句感叹引起骆子洲的好奇:你去过忘川?
忘川在冥界深处, 更有传言不入地府不见忘川,辛烛一介蛇妖如何能见过?
大约见过,辛烛对忘川的记忆十分模糊,只依稀记得岸边开满大片鲜红或是纯白的彼岸花, 走路都不太平稳的孩子杵着根木杖走在花丛中, 摘一朵红色簪在发间,采一抹白色插在木杖上。几步外忘川里, 无数冤魂在水中痛苦地挣扎嘶吼,那是一个绝望之地。
古有传说,忘川之水能让人忘却前世今生,如果不是对人生失望到毫无留恋谁会愿意投身忘川?而浸没在忘川水中,清晰地感觉到所有的记忆被逐渐抽离自己却无能为力,大概又是另一种绝望滋味。
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周齐崖一直呆在民宿,开着电视看时事新闻,见他们回来还给他们去前台取了早餐。
你有什么打算?骆子洲问他,无论能不能找到吕双侨,你总该对自己的将来有个数。
周齐崖的经历他已经了如指掌,也从展菱那里得知辛烛因为读了这人的记忆后共情得厉害,对周齐崖怜惜得很。他思来想去,要么把人留在自己眼皮子底下,要么送得远远的。
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周齐崖猝不及防被狙,对现世知之甚少的他陷入迷茫:我我还不知道。他从棺材里爬出来后唯一的念头就是找到吕双侨,对自己今后何去何从,竟然不曾考虑。
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辛烛觉得骆子洲说话的腔调像极了苏见蓝、展菱他们忽悠自己做神棍时的语气,当时骆子洲还很正直地劝他来着,真是人心不古。
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最明显的就是这些双世人前世和今生的家庭都隔了条母河,好像他们死后都走过石桥才投生新的家庭,无怪判官将那座石桥比作奈何桥。
在探访这些人的过程中他们还发现了一个共同的现象,双世人现世的家人一般不愿意他们和旧时的家庭有太多的牵扯。问其原因又支支吾吾说不出来,可谓难言之隐。
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有个双世人说漏了嘴,刘家村的人死后的葬仪是有特定形制的,嫁来刘家村或是外来户没有资格享受此等葬仪。到目前为止发现的双世人,往上数三代都生活在刘家村。不过等他们追问葬仪的细节,就没有人肯多说了。
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