拯救审神者——大叶子酒(54)
白石察觉到他的不快，迅速转移了话题：我只是将你母亲的意愿告知你，至于怎么选择，那是你自己的事情。
神宫寺泉于是沉默了一下，从白石手里接过那只给小孩子戴的御守，指尖在已经变得粗糙的布面上摩挲了两下，轻声问：我不记得了她，是个怎么样的人？
白石想了很久，记忆里又闪过那个挥着大太刀拖着长长裙摆追杀杂妖的美艳女人，鲜活明亮的像是个被神明赐予的梦境，忍不住笑起来：我见过的最不可思议的女人。
其实你可以向时政打报告，要求获取她的资料。虽然时政对于早期审神者的事情都保持沉默，但是也并没有下达什么封禁的指令。
保持沉默？为什么？
我不知道。面对着昔日前辈的遗孤，白石平静地回答，可能是政治吧，这种东西总归不是我能搞懂的。
对了。
靠着一个机器的男人微微直起腰，若有所思地说：她以前的本丸是Ｓ０２４号，你应该想知道这个？
神宫寺泉猛地抬起眼睛。
Ｓ０２４号他幼年的居所，他母亲的本丸，也是那个女人的坟墓。
能能去吗？神宫寺泉其实心里还没有什么切实的感觉，但是声音出口才发现有点沙哑，像是心脏已经给予身体最优秀的反馈。
白石避开了他的眼神：能，你下次给我个申请，我带你去。
那，她在哪里？神宫寺泉吞掉了那个冷冰冰的词语。
溯行军入侵后本丸被破坏的一塌糊涂，而且因为锚点已经泄漏，就算是再次修正也有很大的破解风险，所以时政将这样的本丸全部封闭了。本来应该是由善后组去清理的，不过那段时间出事的本丸有点多
白石的话停了下来，给神宫寺泉一个缓冲的时间后，继续说：他们只清理出了一些遗物，大部分都埋在了那棵万叶樱下面。
男人刻意压低了的声音有种湿透了的垂坠感，沉甸甸地压在神宫寺泉心脏上，让黑发的青年握着那只御守的手猛地收紧。
谢谢，我知道了。
出乎白石的意料，神宫寺泉只是静默了一会儿，就重新捡起了那种冷淡礼貌的神情：我会向你提交申请的。
可能是内容太过沉重的缘故，他们的谈话结束的很快，彼此连多余的寒暄都没有。
寥寥几句话题外的问候结束后，神宫寺泉朝膝丸和药研招招手，三人越过白石就要向外走。
领头的神宫寺泉侧脸苍白，一点表情都没有，护在他左右的付丧神们则是保持着基本的礼貌对白石点点头。
白石只是瞟了他们一眼，旋即低下头去，手心里的烟卷已经成了可怜巴巴的碎渣，黄褐色的烟丝稀碎地从指缝里漏下来，像是一只只小虫子蠕动在雪白的瓷砖上。
我还得去那里一次。走出时政的大楼，神宫寺泉仰着脸看天边那只稳定的人造光源，不知道在想什么。
哪里？膝丸有点莫名其妙。
他的家主尴尬地用指腹摩擦了一下鼻尖：咳就是鹤丸被我留在那里了
药研一下子反应过来：说起来，大将你到底去什么时代了？
神宫寺泉想起那个银白长发的少年人，抱着手臂笑起来：诶，是平安时代哦。还遇到了一个了不得的人。
平安时代？！
膝丸和药研异口同声地惊呼起来。
时政所开辟的战场地图并没有涵盖平安时代，实在是因为那个时代的牛人太多，想要这么多审神者和付丧神来去自如地在此穿梭，也未免太看不起那些阴阳师们了。
尤其是在他们中还有个安倍晴明存在的情况下。
作为镇守着平安京数十年之久的实力上最伟大阴阳师，在他的庇佑之下，平安时代尽管神鬼无数，却从来没有谁能搞出大事情来，而溯行军那边也很明智地没有去触碰这个禁区，那时政就更没有必要去一个没有敌人的时代里挥洒汗水了。
既然如此，为什么时间转换器上会存在平安时代的刻度呢？
难道是溯行军终于忍不住要对安倍晴明出手了？
他们在这里琢磨着这些东西，倒是没有谁去问一问倒霉的鹤丸的情况。
被孤零零扔在平安京五条宅邸里的鹤丸：
可是您要怎么去平安时代，时间转换器是绝对不能再用的了，没有经过调试，连研发人员都不知道落点会是什么地方。
药研首先提出问题。
短刀忧虑地看着神宫寺泉来去一趟就显得苍白了许多的脸色：没有时间转换器的保护，肉体穿梭到未知时空，是存在强大斥力的。
很多审神者的死亡原因，就是失去了时间转换器的保护，从而被时空之力给排斥碾碎了。
您这样的想法，要是说出去，也会被本丸的大家强烈反对的。膝丸补充道。
神宫寺泉双手拢在袖子里，得意地冲他们眨眨眼睛：所以我说，我遇到了个了不得的人啊。
不愧是稀世的大阴阳师安倍晴明，就算还是少年时期，也已经能够掌握灵魂离体这样深奥的阴阳术了。
比起前几次丝毫没有防备的离体，也许这次可以稍微轻松一点？
还没有尝试过安倍晴明自创术法的神宫寺泉这么乐观地想着。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
喵喵喵！大嘎想我了吗！
大猪蹄子今天是看着恐怖片码字的，太刺激了，码到一半一看手机就开始尖叫，然后疯狂码字不敢抬头，大大提高了码字效率。
看在我对自己这么狠的份儿上，不要吝啬你的评论收藏叭～
爱你们哟～
祭典
夏季的贵船山下总会举办一些祭典, 这些由平民自发举办形成的祭典规模越来越大, 原本只是向神明乞求风调雨顺的祭祀，到后面逐渐发展成了以玩乐戏耍为主的游乐。
这并不是什么值得惊奇的事情, 尽管贵族公卿们在这个时代获得了各种奢侈的享乐，但是对于平民来说无论是什么时代最底层的人们永远没有时间和金钱成本去发掘什么高大上的娱乐活动。
所以当一个地方形成较为固定的集市后, 四面八方的人们都会自觉主动地向着这里靠近，并慢慢推动这里成为了京都附近最大的一个平民集会场所。
道路两侧简陋的竹棚子隔开一个个小方块，没有占到位置的人索性蹲坐在地上, 将家里多余的野物放在地上等待着顾客的到来, 天色还未完全暗下来, 热闹的气氛已经在每个人的脸上展露无遗。
今年来的是神社的少宫司大人吗？
听说是的，即将要继承贵船神社, 祭典的神乐舞也由他领导。
神乐舞贵船神社还是没有找到合适的巫女吗？
嘘这件事情就不要再提起了，实在是不吉。
两个蹲在地上的乡民靠近了在窃窃私语，说到某个话题时, 又不约而同地噤声, 只用眼神交汇沟通了片刻。
集市的中心忽然传来了几声清脆的铃音, 声音并不强烈，但是四周的喧闹瞬间安静下去。
这安静在短暂地出现后，又被更热闹的人声所覆盖, 所有人都停下了手里的事，无论是买东西的还是卖东西的, 同时站起来开始收拾自己的物品, 匆匆随着人流往中心挤去。
被用红绳和金铃圈划出来的空地大约两丈见方, 不大不小的一块土地，竹子和木头搭起来的高台四周插着杨桐树枝，鲜绿的枝叶在晚风里飘飘荡荡，高台上方用绳索悬挂着一排排的灯笼，洒下黯淡温柔的光线。
一名白衣绯袴的巫女捧着净手用的长柄杓立在台下，用仰慕的眼神看着高台之上。
身着层层厚重宽大衣衫的少女站在高台上，袖中一双骨节纤细的手扣着一柄桧扇，眼尾涂着侬艳的朱红，长发拢在身后用雪白的檀纸扎起，额前戴着一顶装饰着细碎花朵和金饰的前天冠，前天冠垂下的数排银帘挡住了她的眉眼，只露出隐约的一抹红。
她美的像是梦境里才会出现的幻影，完全符合了他们所有对于神明、对于深居在皇宫和宅邸里的贵族们的想象。
乡民们虔诚地围着台子老老实实站好，像是仰望现世的神明一样仰望着台上的少女。
穿着白色狩衣戴着黑帽的年迈宫寺站在台阶上，一手拿着木笏一手举着铃铛，等众人都安静下来，苍老的手一摇铃，清亮的声音宛如水波层层荡漾开去。
一声，两声，三声。
举着鼓槌的神官抬手，肌肉牵引着手臂高抬，向着古旧泛黄的鼓面上重重砸下了第一槌。
像是人偶牵动了隐形的绳索，站立不动的少女抬起眼睛。
伴随着宏大壮阔的太鼓声，静谧如一捧雪的少女骤然扬手，一束彩虹般绚丽美妙的光带着清脆悠扬的铃声从她袖中飞扬而出，六尺长的光晕带着绳索上悬挂的灯笼光线一起交织成了虚幻迷离的场景。
单手持扇另一手握着神乐铃的少女脚下踩着古拙缓慢的舞步，召唤神明的铃声连绵清越，悬挂在神乐铃下的五彩带交错起落，台下的乡民们战战兢兢，仿佛看见了真正的神明在昏暗光线中举步而来，而隐藏在暗处的其他存在则慢慢睁大了猩红的眼瞳。
啊
这是，至美啊
如果能把她抓在手里，像是抓住高高在上的神明一样
按照最完备的祭典要求，神乐舞应该跳上足足四个小时，但是在这样的场合，人们最多只能看到铃舞和弓舞。换了手持器物的少女举着长弓重演了唤请天照大御神走出隐蔽之所的神话故事，然后敛着袖子后退下台。
台下的那名巫女急忙上前来，微微仰着头注视面前的人：大人，您的舞蹈真是美极了，既表演出了神明的威严，还有对于妖邪之物的无情
这样语无伦次的赞美显然她听过不知多少次，将手里的朱红色长弓交给巫女，面目冷淡秀丽的少女抬手摘下前天冠，沉重的金冠被她随意地拎在手里，对着巫女礼貌性地笑了笑：谢谢您的赞美，听子巫女。
她的声音非常好听，仿佛含着不化的冰雪，从冰封了的泉水里砸出泠泠的声响但再怎么好听，也掩盖不住那种属于男性的独特的磁性。
是的，毫无疑问的，属于男性的声音。
平安时代初期，各项礼仪制度都还没有完备，就连神社的祭祀活动都没有极其严明的规章套路可以遵循，后世以向神明祝祷的神乐舞都是由巫女跳的，但是在这个稍显混乱的时候
年轻好看的男性神官们也常常穿上华丽的服饰扮成献祭的巫女向神明祝祷，也并不是什么奇怪的事情。
神宫寺泉面无表情地想，对，他这是为艺术献身，不算女装大佬。
动用了安倍晴明交予的术法后他的确是成功落点到了平安时代，但是一睁眼就是满屏架的华丽裙子和各色花簪，低头则是平坦的胸/部的明显有存在感的下/身，饶是曾经当过几次货真价实的女孩子，神宫寺泉也有点摸不准情况了。
当女孩子可以，男孩子也行，但是喜欢穿女孩子衣服的男孩子就太难为人了吧？大家坦坦荡荡的不好吗？
然后他就得知了祭典的消息，作为贵船神社唯一拿得出手的好看的少宫司，神社未来的继承人，他理所当然地要为神明穿一回女装了。
好在效果不错，本体还是一张面无表情的脸，里面绝无下限的瓤已经对着不甚清晰的镜子欣赏起了自己的美貌，用对于一个男性来说过于熟练的手法给自己整理好了宽大的裙摆和腰带。
就算是穿裙子的男孩子，他也是最好看的那个！
很快又开心起来的神宫寺泉拎着桧扇兴冲冲地就往外跑，让刚刚到达准备服侍少宫司穿礼服的巫女扑了个空。
巫女：？？？？
哪个小妖精抢走了她为少宫司大人换衣服的机会？！
从贵船神社附属的一个乡间小神社赶来此地参加祭典的巫女听子刚上任不久，从祖母手里继承的神社已经很旧了，来参拜的信徒也日益减少，她此次前来是希望能得到贵船神社的帮助，毕竟作为同样供奉高龙神的神社，彼此之间天然就有情谊存在。
和她的小神社不同，出于京都贵船山中的贵船神社是国家最负盛名的大神社之一，阴阳寮有很多事务甚至要问询神社的大宫司才能得到解答，连天皇陛下都会定期前往贵船神社参拜。
可是这样厉害的神社，听子却在第一天就发现了奇异之处。
首先，神社的少宫司，白大人，有着一张对于神官来说太过好看的脸了，尽管他从来不微笑，对于前来参拜的人们也总是保持着冷淡疏离的态度，但是这样的行为和他的脸相映照，更让人有一种想要靠近的欲望。
听子发誓，绝对有不少信民来神社的时候，全程都在看白大人的脸！
也是，神明本来就该对人类不屑一顾，拼了命的想要靠近、想要触碰那都是人类对于神明不可遏制的向往啊。
而另一个奇异之处就是，神社里没有女性的存在。
作为构成神社基本组成的巫女，她们需要以处子之身来承担向神明供奉的事务，以及带领信徒们参拜神社，在其他神社，甚至连整个神社的运转都是由巫女负责。
可以说，一个神社里可以没有男性神官，但巫女绝对是必不可少的。
但是作为国家重要性仅次于伊势神宫和稻荷神社、掌管着山林风雨水泽时令的调节的贵船神社，居然连一个巫女都见不到，也实在是太令人难以置信了。
听子原本以为是神社不愿意招收巫女，但是她试探性地对大宫司提起想留下来，大宫司的态度明显是再愿意不过的，只是后来又委婉地劝告她可以再想一想，让她心里的疑惑更加深重。
不过，如果可以留下来的话
听子只是这么想一想，就感觉喜悦的不能自已。
分发给民众的御守都准备好了吗？神宫寺泉单手提着前天冠，一只手把插在腰带上的桧扇抽出来打开。
一面金一面银的桧扇在夜色里清晰可见，这柄由皇宫御赐下来的桧扇是实打实用了金粉和银粉涂抹制成的，入手沉重，即使是在黑暗中，依旧可以辨别出泛着微光的扇面。
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靠着一个机器的男人微微直起腰，若有所思地说：她以前的本丸是Ｓ０２４号，你应该想知道这个？
神宫寺泉猛地抬起眼睛。
Ｓ０２４号他幼年的居所，他母亲的本丸，也是那个女人的坟墓。
能能去吗？神宫寺泉其实心里还没有什么切实的感觉，但是声音出口才发现有点沙哑，像是心脏已经给予身体最优秀的反馈。
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那，她在哪里？神宫寺泉吞掉了那个冷冰冰的词语。
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出乎白石的意料，神宫寺泉只是静默了一会儿，就重新捡起了那种冷淡礼貌的神情：我会向你提交申请的。
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领头的神宫寺泉侧脸苍白，一点表情都没有，护在他左右的付丧神们则是保持着基本的礼貌对白石点点头。
白石只是瞟了他们一眼，旋即低下头去，手心里的烟卷已经成了可怜巴巴的碎渣，黄褐色的烟丝稀碎地从指缝里漏下来，像是一只只小虫子蠕动在雪白的瓷砖上。
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她的声音非常好听，仿佛含着不化的冰雪，从冰封了的泉水里砸出泠泠的声响但再怎么好听，也掩盖不住那种属于男性的独特的磁性。
是的，毫无疑问的，属于男性的声音。
平安时代初期，各项礼仪制度都还没有完备，就连神社的祭祀活动都没有极其严明的规章套路可以遵循，后世以向神明祝祷的神乐舞都是由巫女跳的，但是在这个稍显混乱的时候
年轻好看的男性神官们也常常穿上华丽的服饰扮成献祭的巫女向神明祝祷，也并不是什么奇怪的事情。
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作为构成神社基本组成的巫女，她们需要以处子之身来承担向神明供奉的事务，以及带领信徒们参拜神社，在其他神社，甚至连整个神社的运转都是由巫女负责。
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听子原本以为是神社不愿意招收巫女，但是她试探性地对大宫司提起想留下来，大宫司的态度明显是再愿意不过的，只是后来又委婉地劝告她可以再想一想，让她心里的疑惑更加深重。
不过，如果可以留下来的话
听子只是这么想一想，就感觉喜悦的不能自已。
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