《鬼吹灯之巫峡棺山》 前言 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 前言 前言 天下奇书风水残卷十六字阴阳风水秘术，是清代摸金校尉所创，其中囊括了风水阴阳之术，十六字阴阳风水秘术虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水 术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰 险。 可以说十六字阴阳风水秘术是一部货真价实的摸金倒斗指南，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取龙、砂、穴、水，这就是地字篇的内容。 人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称八宅明镜之术。 鬼：顾名思义。幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联的，多在此卷之中。 神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载，同形势理气息息相关。如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是屠龙之术，在大多数情况下，神仙穴中羽化眠只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以易为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水，但是其本质都是一样地，佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 前言 1地仙村古墓 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 1地仙村古墓 章 地仙村古墓 话说古墓中所藏珍异宝货，多有未名之物，也就是没有记载不知来历的古时秘器重宝，本不该是人间所见的，一旦流入民间，教凡夫俗子见了，怎能不动贪念即便不肯倒卖了取利，也必是想借此机会，搏此浮空的虚名出来，可见名利二字，实是害人不浅。 我下南洋从海眼里打捞出的青铜古镜，正是一面世间罕有的周天卦镜，本以为会由陈教授将古镜上交国家收藏，却没想到，最后竟被一心要暗中做出番大成就的孙教授骗了去，倘若不是被我在博物馆中捡到工作记录本，至今还教他蒙在鼓里。 我和杨、胖子三人，当即拿着笔记本上门兴师问罪。孙教授被我抓到了把柄，苦求我们千万别把他私下里藏了文物在家暗中研究之事检举揭发出去，这事非同小可，他本来就得罪过不少人，万一被上级领导或者哪个同事知道了，绝对是身败名裂的弥天罪过。 我虽然恼他私藏青铜古镜，却并不真想撕破了脸让他下不来台，所以点到为止，告诉孙教授说，既然你已经有了悔意，现在只要按我说的去做，咱们的政策就是既往不咎，以后我们就当不知道这事。 我和胖子提出的条件，一是让孙学武写检查，现在虽然不流行狠斗私字一闪念了，可把所犯错误落实到书面上，还是很有必要的，万一这老头将来不 认帐了，拿出按了手印白纸黑字的检查书来，就能把他移交有关部门处理，内容完全按我的意思，我念一句他写一句，名为检查，实为口供。 随后还要将古镜古符完璧归赵，都还给陈教授，不管怎么说，献宝的功劳也轮不到孙教授，但此事乃是后话，眼下我们得先借此物一用，得让孙教授带我们去找藏有丹鼎天书的地仙村古墓。 那位精通观山指迷妖术的明代地仙，虽然把自己的坟墓藏得极深，但以盗墓古法问字诀，使用海气凝聚不散的青铜卦镜，却有几分机会可以占验 出地仙村的风水脉络，然后我们这伙摸金校尉便能进去倒斗，取了千年尸丹回来，至于地仙村古墓中有无野史上记载的尸丹，暂时还不能确定，但 我既然知道了这个消息，为了救回多铃的性命，就不能视而不见。 孙教授听闻这个要求，当即连连摇头，说此事比登天还难，人油蜡烛，青铜卦镜如今都在眼前，那支人油蜡烛，正是打捞队从海眼里带回来的，不过不是真正的人油人脂提炼而成，而是使用南海黑鳞鲛人的油脂制成，可以长明不灭，风吹不熄，凑和着完全能用。 一龙一鱼的青铜卦符也有了，两枚古符可以推演出半幅卦象，但并不知道两枚古符有何玄机，解不开无眼铜符的暗示，根本没办法使用，另外最关键的是没有时间了，古镜保存不了多久了。 杨自从到了孙教授家，始终未发一言，此刻听得奇怪，不禁问道：何出此言为什么要说古镜没有时间了 我也拍了拍孙教授的肩膀，警告他说：别看您是九爷，可我们对于稽古之道也不是棒槌，您要是信口开河，别怪我们不给九爷您留面子。 孙教授说：什么九爷不九爷的，这话就不要提了吧，我当初受过刺激，听这话心里难受啊，而且事到如今，我还瞒你们什么你们自己看看，这面用归墟龙火铸造的青铜古镜，保存不了几个月了。说着话，便翻过镜面让我们去看。 那古镜背面的火漆都已被拆掉了，古纹斑斓的镜背就在面前，我和杨、胖子这三人先入为主，潜意识里还将此镜视为秦王照骨镜，看到镜背，就下意识地想要躲开，免得被此镜照透了身体，沾染上南海僵人的阴晦尸气。 但见到镜背却并无异状，才想起这是面青铜卦镜，与千年镇尸的秦王照骨镜无关，凑过去仔细一看，才明白孙教授言下之意。 原来归墟古镜最特殊之处，乃是阴火粹炼，南海海眼中的海气，氤氲于铜质之内，万年不散，使得铜色犹如老翠，但此镜流落世间几千年，它在沉入海底 前的最后一位收藏者，或者说是文物贩子，根本不懂如何妥善存放这件稀世古物，可能是担心铜镜中的海气消散，竟用火漆封了镜背，不料是弄巧成拙。火 漆与归墟青铜产生了化学反应，镜背的铜性几乎被蚀尽了，现在青铜古镜中的生气，所剩仅如游丝，铜色都已经变了，大概过不了太久，卦镜便会彻底失去铜性，沦 为一件寻常的青铜器。 我知孙教授不是扯谎，只是见寻找地仙古墓的设想落空，不免有些失望，正想再问问有没有别的途径，这时胖子却说：一早起来到现在，只吃了两套煎饼，要是过了饭点儿，肚子就该提意见了，孙老九甭说别的废话了，赶紧带上钱，咱们兵发正阳居开吃去也。 孙教授哪敢不从。好在刚发了工资和奖金，加上补贴和上课的外快，全部原封没动地带上，把我们带到赫赫有名的正阳居。这个国营饭店专做满汉大 菜，我和胖子慕名已久，心想这都是孙教授欠我们的，不吃白不吃，自然毫不客气。但一问才知道，原来想吃满汉全席还得提前预订，只好点了若干道大菜，摆了满 满一大桌子。 孙教授脸上硬挤着笑，也不知他是心疼钱包，还是担心东窗事发，总之表情非常不自然，他先给胖子满上一杯酒，陪笑道：请请 胖子十分满意，举起酒杯来。嗞儿的一声，一口嘬干了杯中茅台，咧着嘴笑道：孙教授啊，甭看你是九爷，认识字儿比胖爷多，可胖爷我一看就知道你是不会喝 1地仙村古墓 2潜逃者 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 2潜逃者 第二章 潜逃者 说话间孙九爷已经吐完了，又被胖子架回来重新坐下，他已醉如烂泥，连神智都有些恍惚，坐在席间迷迷糊糊的，也不知他脑中在想什么，竟似鬼使 神差般莫名其妙地嘟囔起来：好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找 乌 注：老九不能走智取威虎山中的土匪头子座山雕，手下有八大金钢，打入土匪内部卧底的杨子荣，被排在了第九的位置上，故称老九，座山雕挽留杨子荣的时候，曾经大呼老九不能走。 我听孙九爷口中所言半文半俗，象是古诗，又象是顺口溜，而且内容离奇，一时间难解其意，直听到欲访地仙四字，心中方才醒悟：多半是寻找地仙古墓入口的暗示 这时胖子在旁说道：这孙老九，不会喝就别喝，你能有胖爷这酒量吗你瞧喝多了就开始念三字经了，这都什么乱七八糟的 我赶紧把胖子的嘴按上，支起耳朵去听孙教授酒醉后的胡言乱语，可他说完欲访地仙，先找乌就再没了下文，伏在桌上昏睡不醒，口中再也不说什么了。 我心痒难忍，恨不得把孙教授的嘴掰开，让他从头到尾一字不漏地再说一遍，关键是那句：想找地仙墓封王坟要先找到黑什么开头的几句我没仔细听，现在想想，好像是什么好娘子给大王煮下水 杨有过耳不忘的本事，她说：不是什么好娘子煮下水，孙教授刚才说的应该是好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌 我赶紧把这几句话记到笔记本上，看来孙九爷还有些关于地仙古墓的资料藏在肚子里，他情绪激动多喝二两，这才无意间吐露出来，他这几句不囫囵的话中究竟有什么哑谜我们根本无法理解。 杨说：好个大王有身无首想来王字无头，正是个土字，会不会是个藏字谜暗示着地仙古墓中的秘密娘子不来，群山不开，这句又是藏的什么字应该不是字谜，后面几句都拆不出字来。 我此时也是丈二和尚摸不着头脑了：有身无首的大王谁是无头之王开山娘子又是谁这句都想不明白，后面的暗示自然没有了头绪。 胖子说：待胖爷去找杯凉水来，把孙九爷喷醒了，再严加拷问，如果不肯说实话，咱就得给他上手段了，什么辣椒水、老虎凳之类的狠招，都往他身上招呼，大刑伺候。 我摇头说：咱们这不是渣滓洞白公馆，孙教授也不是被捕的革命者，怎么能对他用刑我看今天就别折腾他了。一会儿咱们吃完饭，就把他带回家，等他清醒了再问不迟，量他也不敢有所隐瞒。 随后我们三人满腹疑问地吃了饭，由杨付了钱，带着孙教授回到我住的地方。在院门口，孙教授迷迷糊糊地问我：嗯这是哪里别让我去农场，我不是右派，不是叛徒，我没杀过人 我安慰他道：放心放心，不会武装押送你去劳改农场，您看这是到我家了，这地方叫右安门啊，被打成右派也不要紧，不管是哪国的右派，只要住到这 右安门一发的安稳了。我心中却疑惑更深，心想：孙教授杀过人他杀了谁他脾气虽然不好，却不像是能杀人的主儿，杀人不是宰鸡，那可不是谁都有胆 子下手的。 胖子不耐烦等孙教授酒醒，到家后便去潘家园练摊儿了。下午的时候，我和杨见孙教授清醒了，就给他倒了杯热茶，我把房门关上，搬了 把椅子坐到他面前，单刀直入地说：九爷，实不相瞒，您刚才喝高了，把当年杀人和当叛徒的事都说出来了，可是以我的眼光来看，说您爱慕虚名不假，但要说您 是杀人犯，打死我也不肯信，我估计您一定是被冤枉了，不妨把这些事的来龙去脉，给我们讲讲。 我又拍着胸口向毛主席保证，这件事只要是我能帮上忙的，赴汤蹈火，在所不辞，肯定想方设法还您一个清白，万一力所不及，今天听您说的话，我和杨都烂在肚子里，再不会向外人吐露只言片语。 孙教授自知酒后失言，但看我和杨神色诚恳，只好把他在文革时期遭遇的经历说了出来，想不到竟然也与那地仙古墓有着千丝万缕的联系，孙教授想找地仙古墓，其中八成的原因是与他当年在劳改农场的经历有关。 文革的时候，孙学武受到冲击，由于人缘不好，遭到诬陷，刚开始被人指控有生活作风问题，后来不知哪个小人出首，给他扣了顶革命叛徒的帽子，公审 大会的时候哪由得他自己辨解眼看被五花大绑拉到刑场要就地正法了，幸好他的老同学陈久仁，也就是陈教授挺身作证，证明孙学武觉悟很低，根本就没参加过革 命，所以谈不上是叛徒，这才让他躲过了一劫。 后来孙学武和陈久仁这对难兄难弟，都被下放到陕西的果园沟，进行劳动改造。果园沟其实根本没果园，而是一处开石头的采石场，陈久仁一介文士，抡 大锤凿石头的活哪受得了没出半个月身体就垮了，幸亏家里托了关系，开了个胃里长瘤的医院证明，把他接回北京治病，这才没死到农场里。 但孙学武就没人管了，他孤家寡人，老婆早就死了，没儿没女，又没路子，只得在农场里一天接一天的苦熬，好在他身体素质比较好，解放前干过农活， 从事如此沉重的体力劳动，短时间内还能顶得住，但是精神压力太大了，前 2潜逃者 3云深不知处 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 3云深不知处 第三章 云深不知处 孙教授一时还下不了决心，但是他答应我们先设法打听封团长的老家在哪，可隔了十多年，好多地方早已物是人非，果园沟农场也早就不存在，连封团长的部队番号都不知道，想打听到确切的消息并不容易，此事需要经过一些特殊渠道，就算立刻去办，也不是一两天就能有结果的。 我只好先把青铜古镜妥善收藏起来，耐下性子苦等，而从香港传来消息，多玲的病情正在一天天加重，已经有多处尸斑开始出现高度腐烂的迹象，我极是心焦，和杨、胖子三人磨拳擦掌，只等孙教授的消息，便要入川搜山剔泽，不断孙九爷即如石沉大海，始终没有消息。 杨见不能再耽误了，便托明叔将她送到美国治疗，费了好一番周折，才将她体内的尸毒稳定住，西方有位学者，研究南洋巫术多年，他认 为降头，是很古老的巫术，也可以说是一种深度催眠术，通过特殊的媒介，使活人授受暗示，相信自己已经死亡，身体便会逐渐开始腐烂。 姑且不说他的观点正确与否，当代科学虽然发达，西方科学却只研究物理运动，忽视人的精神与意识层面，缺少对直觉、灵感、超感观知觉等非正常状态心理学的研究，对于南洋降头这种违背物理常识的邪术，使用深度催眠治疗也完全无能为力。 所以我们只能求助于最古老的方式，把多玲安置在医疗设施先进的医院中，并请移居美国的泰裔降头师，为她拔降，另一方面广泛搜集地仙古墓的消 息，我琢磨着也不能在一棵树上吊死，又调查是否还有其他古冢内藏有真丹，可古尸体内结出丹鼎，实是罕见难寻，打听来打听去，皆无着落。 光阴似箭，日月如棱，冬去春来，又是小半年的光景，迟迟等不到孙九爷的调查结果。转眼到了夏天，正好是陈教授作寿，我也带着杨、胖子、大金牙、古猜、明叔一干等人，回国为他拜寿，顺便探探孙九爷那边的进展如何。 当天陈教授家中高朋满座，免不了迎来送往的一番热闹，我估计孙九爷和陈教授是老交情，按礼数应该过来，可一直等到寿宴开上来，也没见他出现。 陈教授德高望，亲戚朋友众多，光是他教过的学生就来了一批又一批，虽是热闹，场面却显得有些混乱，陈教授家的房子虽大，也招待不开这许多人。 我和胖子、大金牙这一伙人，与那些学院派的人完全不熟，而且我们几人去美国闯荡了几个月，自认为见过了世面，都不是俗人了，更不愿意去理会那些国内的知识分子，也无心去结识他们，乐得自己清静，围在最里面的一张桌子喝酒，着三不着两的胡侃。 胖子最近自我感觉格外良好，不时笑话那些客人的穿戴土里土气，这都什么年头了还穿大岛冒儿西服洋不洋土不土的，真给咱中国人跌份。 明叔说：有没有搞错啊肥仔，人家穿起来，最起码显得文质彬彬嘛，你以前穿衣服的品味还不如他们，其实现在你的 胖子闻听此言，差点把酒瓶子直接拍到明叔头上，大金牙赶紧劝道：别看明叔你是香港人，可眼光就是不行，香港让满清割让给英国之前，不就是海边 打鱼的渔村吗，渔民穿什么咱又不是没见过，再说您老祖上不也是内地的散盗吗可胖爷是什么人啊，人是高干的底子，将门出身，甭管穿什么，那一身派头真是谁 都比不了，单穿条裤头儿，都显得倍儿深沉。 胖子骂道：老金你他妈夸我呢还是损我呢穿大裤衩子还深沉得起来吗 我插口道：大金牙还真不是胡说八道，胖子你没看过思想者的雕塑吗那哥们儿不也光着腚吗全世界你都找不出来比他再深沉的人了，也就你王胖子在澡堂子里打盹儿时的气质，能跟这哥们儿有一比。 明叔抱怨道：你们这班衰仔，篡改历史的水平比日本仔还要厉害 众人正在胡言乱语之际，这时杨扶着陈教授到我们这桌来叙旧，我们都赶紧站起身来，一看几个月没见，陈教授似乎又添了几条皱 3云深不知处 4小镇里的秘密 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 4小镇里的秘密 第四章 小镇里的秘密 孙教授愁眉不展：我也急啊，可有资料能查的，只有封团长参军时留在部队的籍贯和地址，后来又好不容易找到了他的档案，却始终查不到他祖籍所在。 我这才明白，看来此事果真不易，明末流寇入川，以及清末战乱，导致流民迁移，造成四川、湖南、湖北等地产生了大量移民，所以留在档案中的籍贯地址，并非是封团长好几代以前的祖籍，要不找到他至亲至熟的人，恐怕没人能知道详情。 我心里凉了半截，又问孙教授：那么说就没指望找到了 孙教授说：我多方打探，直到今天中午刚有了些头绪，不过说着拿出一本刚刚买到的中国地图册来，翻开来指给我看：只在此山中，云深不知处。 我仔细看了看他所指的位置，原来是长江三峡一带的巫山，自古都说巫山朝云暮雨，神女峰朦胧缥缈，远古时是巫咸的封地和陵墓所在，故称巫山， 沿用至今。此地常年云遮雾罩，云雾把山脉走势都遮了，所以摸金校尉的望字诀派不上用场，具体位置还要更确切一些才好，我问孙教授：巫山属中龙支脉， 在青乌风水中向来有群龙无首之说，最是让人不可捉摸，此山也在受巫楚文化影响的范围之内，有许多古老的风俗传说，现在虽已查知封团长的祖藉在巫山县，可这 片区域的范围仍然太大了，难道就没调查到具体是在什么镇什么村您也不要跟我拽文说什么云深不知处，他老家的镇子总要有个地名才是。 孙教授颇感为难地说：我倒是打听着了镇名，叫青溪镇，可这地图很详尽了，巫山县里大大小小每一处都有，却偏偏找不到名为青溪镇的地方，所以才说只在此山中，云深不知处。 我听孙九爷说巫山县的地图中没有青溪镇，也觉有些迷惑，是不是消息来源不准确又或许是历史沿革变迁，古时的地名没有沿用下来所以新近出 版的地图中没有标注，此镇既是明代还存在于世，必然是个古镇，荒废遗弃了也该有墟址可寻才对，不可能连块瓦片都没剩下。仔细查查地方志，说不定能找到线 索。 孙教授点头赞同：当初我骗老陈请你们去南海打捞古镜的责任在我，我想了许久，决定要跟你们同去，有什么计划 我想了想说：九爷你总算是想开了，青溪古镇之事，可以到了巫山县再打听，咱们不能再耽误了，明天就出发，人不宜多，知道的人越少越好，等会儿咱们合计一下。 我从书房里出来，看外边的宾客已散得七八了，陈教授喝的大醉，早被人扶回卧室休息了，我把杨和胖子唤进书房，反锁了门，密谋去巫山实地考察的计划。 陈教授家的书房里，一柜柜的尽是群书，自然有不少地方志一类的文史资料，孙九爷翻箱倒柜的找了几部大砖头一样的书籍，查阅巫山县的历史沿革，却没发现有什么无头大王的记载，看来封团长提及的暗示，并非如此容易找到答案。 我对孙教授说：巫山有没有无头之王我不清楚，但据说清朝雍正皇帝遭到刺杀，被吕四娘割了头去，所以雍正下葬的时候，尸身无首，接了一颗金头，这倒是有身无首了。可他是皇帝，要说是王，岂不是给他降级了再说年代和地理位置也不吻合。 孙九爷说：此乃野史传说，不足为信，巫楚文化时期，也曾有一位无头将军，但他也不是王侯。古代削首之刑十分普遍，乱世之中，有许多王侯将相，甚至皇帝，最后都落得身首分离，要一一细数起来，恐怕永远找不到头绪，所以咱们的目光，还是应该集中在巴蜀之地。 众人商量了许久，都想不出巫山附近有哪个无头之王。杨说：恐怕此王非王，当地的传说还是要到了巫山县之后再打听，才能得到证实，既然明天就出发入川，理应先制定周密的计划才是。 孙九爷说：是不是得想办法开个介绍信什么的到地方上住宿行走也都方便，要开介绍信至少需要再等一个月。 我说用不着开介绍信，不过有介绍信确实方便，干脆我自己写一张，让大金牙找个刻印的师傅，连夜刻个萝卜章盖上就行了。 孙九爷乍舌不已：还是你有种，介绍信也敢自己开 胖子嘿嘿一笑，说：这年头认戳不认人，带套萝卜章有备无患，孙老九你是不知道，潘家园就有不少专门靠刻萝卜章为生的手艺人。 杨却不知介绍信的用处，问我要带什么装备巫山的自然地理环境如何 我对杨说：巫山我从来没去过，但我以前在部队上的时候，曾有几个重庆籍的战友，据他们说，巫山是川东门户，县城里坡多台阶多， 整体地形概括起来说，是七山一地两分水、无尽长江滚滚流。山中多云多雨，咱们以前留在北京的工具装备都不多了，但我看应该足够用了，这回虽然也是入山，但 当地比不得新疆沙漠，炸药枪支一律不能携带，除去摸金校尉的工具，只带急救药品、工兵铲、照明通讯器材，以及简易的登山设备就足够了。 胖子说：带了枪才如虎添翼，手里没家伙胆子都不壮，我估计那伙什么观山太保也不是什么省油的灯，多半是老练的贼精，杀人的强盗，再多带些炸药才有备无患。 我告诉他说：最近这些年，铁道公路上都盘查得极紧，路上不允许携带易燃易爆物品，再者来说，所有关于地仙村古墓的传说，多是形容神秘诡异 4小镇里的秘密 5黑匣子 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 5黑匣子 第五章 黑匣子 我一听这小吃店的老板儿果然是瓜包气，问他还不如不问，便想再问旁人，转头看看四周，一眼瞥见街角一个上着半边门板的老铺子，看门面是卖杂货的。 可奇怪的是，店铺门前用麻绳吊着一个小棺材般的木头匣子，匣身走了许多道大漆，都是漆成黑色，看起来年代久远古旧，漆皮剥落风化，单看那木料成 色，便知是紫檀，必定是有些来历的古物，而且形状非比寻常。我越看越奇，想不到在这毫不起眼的偏僻小镇中，竟有如此之物被我撞见，也算是我们摸金校 尉的造化。 我把目光落在店铺门前悬挂的黑匣子上多时，看得准了，心中有了数，料想不会走眼，便对转头去问秃脑壳老板：再跟您打听个事儿，街上那间杂货店是国营的还是个体的 秃脑壳老板一边在灶上忙活着，一边抬头看了一眼我说的那间铺子，答道：那个是个体的，老掌柜叫做李树国，是保定府的外来户，打滥仗的老巴子，只晓得冲壳子，根本不懂做生意，没得啥子正经货色，你想买啥子东西，不如沿街走下去，有国营商店噻。 我一听杂货店老板是保定府人士，那就更不会错了，谢过了秃脑壳，回到杨等人身边坐下，杨问我：怎样打听到什么消息 我说：这里的人都不知道有没脑壳儿的大王，不过却另有些意外地发现说着我用手一指街角的杂货店，让众人去看店门前悬挂的黑匣子。 胖子奇道：是棺材铺啊，老胡你要给谁买棺材 孙九爷说那肯定不是棺材模型，常年在农村乡下走动，没见过民间有这样的棺材铺，再说哪有杂货店卖棺材的，不知道门口挂个木匣子有什么讲究，莫非是吃饱了撑的 杨的外祖父，是民国年间名动一时的搬山道人，江湖绿林中的门道无不熟知，所以杨虽是在海外长大，却通晓江湖上 的山经暗语，别看身为教授的孙九爷和胖子不明所以，她却已瞧出些许端倪，对我说：这木头箱子上全是窟窿，像是养蜂人的蜂箱一般，恐怕店中掌柜是蜂窝山里 的来头。 孙九爷听得纳闷：蜂窝山养蜜蜂的不能够啊，你们瞧那些窟窿，大小不一，深浅不同，毫无规则可言，可能都是用刀子戳出来的，可能是当地的某种风俗。你们不要急着武断，咱们有必要尊重当地群众的民间风俗。 我说：孙教授您在这方面真不是一般外行，我都懒得跟您抬杠，咱也别光说了，干脆进去买些东西，看看此店里面是不是藏着位蜂窝山的老元良。 胖子其实也是一窍不通，但仍然不懂装懂，对孙九爷说：露怯了吧不懂别瞎说，别以为是个什么专家，就能在一切领域说三道四。专家教授也不是万事通，以后多跟胖爷我学着点吧，进去带你开开眼。说完紧扒了两口饭，拎起背包，跟我们一同来到那老铺门前。 铺中有一老一少两人，老的七八十岁，头发胡子都花白了。手里握着俩铁球，躺在竹椅上昏昏沉沉地半睡半醒，想来此人就是姓李的老掌柜；另有一个二 十出头的年轻姑娘，长得眉清目秀十分水灵，扎了两条辫子垂在胸前，从上到下透着干净利落，一看就是本地的川妹子，不象与那老掌柜有什么血缘关系，可能是店 里的售货员。她见我们进了店，立刻忙着招呼，问我想买什么东西 我左右看了看，店内摆设虽然古旧，但各处打扫的一尘不染，有个老旧的木头柜台，也不知用了多少年头了，磨得油光甑亮，柜上最显眼的是一大排的玻璃罐子，里面装的都是五颜六色的南糖，还有当地一些土产。货架上的各色货物，一律码放得整整齐齐。 我知道蜂窝山也是七十二行里的手艺人，这种店铺在明面上和暗地里，做的完全是两种生意，不过陌生人直接进来，店主人绝不会跟你做真正的买 卖。我寻思着要先找个由头，正好进山盗墓需要用些杂物，出来的匆忙尚未采办，便对那姑娘说：妹儿，我们要买蜡烛，还要上好的白纸、线绳、火柴，糖块也来 二斤。 那姑娘听得明白，当下将我要的事物，按数量一件件取出来，我身边的胖子替我补充说：我说妹妹，蜡烛也要上好的，不是名牌的我们可不要。 那姑娘以为胖子拿她寻开心，有几分生气的说：你算坛子作怪呦有哪个是买蜡烛还要看牌子的 这时老掌柜把眼睁开条缝，搓着手中铁球对那姑娘说：幺妹儿，这一干人都是外来的贵客，不得无礼。 我见老掌柜醒了，心想那幺妹儿年纪轻轻，不像是蜂窝山里的，而老掌柜虽然老迈，却不昏庸，出言不俗，说不定正是蜂窝山中的大行家，当下打个问讯：老掌柜，我打算跟您这淘换几件行货，不知可有现成的 老掌柜不动声色地说：行货件件都摆在柜上了，客人想要什么尽管问幺妹儿去买。 我心想老掌柜这是存心跟我装傻啊，有心用暗语切口跟他说出本意，但我只是曾听我祖父胡国华讲过一些，大多是倒斗的切口，对通用的山经唇典却 不太熟悉，虽会几句，可总也说不囫囵，一时找不到合适地说辞，可又不能犯忌直接问，以免被对方视为外行，赶紧对杨使了个眼色，让她出面 相谈。 杨点头会意，上前似有意似无意地对老掌柜说：途经高山抬头看，山上一面金字牌；金字牌后银字牌， 5黑匣子 6五尺道 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 6五尺道 第六章 五尺道 我忙问根由，原来老掌柜在民国的时候名声在外，黑白两道中，没人不知道保定府的销器儿李，多曾有五湖四海的客人专程过来，向他定做些希奇古 怪之物。许多年前有个打算盘的商人，特意来定做金钢伞，并且留下图谱和合金比例的秘方，不过等老掌柜把金钢伞造好了，那客商却是黄鹤一去无影 踪，再没回来取伞，到如今隔了这么多年，料来那人也早已不在人世了。 我将金钢伞拿在手中，反复看了又看，手感材质，都与先前那柄一般不二，有此物带在身边，纵然是刀山火海，也敢走个来回，不由得一阵狂喜，当下也不去讨价还价，就按老掌柜开出的价钱，如数付了钱钞。 我见李掌柜也是老江湖了，说不定能从他口中探听一些消息，便向他询问青溪镇的地点所在古代有没有一个被砍掉头的大王 老掌柜说：看诸位不惜重金购买这些锐利器械，又都是识货的行家，此番到巫山地面来，肯定不是做些小可的举动，而且如此不吝金钱，眉宇间又多有 焦虑之色，想必也不是为图财的勾当，要是老朽没看错的话，多半是救急救难之事，同是江湖中人，按理自然该当鼎力相助，可老朽也是客居此地，几十年来老病缠 身，平日里极少出门，对当地风物不甚了解，恐怕帮不上忙了。 我客气道：老掌柜的心意我们都领受了，再去找别人打听就是。说罢就想带着众人告辞。 老掌柜道：且慢，话还没说完。老朽身边只有幺妹儿这一个干孙女，她家是祖籍青溪，何不让她来说给你们知道。说着招呼幺妹儿过来，让她来讲青溪镇的事情。 幺妹儿不知我们想做什么，奇道：青溪镇早都没了十多年喽，路上悬吊吊的，根本去不得，你们还找它做啥子 我听老掌柜说幺妹儿祖籍青溪镇，心道：总算是有了着落。连忙细问端地。原来在巫山山脉中，有一个很古老的镇子，名为巫镇，此乃官家的地名。当地无人不知、无人不晓。 只是据传该地为巫咸丘冢所在，所以该镇中人避讳巫字，皆称本镇为青溪，外人多不了解此情。山中有矿脉资源，极是富饶，后曾多遭兵火，而且山里的资源日益枯竭，人口逐渐流失，越来越是荒芜。 六七十年代全国上下备战备荒，为了贯彻实施防空、防毒、防核的三防工作，在原本的矿坑中改建战备防空洞和仓库。在71年前后，就把青溪 附近居民迁移至周边几个县，但当地矿井众多，地壳破坏较为严重，防空洞修一段塌一段，施工进展很不顺利，不过随着时事变迁，防空洞修了一半便停工荒废，整 个古镇随着时光的流逝，早已成了被遗忘的无人地带。 幺妹儿虽是青溪人，却并不姓封，也不知古时有无头之王的传说，青溪百姓举镇迁移之时，她随家搬到此地，父母都在文革中去世，剩她独自一个，被老掌柜收留下来。 幺妹儿十一岁离家，青溪镇的事物多半都还记得。她说青溪有三条路，一是水路，如今正值盛夏，江河水流暴涨，湍急危险，难以成行；道路年久失修， 多处出现滑坡，也无法通过；只有一段古栈道还算完好，栈道为秦时修建，宽仅五尺，故名五尺道，经古栈道绕山进去，要大费周折。 我当即把地图展开，请幺妹儿指画方位路线，最好能把青溪镇矿坑、防空洞的具体位置详细加以说明。 这时老掌柜说：还看什么地图就让幺妹儿引着你们去青溪好了，将来有机会，你把她带出山去，让她见些世面，学些真实本领也好。 我没想到老掌柜肯让幺妹儿为探险队做向导，我虽求之不得，另一方面却惟恐她会出危险。我们进巫山寻找古冢，只为救人而来，我和 杨、胖子这三人是不消说了，孙九爷在文革时也是接受过真正考验的人，而幺妹儿如何吃得住风险她再有个三长两短，我岂不是拆了东墙补西墙 我正要谢绝，却听老掌柜道：我家这幺妹儿为人伶俐，胆子又大，跟我学艺多年，尽得销器儿传授，又是山里长大的孩子，翻山过岭不在话下，肯定能帮到你们些许。 幺妹儿不肯答应，她对老掌柜说：要不得，你一把年纪了，我去了谁个来照顾干爷吃饭喝茶 老掌柜道：傻孩子，干爷今年八十多岁了，还有几天好活你花儿一般的好时候，怎好留在山里虚度日月，难道你将来愿意嫁给那个掂大勺的秃脑壳 吗干爷我虽然年纪老了，眼光却还在，看他们这一干鹞子哥精神气质最是有仁有义，都是要做大事的人物，你只管跟他们去闯世界好了，发大财，赚大钱，到时候 要是干爷还没死，你再来接干爷跟你出去享福。 老掌柜执意让幺妹儿引着我们进山，又托付我将来带她到城里做事。我和杨稍作商量，觉得有个当地人引路再好不过，不让她在前面冒险便是，于是就应了下来，权且认做我的师妹，其实我也搞不清楚这辈份儿是从哪儿论出来的。 这时孙教授从外屋进来说：刚才我出去看了一下，车子好像要开了，咱们得抓紧时间上路。 山里的司机都是不肯等人的，我们只好裹了些要用的杂货，匆匆作别了蜂窝山老掌柜，五个人各拎背包紧赶慢赶的出了杂货铺，跳上已经发动的汽车。车身在不断颠簸摇晃中，一路驶出了山中小镇。 我坐在后排座位上，看了看手中的金钢伞，心道真是好一场奇遇，但愿借此兆头。顺顺当当的找到地仙古墓。念及此处，我当即就问幺妹儿，在青溪附近是否有啥子地仙的传说 幺妹儿说：老家一带有封王坟里埋着地仙的说法，不过老百姓都说地仙是妖仙，那坟墓就是妖仙坟。因为地仙会妖法，最会迷人心窍，他说进了古墓就 能长生不老，骗了许多人去给他活活陪葬。不过这都是早年间的传说，现在谁也不晓得妖仙坟之事是真是假了，但青溪镇确实有姓封的。 我想再多打听一些事情，却见幺妹儿有些舍不得老掌柜，依依不舍地望着车窗外边，便安慰她说：我比你现在小好几岁的时候，就已经离开家，高喊着广阔天地大有作为的口号，千里万里的出去锻炼了，这胖子就是当年跟我一块去的。 胖子听我提起当年的峥嵘岁月，也来劲了：那时候真是恰同学少年，满脑子都是造反有理的勾当，敢笑黄巢不丈夫啊。妹妹你二十出头了，还跟老掌柜 撒娇可胖爷我当年才十八岁，就独自一个人在晚上到山里看青，碰上鬼了，叫天天不应，叫地地不灵，没咒念，只好硬着头皮死撑 幺妹儿毕竟是年轻心性，极是好奇，听胖子说遇到过鬼，便忍不住向我们打听是怎么一回事 我有心要试试幺妹儿胆量，如果她连听个鬼故事都胆颤，我还不如快把她送回去，便对她说：这事我听过，是 6五尺道 7被从地图上抹掉的区域 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 7被从地图上抹掉的区域 第七章 被从地图上抹掉的区域 孙教授在旁也赞叹道：这就是望霞峰，传说当年天下洪水肆虐，大禹带领民众治水，所作所为乃是改换乾坤的举动，少不得有鬼神之力相助，所以神女 下凡，站在此地为船只导航，年深日久化为山峰，故此也称神女峰。他突然想到了些什么，以口问心、自说自话道：娘子不来，群山不开，这段谜文中所说的开 山娘子，难道是指神女峰 此时云雾渐合，又将朦胧的山峰遮住，孙九爷在车上仍是出神不已，反复念叨着：群山不开百步九回直如痴了一般。 我曾多次看过孙教授的笔记，知道他是研究解密古代符号的年头多了，对谜文暗示之类格外执着，所以脑筋反而有些僵化，常常会钻死胡同。此时见他又 将神女峰与地仙坟联系起来，便对他说：神女峰这个传说太古老了，几乎是发生在神话时代，而且大禹更不是无首之王；神话传说中刑天舞干戚，刑天氏 倒是无头的，将肚皮做脸了，但刑天氏既不是王，其事迹也不是巫峡一带，我看娘子不来、群山不开这句言语，并不象是与这些神话有关，可能在巫山山脉中，另有 与之对应的传说。 杨也说应该把注意力集中在青溪古镇附近，如果封团长那段关于地仙村入口的启示不假，地仙古墓十有八九是在有盐井的地 方，虽然以往没能有人找到，但咱们有几个有利的条件：首先地仙留给封家后人的谜文，至少已经知道了一半；另外还有个杀手锏，也就是可以占验龙脉生气的 青铜古镜，关键时刻，可以用它得到一些提示。 我下意识地摸了摸背包中的归墟卦镜，对众人说：我前些时候请我师兄张盈川，帮忙研究卦符的用法，亏得他是占验推算的高手，晓得许多阴阳之 道，加上参详南海疍人的卦数古咒，不久前终于有了些眉目，但古镜中的海气已快消散尽了，恐怕最多能用一次，而且没有十足把握能看懂呈现出的半副卦象不到 万不得已之时，绝不能轻易使用，发丘摸金、搬山卸岭留下许多盗墓寻龙地古术，我就不信望闻问切四法，还对付不了一介地主矿头的观山指迷。 孙九爷不以为然：你们还是年轻，缺乏经验。你道地仙古墓是举手可得、易如拾芥我通过史料推测，安葬明太祖朱元漳的明孝陵，正是由观山太保选 址设计，那位地仙正是接了他祖上传下的名头，连观山金牌都是御赐之物。所以观山指迷绝不是浪得虚名，应该是传统文化中的精髓。 我对孙教授所言也是不以为然：如此论起来，摸金符却是观山腰牌的祖宗了，曹公墓就是摸金校尉造的，那才真叫羚羊挂角无迹可寻，岂是明孝陵那种桌面上的布局可比 孙教授道：胡八一，你信口开河呀。摸金校尉造曹操墓这是你顺口遍的吧哪段史书上写着了这不是对待历史应有的正确态度，我拒绝同你讨论。 我对孙教授说道：试看古往今来，有多少大事不入正史史书历来都是官家做的，还不是官家想怎样写就怎样写真正的机密之事，写史之辈又从何得知还不只是把那些悬案谜史，在白纸上留下几行言语模糊的黑字，让后人自己去琢磨，说是清史，却多有混沌不清的内容。 我又告诉孙教授，曹操墓是藏在天地未开时留下的一片鸿濛之气中，看似无，实则有。下葬时，要事先找到蛇女一条，刮鳞放血杀在墓中，只留其油脂带 出墓室，随后封了墓道，此后再无人能从外界看到此墓形状。祭祀之时，要把蛇女油脂做灯点燃，才能够望山间红光闪现之处祭拜，等若干年后，那碗灯油用尽，神 仙也找不到此墓所在，这都是古代摸金校尉的神通手段，所以千万不要小看古代人的智慧和技术，咱们在巫山里寻找地仙古冢，也绝不能想得太轻松了。 孙教授只是不信，他的原则是书上哪怕有一个字，也能相信，一个字记载都没有的，则坚决不信，极为固执。我们一路争论不休，胖子则是呼呼大睡，谁也没注意汽车开了多久，半路上幺妹儿突然招呼司机停车。 我还以为到站了，赶紧把胖子叫醒，众人鱼贯下车，站住了一看，只见四周云雾缥缈中群山茫茫，正是前不着村后不着店的地方，就问幺妹儿这是哪啊 幺妹儿说：不是说过了噻，你们朗儿个不记得了要走五尺道才能到青溪，从这山上下去，就上五尺道喽。 我望了望载我们来的那辆汽车，早已开得不见影了，本想到县城落了脚再行动，但计划赶不上变化，如今只好从这直接进山了，幺妹儿长这么大，也只走过一次，天晓得要走多久才到 我们五人沿着山间羊肠小道，绕山而走，不久便找到了古栈道的遗迹。那是一派峭壁插在半空，石板和木材搭成的五尺道悬在其上，这段古道是先秦 时期，为向山外运送巫盐而筑，秦时工程非同等闲，长城、秦淮河、古栈道、秦陵、阿房宫等等，其中的艰难奇绝和规模之巨，都使今人难以想象。 我们踏上五尺道，穿行在云雾幽深的峡谷之间，有如踏云而行，每一步下去，落脚处的石板都摇摇晃晃，有些地方石条石板都塌落了，仅有几根颤悠 悠的木头凌空搭住，胖子见到连幺妹儿都走得轻松自在，抵死不肯失了脸上面子，只好硬着头皮向前，他抓住我的背包一步一挪地跟在后边。 众人谁也不敢大意，都提心吊胆地贴壁而行，哪敢向四周去 7被从地图上抹掉的区域 8青溪防空洞 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 8青溪防空洞 第八章 青溪防空洞 我刚一进去就是一怔，在手电筒晃动的光束照射下，见到厅内摆着许多令人意想不到的东西，我心中纳罕，房前屋后怎地会有如此多奇形怪状的石狮子突然间一道长长的闪电如矫龙惊空，刹时间照得厅内厅外雪也般亮，从窗户和后门中，可以看到后院里也堆满了奇异的石兽。 我们借着电闪雷鸣之际，看到封家宅的孤楼里面，尽是奇形怪状的石兽，心中多是疑惑。我走上近前，用手电筒照了又照，见那石兽面目凶恶狰狞，体态圆滚，与门前的石狮子有几分相似，但并无威武气质，只能让人感到邪恶可憎。我从没见过这样的石狮子，怎么如此丑陋狰狞 杨说：这些石兽不像是镇宅的狮子，倒似是陵区的守墓石雕。 孙九爷也戴上花镜看了半天：肯定不是石狮子，鬃毛如剑，耳朵大得出奇，鼻孔朝天，要我看是乌羊，欲访地仙，先找乌羊，乌羊、乌鬼就是猪啊，我一直想不明白地仙古墓和乌羊有什么关系，本来还想着要找肉联厂打听一下，原来世上竟有这种石雕乌羊。 幺妹儿是本地人，可她从没见过这些东西，我只好问孙九爷：乌羊石兽是古时图腾还是镇陵的石像孙教授说：不好判断，乌羊形态都被鬼怪化 了，风格很是诡异，我从没见有哪个陵区以此物镇墓，也不象是神道图腾。说完就掏出笔记本来又写又画，把石兽的每一处细节都描绘下来，以做为寻找地仙古 墓的重要参考。 我想不出乌羊石兽怎会摆在封家宅里，青溪镇世事几经变迁，教人无从推测，既然没有头绪，只好不费那脑筋乱猜了。为节省电池，就和胖子点了几支蜡烛照亮，在楼中找块干燥的地方搭个火灶，先烧些热水，好教众人吃些东西休息，看这古镇地势复杂，明天是有得忙活了。 我又在楼中上下走了一遍，将每间房子都看遍了，见二楼一间房内有木桌木椅，都是近代的简陋家具，桌上墙上挂了许多图纸，仔细一看，图纸都是隧道 矿坑的结构。详细标注着工程进度。我以前做过工程兵，懂得看图，一看这些图纸，便赫然醒悟。原来青溪地区修筑防空洞的时候，封家宅就是施工指挥部，后 来国际形势改观，工程随即废弃无效化，连这些图纸都没在撤离时带走。 而那些乌羊石兽身上除了一层灰尘，还带有地下泥土痕迹，显然都不曾被人清理过，应该是施工队从地下挖掘出来的，还没来得及处理，就因为工程中断被抛在了指挥所。 说不定乌羊石兽出土的区域就离地仙村古墓不远了，我赶紧把图纸都卷起来带到楼下，把这个发现告诉众人得知。这时胖子煮熟了我们携带的真空通心粉，众人早都饿了多时，当下边吃边研究防空洞的地图。 幺妹儿问胖子这是什么食品潮乎乎的，简直太难吃了。胖子说：这可是美国货呀妹子，不过这味道嘛确实惨了点，绝不是胖爷手艺潮，主要是美国通心粉就是这种东西，据说如果哪个美国人要想慢性自杀，他就天天吃这个。 我却不管味道怎样，能填饱肚子就成，三口两口就迅速解决了战斗。看了看时间才晚上九点钟，虽觉有些疲惫，但还是强打精神仔细翻看一张张地图，把有可能用到的几张单独取出来，决定明天先去地下防空洞里探上一探。 杨问我有什么计划我把地图展开，指点上面的图标，跟她说了说我的构想：青溪防空洞，是深挖洞广积粮时期的历史产物，我估计当 初在此地建造大规模防空洞，应该是与这里地下矿井矿洞众多有关，从图纸上来看也是如此，施工队将半天然半人工的洞窟加以改造贯通，使之成为纵横相联的战备 设施。不过图中也标出了已有多处塌方淹水，工程进行得很不顺利。 我用排除法，将不可能挖出古迹遗址的几个区域圈了起来，青溪附近所有的山都被挖空了，盐井矿道和改筑为防空洞之类的地方，包括这古镇的地下也是空的，都不可能有地仙村古墓，应该把目光集中在真空区域。 杨是点头会意的人，当即领悟了我的意思，说道：很有道理，真空区域是不是所谓的矿脉盲区乌羊石兽最后的出土位置，必定是工程隧道与矿道不重合的区域。 我说没错，战备防空洞施工之前，附近的山川地形都被彻底勘察过了，省去了咱们许多周折，既然又知道欲访地仙，先找乌羊这一重要暗示，首选的目标，自然是最有可能挖掘出乌羊石兽的地点。所有的矿道，都是依巫盐矿脉的走势开掘，所以极不规则。 从图纸上分析，只有青溪战备防空洞最西边的一段，是根据需要全新开通的，完全没有利用原有的矿道，而且根据图纸上的标准显示，西端的地下隧道尚未完工，这说明这段地区的工程一直进行到了最后，至于实际情况和下一步如何行动，咱们还要实地看看才能掌握。 杨又多了几分信心：不怕线索乱如麻，只怕一丝线索也没有，既然已经找到了一些头绪，咱们抽丝剥茧，终究能找到地仙村古墓。 孙教授在旁听了半天，赞同地说：还是胡八一这老兵油子有经验，刚到青溪就抓住了工作重点，当年跟我一起被押在劳改农场的封团长，也是打了好多 年仗的人，大概就因为太能打仗，都被部队里的首长们给贯坏了，根本不是服人管的性格。那人很牛气，也够神气，他说他以前在朝鲜打仗时，天天都 8青溪防空洞 9空袭警报 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 9空袭警报 第九章 空袭警报 如此走了一段，终于走过了这片铺满蜗牛的通道，推开一道铁门，里面豁然开阔起来，头顶有一道道山外的亮光漏下，雨已经停了，有一阵阵阴凉清爽的 气息扑面而来，众人长出了一口气。此处是备用通道尽头的一片连接部，很快就可以抵达西侧防空洞，这一大片区域贯穿整座山腹，以前矿井密布，如今内部都是钢 筋水泥。 我看孙九爷疼得呲牙裂嘴，两手血淋淋的，就说先歇会儿再走，给他包扎一下手上的伤口。 孙教授把背包放下，找块干燥的地方坐了，由杨拿出急救包给他清理伤口，孙教授叹道：不服老不行了，倒退十年，摔着一下算得了什么想当初在果园沟劳改农场 我坐下来的时候，见孙九爷又摆老资格，大事做不来，小事做不好，正想取笑他几句，抬眼间却见他和杨身后站着个人影，那黑影蹲在地 上，正偷偷伸手去捏粘在孙教授背上的蜗牛，捏到一个就送进嘴里吃了，那团黑影无声无息，杨和孙教授竟然都未发觉。 我心中一惊，把幺妹儿拽到身后，叫声有情况，立刻跳起身来，工兵铲早已抄在了手中，胖子也是反应奇快，抬手就将连珠快弩急射而出， 两枚前端是透甲钢锥的短弩，就如两只飞蝗，呼地一声从孙教授和杨两人中间掠过，擦着那团影子钉道了水泥墙上。 角落中地那团黑影如鬼似魅，受惊之后闪身就逃，身法快得难以思量，胖子待要再次用连珠快弩射它，却听孙教授忽然大叫：不要放箭紧接着又高呼道：老封你别跑啊，我们不是来抓你的文革早就结束了 孙教授的喊声，在空荡宽阔的防空洞里反复回响，可回答他的却并非人声，而是防空洞深处一阵阵呼啸凄厉的空袭警报。 我和胖子正想起身去追那团黑影，忽听防空洞内传来刺耳的空袭警报，通道内十分拢音，凄厉的长鸣仿佛引得千山万壑同声皆应，使人惊心动魄。 众人皆是一惊，遗弃多年的青溪防空洞隧道内，怎会有防空警报响起难道是失踪的封团长所为胖子骂了句：那团长属兔子的，怎么跑得这么快幺妹儿道：不是人，谁有那么快的身手我看象是巴山里的猴儿 刚才的一幕发生的实在太快，隧道里有许多天窗般地裂缝，有不少光线漏下，虽然不是到处漆黑一团，但光影朦胧，根本没看清楚那团黑影是人是猴，此时听那防空警报响得古怪，正犹豫是否要过去看看的时候。 突然见孙教授跳起身来，直奔着隧道深处跑去，他边跑边喊着封团长的名字，我和杨想伸手扯住他，但都落了一空，我叫道：孙九爷，你疯了撒开脚步，也从后赶着孙教授追了上去，同时招呼其余几个人都尽快跟上。 众人沿着隧道奔出数十米，到了一处巨大的拱形水泥门洞前，前边地孙九爷冷不丁停下了脚步，一阵阵的防空警报声，都是从刷有备战、备荒标语的墙根处发出，那里是光线照不到的死角，角落里有什么东西悉悉挲挲的在动个不停，似乎在摇动一部手摇式防空警报器。 我趁孙教授停下脚步的时候将他一把抓住，同时举起狼眼手电筒，推开光束向漆黑的角落里照将过去，角落里的东西感到光线变化，当即抬起头来，竟是毛绒绒一张山鬼般地奇异脸孔，蓝碇般的目光如炬如烛。 那山鬼般的怪物当时就被狼眼的强光晃了眼睛，一声惊慌的怪啸中，它扔下手中摆弄的手摇式防空警报器，响彻洞地的空袭警报立刻停了下来，只见它抬起手来，挡住眼睛遮蔽刺目的光线，手上满是皱皮黑毛和极长的指甲，绝不是人类的手臂。 此时杨、幺妹儿、胖子等人也先后赶至，胖子见状立刻举起连珠快弩想要将其射杀，孙九爷忙推开他的弩匣，气喘吁吁地道：别千万别放箭，老封是是老封 幺妹儿不晓得孙教授所说的老封是谁，望前一看，不禁奇道：郎儿个会是老封这是山里常常都有的巴山猿狖，山里人谁没见过 那角落中的巴山猿狖和常人身高接近，趁着众人不前之际，捂着被狼眼光线暂时灼伤的眼睛，闪进了水泥门洞后的黑暗之中，哀啸声瞬间已在百步开外，此时即便是连珠快弩也追它不上了。 我怕孙教授再发疯般去追那巴山猿狖，哪敢松手，仍然抓着他的胳膊，问道：孙九爷，你是眼花了还是失心了连人和猿狖都分不清你没看清楚吗哪里是什么封团长 孙教授顿足道：你当我和老陈一样禁不住打击说疯就疯那明明是封团长养的猿狖，当初在劳改农场时我就见过它，这厮是个鬼机灵的老贼，它虽不在 主人身边，但总是到处偷东西，趁人不备的时候就给老封送来，什么烟酒糖茶鸡蛋水果没它偷不来的，当时我也跟着沾了不少的光。 杨对孙九爷说：教授您能确定吗巴山猿狖在深山老林中所在皆有，天底下并非仅有封团长驯养的那一只。 孙教授说：虽然老眼昏花了，可绝不会看错，为什么呢因为那老猿狖脖子上挂了个金牌。我一眼就看到了，以前封团长被下放劳改，不允许带什么私 人物品，他有一块祖上传下来的观山太保腰牌，乃是明太祖御赐之物，当时被发现了肯定要没收，封团长舍不得此物，就挂在猿狖颈中，他潜逃回来之时，肯定也将 9空袭警报 10棺材峡 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 10棺材峡 第十章 棺材峡 我平生所见森严险峻之地，都比不上此处，即使在这棺材峡里藏上十万大军，也绝对无迹可寻，如果地仙古墓造在其中，外人不知其中的底细和秘密，怕是连神仙都找它不到。 我对众人说，要想在此地搜山寻龙、分金定穴，恐怕是难于上青天，还是要想办法先找百步鸟道，如今看来，封团长留下的几句暗示多有对应之处，咱们现在位于棺材峡外围，等进去了看看情形再做计较，随机应变就是。 胖子一听大概是要上这千仞鸟道，望上瞧目为之眩，向下看眼为之晕，太高太险了，当即就打了退堂鼓，找借口说观山太保肯定不在棺材峡，还是退回青溪防空洞抓猴带路，才是上策。 我使出激将之法，拍了拍胖子的草包肚子，问他最近是不是贪图享受变得没胆子了棺材峡这地方确实是任凭盖世英雄，也该胆丧心寒的奇险绝 险之处，但若非如此，地仙村古墓也不可能保留到今天都没被人盗了，里面埋的墓主，正是当年观山盗墓的巨寇，其中所藏金珠宝玉之多，几乎可以说是不计其 数，你王司令再不尽快前去接收，早晚都会成别人的囊中之物。 胖子被我的话触中了心怀，听到金珠宝玉这个词，更是眼中放光、心里动火，咬牙切齿地下了半天决心，发狠话说：今儿个就叫你们瞧瞧，胖 爷我还没退休呢，胖爷我他妈就是敢于斗争，敢于胜利，要是没那种任凭风浪急、稳坐钓鱼台地胆识气魄，也不配干这倒斗的事业了。 众人便将周身上下收拾得紧称利落了，见此处离峡底较近，而且这段绝险的鸟道仅通峡底，只好从近乎垂直的峭壁鸟道中下行，就此沿路走去，发现古壁 间尽是很原始的岩画，大概都有几千年的历史了。我们在鸟道里接连看了几处，不禁面面相觑，在那些岩画饱受风雨剥蚀的古老残迹中，都描绘着一幕幕地狱般的场 面。 古崖绝壁处的岩画，似图腾似传说，风格奇异罕见，经千仞鸟道而下，只见漫山皆是，也不知是从什么年代遗留至今的，其中所描绘的情形，几乎全是各种各样的恐怖灾难，有蝗虫蔽日、洪水泛滥，也有山火焚烧、山崩地陷、人类与百兽相残 我看得奇怪，怎么这许多毁天灭地的大劫难，都往青溪棺材峡招呼真可谓是水深火热，但我看这片纵横交错的峡谷，如同一条条老龙盘旋潜伏，山间云烟空灵缥缈，峭壁瀑布如银河坠天，多是风水形势中的隐纳、藏仙之地，难道在远古时代竟会是阿鼻地狱不成 杨说：河流涌血、青蛙泛滥、虱子成群、野兽之灾、瘟疫蔓延、皮肤腐烂、冰雹烈火、蝗虫天降、黑暗侵袭、长子惨死，是圣经中记载的十种天谴。虽然中西文化有异，但我看这里就如同圣经中提到的，曾经是一片被神灵遗忘的失落之地。 孙教授并不同意我们的看法，他当即指出：不要唯心的相信什么神灵和天谴，以我的经验推测，这些岩画都是比战国时代还要古老的遗迹，在先秦修筑都江偃水利工程以前，巴山蜀水间灾难频繁，每每都有山火洪水暴发，并非是子虚乌有的传说。 我本想和他争论几句，但鸟道愈行愈险，容不得再分心说话，或是去注意峭壁上的岩画，每个人都不得不以背贴墙，逐步挪动，胖子更是脸色煞白，闭着眼睛不敢下望，四周茫茫荡荡，皆是朦胧的轻烟薄雾，身子如在云雾里一般，不辨东西南北。 众人在凿壁鸟道上行了多时，忽听水声翻滚雷鸣就在脚下，冰冷的岩壁上全是水珠，想来已离峡底不远了。此时走在最前边的杨停下脚步，鸟道断绝，再也无路可行，不过这里至地面的高度仅剩三米左右。 杨说下面可以落脚，就放下飞虎爪，让众人一个接一个抓着精钢锁链下至谷底，峡底是条湍急奔涌的河道，两边有许多天然的青石滩，就在乱石穿空、惊涛急流的险滩之间，有数条曲折的石板栈道可以通行。 胖子脚踏实地，方觉安稳：老胡，咱们这是到哪了地仙的古墓博物馆就藏在这条峡谷里 我向四周看看，头顶全是倏忽聚散的薄雾，峡底则是水花四溅升腾而起的水气，目中所见，多是满山的渺渺茫茫，实不知是到了何方，正不知如何去回答胖子的问题。 却听杨说：你们看后边我们急忙转头看去，原来身后的山崖底部都是蹋落的碎石，乱石中露出几处近似石梁石门的建筑痕迹，看样子以前崖底有很大的一个石门洞窟，但已被落石彻底封堵住了。 杨说：幺妹说此地是棺材峡的边缘，这石门的隧道，可能是自峡外进来的路径，咱们现在是到了棺材峡的大门了。 我和孙九爷都觉得十有八九就是如此了，可棺材峡地势险峻，不知有没有矿脉矿井，看来青溪防空洞也并未延伸进来，在镇中找到的地图都已失去了作用，虽然进了山门，但面对这一片神秘莫测的深山峡谷，实不知下一步该当何去何从。 众人就地商量了几句，随即决定根据峡口石门的方位朝向，由此进入峡谷深处一探究竟，我们随身携带的干粮充足，完全可以支应短期所需，只是棺材 峡与外界隔绝，内部幽深荒寂，恐怕会遇到意外的危险，装备上略显单薄了一些。我见幺妹儿虽然胆子很是不小，又对翻山越岭习以为常，可毕竟缺少经验，便嘱 咐杨照顾好她，别让她走在前边，也别落在最后。 胖子心中惦记古墓博物馆中的金珠宝玉，当下便拎着快弩在前开路，一边走一边向孙九爷打听：九爷，您先给咱透露些内幕，金珠是不是纯金的宝玉又宝到什么程度 孙教授听他这话头不对，赶紧说：你这胖子，怎么又想变卦，说好了你们只要丹鼎，龙骨卦图归我，其余的算是咱们共同发现的，报上去功劳必然不小，怎么又打起别的主意来了 胖子说：你甭废话，现在是人民当家作主了，你的小辫儿抓到我们手里了，还不是胖爷想怎样就怎样，哪有你讨价还价的余地那本工作笔记还想不想要了 孙教授说：好好好，我只要龙骨卦图，别的东西你们爱怎样就怎样了，只是将来切不可向别人说我的龙骨卦图是在古墓里找到的，我并非是贪图此物，只是不忍它永远埋藏地下，也好借此搏个出人头地的机会 胖子说：孙九爷你也别不好意思，不就是几块龟甲吗还记不记得鲁迅先生是怎么说的读书人偷书不算偷嘛，九爷您喝了一肚皮墨水，现在去盗墓偷 天书，还有什么可难为情的呢索性厚起脸皮来，大大方方的干就是了，回去灭那 10棺材峡 11深山屠宰厂 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 11深山屠宰厂 第十一章 深山屠宰厂 其余的人都感到有些莫名其妙，幺妹儿说：妖仙坟里的人，自然是会妖法，最拿手的是妖法。 孙九爷说：观山太保最拿手的，当然是盗墓和造墓还专门收藏传古之物。 胖子说：咱管他是谁呀，他什么最拿手胖爷可不清楚，反正胖爷最拿手，并且也是最想做的，就是到他墓中摸金发财。 这些人中，只有杨思路清晰，说得比较靠谱，同我心中所想不谋而合：观山太保观山指迷。 孙教授听到杨说出观山指迷四字，顿时用力一拍自己的脑袋，恍然大悟：我怎么就没想到大明观山太保，最擅长观山指迷，观山指迷应该就是风水之术，难道寻找地仙村古墓的暗示是以青乌风水来指点迷路 我说倒也未必，后面几句此刻还无法判断，但好个大王，有身无首这句，却肯定是个藏风纳水，指点玄机的暗示，先前我只道是摸金校尉的分金定穴之术独步天下，常常忽略了观山太保之辈，也是寻龙有术的盗墓高手。 孙教授忽又担心起来；观山指迷都是极高深风水数术，如今世上所存伪多真少，如果地仙古墓入口的暗示当真暗合青乌古术，我恐怕难当重任破解不出这些谜团。 我一边抬头凝视星罗棋布的满壁悬棺，一边对孙教授说；这事也不用担心，摸金校尉的寻龙诀涵盖天下山川河流；观山指迷却是旁门左道，量他有什么 本事，能翻得出如来佛的手掌心地仙古墓如不涉及风水地脉也就罢了，否则绝逃不过摸金校尉的火眼金睛，我不怕他千招万招，只怕他根本没招。 我心中有了些头绪，只见高耸的峭壁悬棺密布，由于年代久远，大都风化腐朽了，只怕被人一碰，就会碎为齑粉，为人说得清为何棺材峡中会有如此 之多的桩岩式悬棺，棺中尸骨是哪朝哪代也无从得知，但以我们摸金倒斗的眼力来看，都是秦汉之前的上古遗存，肯定不是距今几百年历史的明代之物。 早在西周时期，阴阳风水之术就已存在，在诗经中曾有一段描述，是说当年公刘为建造周原选址，度其夕阳，相彼阴阳，说明几千年前的商周王朝，已经开始注重天人相应的地理环境。 在秦汉之前，细致周密的风水理论虽然尚未形成，但搞不懂形势理气、龙砂穴水皆从古风水术中脱化而来，也就是说，本周、春秋等比较古老的时 代，与秦汉唐宋时期，选择阴阳二宅的基准是一致的，即是造化之内，天人一体；但在龙脉的倾向侧重上，可能会因为时代的变迁有所区别。例如春秋战国的古 墓多在平原旷野，而到唐宋时期，则多选高山为陵。 甚至就连原文明周边的地区和少数民族，也深受这一影响，虽然未必有什么具体的风水理念，但坟墓陵寝也多在山势藏纳、流水周旋地幽深之地。 我看那陡峭的古壁上，无数悬棺形成一个无头巨人轮廓，犹如一尊天神镇住峽口，脚踏奔腾翻涌的水流，正如寻龙诀所言山势如门水如龙，山高水窄龙 欲去；长门之内须镇伏，不放一山一水走，这一片规模巨大的悬棺群，虽不知是何时遗存的古迹，其布置竟暗合古法，并非随便造在此地，几千年来始终镇守持着 棺材峽内的风水龙气。 我脑中翻来覆去地回忆着十六字阴阳秘术中的所有的细节，想要找出悬棺群所镇的长门龙气位置，发现无头巨人正正襟危坐的身影，有几处略显 残缺，在其左手处，似乎少了一片悬棺，使得巨掌分出二指，如同掐了个占星的指诀，直指斜对面的古崖，若不是我们站在峡底观望良久，也绝难发觉这个细节。 我们情知这片悬棺群所指之处必然有异，都回身去看身后的绝壁，但峭壁上悬下削，以我们所处的角度，如果不到另一侧去，就根本看不到上面有些什么，但峡谷中山洪汹涌，根本无法接近悬棺密布的一侧，两壁间虽有铁锁相连，却也只有猿猴可以通行。 如果想看悬棺群对面的崖壁上藏有什么秘密，只有从嵌在峭壁间的鸟道迂回上去，众人眼见前方峡谷深处道路断绝，无法再向里面行进，众人当即掉回头 登上险峻的鸟道，这一段路更是艰险万分，直行到深无日色西沉，峡谷底部都是一团漆黑了，只有高处还有些朦胧的光亮，望望对面悬棺瞒目，才算是到了那无头巨 人手指之处。 这里峭壁天悬，山势几乎直上直下，与挂满悬棺的一侧相反，一具棺木都不得见，只有满山的荆棘藤萝，我看了看脚下黑茫茫的峡谷，心中叫起苦来：虽然还没到夜晚，峡底却已如同深夜，此时想回头也无法摸着黑下去了，难不成要在峭壁上过这一夜 正在心忧之际，就见前边鸟道下方的石壁上有个洞口，洞口有几丛枯藤荒草，生得兀突古怪，正对应悬棺群布局指迷之处，在几百米高的峡底用望远镜也 不易找到，我们虽然不太擅长搬山卸岭那套观泥痕、辨草色的本事，却多曾听过其中名堂，知道陡崖峭壁上荒草丛生，不是寻常的迹象。 我想下去探探究竟，却被杨拦住，她仗着身子轻灵，用飞虎爪攀住峭壁，冒险下去侦察，发现洞内有人工雕琢的痕迹，望内是一道巨 型石门，外边落了许多泥土，使得杂草丛生，把石门遮得严严密密，石门俑道前，有许多石槽断木，可能以前曾有宽阔的栈道相通，如今都已不复存在了，只剩下一 些残迹。 我对孙教授说：看来咱们认定的方向没错， 11深山屠宰厂 12无头之王 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 12无头之王 第十二章 无头之王 杨说：门前有乌羊头颅的神秘雕刻，我想此地也许会和乌羊有关，欲访地仙，先找乌羊，里边是个山洞，好像空间不小，何不进去看看 再说说完就举起金钢伞护身，将狼眼手电筒架在伞上，当先从猿狖头颅堆积的狭窄通道进去，两者石壁间有处洞口，其内乱石嶙峋、钟乳倒垂，竟是个 石灰积岩的天然洞窟。 我见棺材峡里的这个洞窟妖氛不祥，担心她和幺妹儿在前边会有闪失，急忙打了个手势，带着胖子和孙九爷紧紧跟上，洞窟内部的空间，出乎意料的大，狼眼手电筒的有限光束，无法即刻探清周围地形，只能看见眼前是一片平整的开阔地，距离头顶钟乳有十几米的高度。 众人不敢掉以轻心，拢作一队向前摸索，不时用手电筒照向四周，而光线却像被黑暗吞噬掉了，根本看不到几步以外的情形，洞窟里也似乎空无一物。胖子拽出一枚冷烟火，哧地一声划亮在手，红色的光亮顿时将附近照得一片通明。 只见一块如巨碑般的大青石，就横倒着眠在我们前方数十米之地，石上有一高大壮硕的玉人，玉色殷红似血，身着蟒袍勾带，头大如斗，安座在中央一片白花花的台子上，只是离得远了看不清面部，又见四周跪有为奴的男女石人数十，皆是手捧灯烛酒器。 我们见有所发现，便当先走过去看那石梁，攀上石台仔细看了看，原来中间的玉人头上，戴了一个铜釜般的铜面罩，却没有五官轮廓，连个出气视物的窟窿都没有，用手指在铜罩上一敲，镪然作响，正经的青铜古物。 孙教授奇道：莫非是套头葬说着话举起手电筒，离近了照在没有面孔的铜头套上看个不住。 胖子伸手摸了摸玉人，觉得搬不回去有些可惜，嘴里叨咕着搬个玉人头回去倒也使得，抬手就去揪玉人的青铜面罩，不料一拽却未拽动。 孙教授见他这劲头不对，赶紧制止，一只手抓住胖子的胳膊，另一只手按住青铜面具的另一边，以防胖子真把这铜罩扯脱了。 不成想，二人一较劲，竟把青铜面罩扳得原地转了一圈，后脑转到前边来了，孙教授叫得一声命苦了，慌忙去看那青铜面具是否损坏了，谁知不看则已，一看顿时惊出了一身冷汗，差点将握着的狼眼手电筒给扔了。 我和杨、幺妹儿三人，正在后面端祥附近手捧灯烛的石人，忽然发觉孙九爷身子向后一缩，险些要瘫坐在地，就伸手将他扶住，口里问着：怎么回事也同时抬头去看。 这一看同样吃惊不小，你道为何吃惊原来玉人后脑的铜面罩上却有五官，眉目口鼻俱在，表情也是端详，只不过并非人脸，而是一张乌羊的面孔。此时青铜头罩被胖子和孙教授转了过来，加上那玉人原本就肥胖高大，这一来就如同一头披着蟒袍的乌羊老妖。 众人都觉惊讶：这玉人是不是无头大王为何说有身无首这不明明有个猪首洞窟中又不像古墓地宫，古怪的玉像究竟是为何所立 幺妹儿虽然胆大机灵，毕竟没什么见识，见那乌羊面具如此诡异，不禁有些心慌，惊问孙教授：咱们青溪从古到今，都没人肯吃乌羊肉，为什么要装个这么骇人的脑壳儿 孙教授闻言一怔，反问幺妹儿：丫头，这话不是瞎说此时古时风俗不吃乌羊吗不等幺妹儿回答，他就自言自语地说：好个大王，有身无首，欲见地仙，先找乌羊，难道那没头的大王就是乌羊王 胖子刚刚未能得手，而且那一转之下，又发觉面罩中是空的，没有玉人头颅，心中好是不快，此刻见孙教授自说自话，内容莫名其妙，便说道：胖爷活了三十多年，就没听说哪国有个什么乌羊王，老胡你听过没有 我摇了摇头，从不曾听说乌羊王之事，杨也说：我看过一则新闻，去看中日联合考古，在野外搜寻古巴国文化的遗迹，地点就在巫山，虽然没有考察到任何结果，但多次提到巴人在古代崇拜虎图腾，却没有说任何与乌羊有关的事情。 我见孙九爷望着那乌羊面罩呆呆地出神，心想也许他找到了什么线索，正在冥思苦想，可别干扰了他，又见众人在山间鸟道的险径中走了一天，都有些疲惫了，便让大伙暂且休息休息，再定行止。 头戴乌羊铜面的玉像半坐在一片白色的台子上，我从来也不把古代的帝王将相之流放在心上，哪管他什么乌羊王是人是妖，就对它说了句：你这老儿坐了好几千年，而劳动人民却跪了几千年不觉得害臊吗当下挨着玉人像坐了。 胖子就近骑坐在这边半跪的石人背上，跟我胡侃了几句，幺妹儿坐在背包上听着，不过我们都是探讨一些比较专业的内容，一般的外行人听不明白，比如玉人是整个的值钱，还是分成碎片值钱没了原装的玉石脑壳，是不是就缺少了艺术审美和收藏价值 正说得着三不着两之际，我忽然觉得屁股底下不太对劲，正要起身来看，就听胖子在旁说：胡司令，看你表情不阴不阳，是不是乌羊王的座位不够舒服你当那种高级领导的座位是那么好坐的吗肯定是又冷又硬呀，那句话怎么说的来着高处不胜寒嘛，小心受了凉跑肚子 我拍了拍身边的玉人，对胖子说：什么高处 12无头之王 13死者-身份不明 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 13死者身份不明 第十三章 死者身份不明 孙教授在营火前一面整理今天收集到的资料，一面给我们断断续续出碑文上记载的传说，乌羊王人櫈下的石柱，乃是当年治水所留，雕篆文刻极为细密， 纹是轻重雷纹，篆是蜗蝉古篆，等闲之人根本看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆，但孙教授浸淫此道数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，不是寻常的学者 专家可及，读懂七八成不在话下。 我心里暗自庆幸，要不是死说活拽地将孙九爷带到青溪，凭我和杨、胖子这三人，即便看见了这些古代谜文，也只好当做是看不见，当下 不再多说，用心倾听孙教授的讲述，原来寻找地仙古墓入口的暗示，除了藏有青乌风水的秘密之外，果然也与棺材峡中的古代传说有关。 早年间，由于巫山山脉地形独特，未受阴阳鱼引水之利，这片山区洪水肆虐，水患天灾连年不断，每年都有无数人畜被洪水吞没，成为了江中鱼鳌的食物。 正当上下束手无策之时，山中有一隐士出面，体态魁梧，满面虬髯，身着黑袍，自称为巫陵大王，有移山之术，可以驱使阴兵疏通河道。 但他也提出两个条件，一是移山开河的工程进行期间，要地方上供奉酒肉饭食，到吃饭的时间，就把酒肉饭食堆放在山洞的洞口，洞前有大鼎一口，送饭的民众事先鸣鼎三声，然后赶紧出山回避。 第二个条件，是请天子加封官爵，以表彰他的功德，当时苦于工程浩大，即便肯出钱粮人丁，也做不得移山导河之举，朝中又格外看重得道的高人，当即允诺。 于是巫陵王整日做法，驱役阴兵阴将疏导河流。自此山中每天都是阴云惨淡，攻山开石之声滚滚如雷，当地百姓感其德，选了一个姓李的女子，嫁与巫陵王为妻，此后为开河阴兵献飨之事，都由夫人亲自督率。 治水工程既艰难又漫长，有一天忽然天降暴雨。巫陵王指挥阴兵伐河不利，送去的酒食接连两天原封没动，夫人忧心起来，就带人送入山中。 到伐河的现场一看，众人无不大惊，峡谷中一头大黑猪正在水中以头拱山，它后边是无数山鬼山魈之属搬运土石，原来移山巫陵王乃是山中乌羊所化，要现出原形以鬼神之力开河，所以从来不肯让人进山相见。 巫陵王见原形被人识破，从此藏在山中，再也不肯开河，更耻于再与夫人相见，夫人跪在山前苦求无果，只好投崖而死，巫陵王自觉愧对夫人，便率阴兵将最后一段河道疏通，彻底根治了水患。 朝中颁下重赏，要请巫陵真君再去治理另一段水患严重的河道，如能收取全功，当有封王列相之期。可巫陵王自言此后要归隐深峡，除非夫人复活，否则永不开山，辞别之日，有万民相送。 巫陵王大醉，误走西陵山，现出原形酣睡不醒，结果被当地不知情的山民擒获，当即紧紧缚了，烧起大锅来，又是褪毛又是放血的一场忙活，等手下人找到移山巫陵王下落之时，大王的下水都已煮熟多时了。 随后当地先是瘟疫大作，接着又是蝗虫蔽日翻天而至，百姓都说此乃巫陵王阴魂不散，于是在峡中造了一座大墓，收敛他剩余的尸骸安葬，但只剩一身皮肉骨骸，首级大概被人吃了，再也找不回来，又建飨殿年年祭祀不绝，制玉身铜首供奉。 棺材峡纵横交错的峡谷，和满壁遍布的鸟道险径，都是当年巫陵王役使阴兵开河的遗迹，历代在开河治水过程中死亡的土人，都被纳入悬棺，随着洪 水逐渐降低，一层层地安葬在峭壁上。本来是无心而为，想不到竟构成了一片无头巨像的身影，恐怕也是巫陵王丧命的先兆，而巫陵王出山前，曾带着阴兵在山里挖 掘巫盐矿脉，棺材峡内的盐井矿洞，即是其陵寝所在，从飨殿到王墓，要经过一段百步鸟道的绝险，才能抵达墓道入口。 孙教授把这段记载，原原本本地给我们讲了出来，我恍然大悟：原来当年封团长留下的这段话，实际上只有最后一句有用，也可能这只是段，意思 是说地仙古墓的入口，可能藏在乌羊王原本的墓穴里，所以欲访地仙，先找乌羊，而乌羊王开山导河的传说，正是找到王墓的重要线索，可这只是寻找地仙村的 步，接下来肯定还应该有若干暗示，现在就不得而知了。 杨对乌羊王的传说也多有不解，问孙教授道：这传说怎么听也不象史实，按照此说，巫陵王应该是开山治水，于民有功的有德之士，可洞中的尸櫈如此暴虐，可同碑文上的事迹大相径庭，棺材峡里真会有广德王古墓吗 孙教授说：钟鼎碑刻上的铭文，大抵都是歌功颂德地言语，不可尽信，但千古遗存在此，不由得人不相信巫陵王墓就藏在棺材峡里，可真实的事迹，却 未必如此。乌羊王现出原形开山的传说，多有造神的色彩在内，自然不能当真。另外此事在各种方志史料中均无记载，巫邪文化秘密古老，有许多事情都已甄没在 历史的长河中了，现在已无法考证。 胖子插口道：我看棺材峡如此险峻，不象是古代的原始劳动力能凿通的，可能尽是往自己脸上贴金的说辞，这位没有脑壳儿的大王，应该是恶贯满盈， 惟恐死后被人倒了斗，才找人树碑立传戳在墓前。不过话又说回来，巫陵王就算生前再怎么暴虐，他临到头都被人做成猪头肉和卤煮火烧了，也算报应不爽了。 孙教授道：此言有一定的道理，据我的经验来看，巫陵王未必真是什么乌羊，中国古代历史上翻案之风太多了，翻手为云，覆手为雨，任何事都不好一 言定论。我记得史料上有提到过一位与之类似的诸候王事迹，不过并非巫陵，而是龙川，据说龙山王生性残暴、穷奢极欲，但却疏通河流、根治水患，是个有功有过 难以评价的人，死的时候曾遭乱刃分尸。他的后代担心有人为了报复他而盗发王陵，所以下葬时将他改了名号，又用各种手段掩人耳目，至于龙山王是哪个地区的统 治者，现在始终说法不一，以棺材峡中的遗迹来看，我觉得龙川王很可能就是移山巫陵王。 孙九爷平时在工作中向来不敢多说话，但在我们面前自然不用担心出言有误，所以话匣一开，就有些控制不住了，滔滔不绝地庞征博引，接着谈论龙川 王，此人会星相异术，在古代治水开山，都离不开方术，如果不懂山川河流的布局脉向，不仅事半功倍，而且后患无穷，我在研究龙骨谜文的时候，发现了许多关于 水灾地震地记载 我对孙教授说：管他乌羊王还是龙川王，他的陵寝早就被盗发几百年了。是非成败转头空了，所以咱们也没必要去考证历史上的功过，眼下应该先想办 法找到那段百步鸟道，如果摆有人櫈玉像的洞窟真是祭墓之 13死者身份不明 14看不见的天险 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 14看不见的天险 第十四章 看不见的天险 欲访地仙、先找乌羊；吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻，落岩舍身，一步登天；铁壁银屏，乾坤在数；黑山洞府，神阙妙境；铜楼百棺，瓦爷临门；磕头八百，授与长生。 我们反复读了几遍，多半不得要领，按照先前的经验，沿路下去，自见分晓，于是把残碑上的观山指迷赋抄记下来。 孙教授对众人说：这下可好了，事隔多年，到今天终于见到了地仙村的观山指迷赋全貌，这百步鸟道尽头的洞窟里，可能就是乌羊王墓道的旧址了。他随即又沉吟道：吓魂台前，阴河横空接下来可能要过一座高台和一条地下河，咱们还要做好心理准备呀。 胖子说：这段指谜赋里，是不是提到什么金牛什么重宝了就这俩词听上去还有几分受用，棺材峡这一路尽是天上的路径，太险了，现在还觉得腿肚子转筋呢，墓中要是真有金牛驮宝，胖爷就算没平白担惊受怕一场。 幺妹儿听过当地妖仙坟的传说，听了胖子的话就问众人道：给地仙磕头，就能长生不死信不信得 孙教授说：这也能信天底下哪有长生不死的人降神招鬼之类无中生有的荒唐话，多是神道神棍们的信口胡柴，当然是不能相信的。 我耳中听着孙九爷和胖子等人议论不住，低头看了看那具无名死尸，又瞧了瞧刻有观山指迷赋的墓碑，心念动处，想到了一些要命的事情，当下插口道：咱们还没进山门，先别惦记做方丈了，地仙村古墓里的情形，进去了再做计较不迟，你们有没有想过眼前这事有些蹊跷 百步鸟道尽头的洞窟里大敞四开，观山指迷赋就无遮无拦的明摆在此，好象地仙村古墓惟恐旁人找不到一样，百步九回转的迷径虽然艰险繁复，但精通数术的人历朝历代都有，在清代更是兴盛一时，如果有真正的倒斗高手，进到这里不费吹灰之力。 古人云：墓者，藏也，欲为人之不得见也。观山太保多是盗墓发丘的老手，怎会如此儿戏，竟然在洞口竖碑指路另外只有封家后代才知道观山指谜赋的内容，残碑前地尸体又是什么人莫非其中有诈不成 我这一番话顿时说的众人茫然起来，孙教授想了想，便表示不同意此言：地仙应该是个自视极高的人，自从窥得天机之后，整个人性情大变，所以才在 山中造墓藏真，观山指谜赋隐然有仙人指路之意。从这些布置来看，地仙之墓是存心想度人得道的，不能以寻常埋骨藏宝的坟墓来判断，而且观山指迷赋并非是一般 盗墓贼能够轻易破解，真正懂得星相数术的人，在近代廖若晨星，没有特殊机缘，肯定找不到古墓，当年流寇那么多人，也没能挖出地仙村里的天书，这就是最好的 证据。 孙教授又说：咱们恰好是利用了地仙生前妄图度人得道的念头，否则棺材峡中地势奇险，恐怕难以找到这地方，这无名尸首言下踌躇起来，显然想不出残碑前的尸体该如何解释，这名神秘地死者既然能找到此地，又见到了观山指迷赋，为何不进古墓而是死在碑前 此时杨已经仔细检势了一遍干尸，她见孙教授张口结舌，便说出了自己的看法：这洞窟里的环境阴晦，判断不出尸体死亡多久了，但它 怀中有几卷竹简道藏，我想这无名死者也许是个道门中人，它如果知道观山指迷赋，在活着的时候却未能入古墓，有一种可能性不应忽视。 我忙问是什么可能性杨说：也许观山指迷赋后半段，是一道不可逾越的天堑，他过不去，或是参悟不透，又不甘就此离去，使得心力憔悴，最终坐化在此地，但他死在这里也可能出于其他缘故，刚才我说的只是其中之一。 孙教授又把最后半段观山指迷赋念了两遍，连称杨言之有理，在宗教传说里，得道成仙可分上中下三等，下仙要在死后渡化，中仙得 道前，要先经历大病、大灾、大险、大劫，吓魂台前，阴河横空；仙桥云影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天这几句，肯定是指绝险地考验厉炼，恐怕胆色和运 气稍逊，就进不得地仙村古墓了。 胖子闻听此言，当即夸口道：敢做倒斗摸金的勾当，就连天王老子也是不怕，我就不信，有什么样的天险是过不去的，在这干说有什么用过去看看才见分晓。说完举起手电筒就朝隧道深处走去。 我心想：王胖子常说没头脑的话，不过刚刚这句算是说到点子上了，什么断崖阴河，不亲眼看看，又怎知是什么名堂当即将心一横，带着众人便走。 峭壁上遍布鸟道险径的这片大山，矗天般地高耸，直削千仞的陡崖两侧，更是看不到尽头，也不知这座山有多大，在古隧道中只顾向前，眼中所见，并无岔路，是自山间贯穿到底的一条直道，行了不知多久，眼前忽然一亮。 只见隧道的尽头，是一片奇绝的地形，隧道口正开在悬空地半山腰里，前边是倒t字型的峡谷，而出口处正位于t字峡一横一竖的交汇点上。 对面一座插在半空云雾里的高山，如同被天剑所斩，直上直下的从中劈开，纵向的峡谷底部，造有一道龙门，两侧是上百尊乌羊石兽对峙而立。 看来里面就是乌羊王的地宫了，乌羊石兽的古迹在青溪附近随处可见，也从一个侧面说明了地下陵寝的规模十分庞大，又见龙门下探出一片天然的石瀑布 14看不见的天险 15吓魂桥 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 15吓魂桥 第十五章 吓魂桥 杨和么妹儿也连连摇头，没办法相信会有一座看不见的桥梁，杨说：在能量高度集中的区域，人类的物理常识都会失去作用，只要条件允许，甚至就连时间和空间都会扭曲变形，但山谷交汇处形成的特殊气流，还不至于有如此之高的能量场。 我苦笑着说：孙九爷不愧是老同志，贯彻领导的批示很彻底，杨呢，也不愧是美国海军学院的高材生，你们说的都很有道理，我这辈子虽然见 过不少稀奇古怪的事情，说实话我也不相信有看不见的隐形桥梁，但我相信咱们面前的深渊就是一座桥吓读音h魂桥。 孙教授立刻批驳道：简直是乱弹琴，你难到想让大伙踩着风眼走过去山间的乱流虽然能吸住石子，但它最后被卷到哪去了你有没有算过，咱们这些人的自重，加上所负装备，总共要有多沉别说一步登天了，迈出半步就会坠入深涧，我们要严谨，要务实 我摇了摇头，我可没说要踩着空气过去，既然观山指迷赋中提到吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天之语，按先前的经验 来看，必然有其对应之处，而且龙门前的这条t字型峡谷，是华山路一条，所以我相信前边应该会有座所谓的无影仙桥，只不过咱们要想办法把它找出来才行。 杨说：话是不错，但就算发现了无影仙桥，咱们能不能过去也不好说，你们有没有想过，在隧道入口的无名死者身怀道藏，可能是位前朝求真 之人，他如果找不到路进入地仙村古墓。原路回去也就是了，可看他死亡的方式，好象是已经找到了无影仙桥，却没胆子通过，又不甘心离去，最终在隧道里徘徊而 死。 我听了杨所言，立刻想起以前在前线，许多战友都是被诡雷炸死炸伤，那情形极是惨烈，有许多战士不怕冲锋陷阵，却唯独怕那些五花八门、明铺暗设的诡雷。 正所谓兵不厌诈，隧道中的无名死者，死得莫名其妙，身上除了几卷道藏，就没任何多余的东西可以让人窥其身份。历代布置周详的古墓中，多有疑阵防盗，说不定那死尸和观山指迷赋都是饵，是观山太保将盗墓者引上绝径的诡雷。 这些念头在我脑中挥之不去，常年游走在生死边缘的直觉告诉我这些迹象太不正常了，千万不能大意 我想到此处，就对孙教授和杨说：无影仙桥也许不难找，但我估计即便找到了，也必然要冒天大的风险才能过去，现在的问题是，这风险能不能冒万一是有去无回的陷阱呢咱们怎么判断隧道中的观山指迷赋是真是假 孙九爷胸有成竹地说：此事极易，只要你能想办法让无影仙桥出现，以我参与考古工作多年的丰富经验，自然可以考证出它是真是假，假桥可逃不过我的火眼 金精，不过看后半段观山指迷赋，内容多与我调查的结果吻合，所以我相信，只要真有无影仙桥存在，碑上的石刻就有八成是真。 我微一沉吟，觉得是这么个理儿，说别的没用，眼下应该先想办法把无影仙桥找到，我和杨商议了几句，但谁也想不出一座什么样的桥是肉眼看不到的，杨推测说或许是另有隐意亦未可知。 我心想：落岩舍身，一步登天，落岩舍身是什么意思莫非是指抱着石头往半空里跳下去灵机一动：不对，落岩在前，舍身在后，如果是指不要命地抱着岩石往下跳，应该是舍身落岩，落岩舍身也许是说首先推落岩石，然后才能做出舍身之举。 我用眼一扫，见隧道里有许多大小不一的碎岩，如此站着胡思乱想，哪里能得要领管他如何落岩，先捡块大石头推下去探探，于是招呼胖子帮忙，二人来到一块几百斤的山岩边上，先推了两下，巨石微微摇晃，料来可以推动。 其余的人也要过来帮忙，胖子一摆手：各位，都甭过来，就在边儿上侯着吧，赶紧给胖爷腾块地方出来，别压坏了你们的脚巴丫。说罢先把皮带松了两扣，他是担心一使劲把皮带给绷断了。 胖子有心逞能，把我也推在一旁，我担心他用力过猛，跟着岩石一块被乱流卷走，那可就真成了落岩舍身了，就拿飞虎爪将他肩上的承重带挂住，和其余三人在后扯着加以保护。 胖子挽起袖子，往手心里吐了两口唾沫，拉开弓箭步，以肩顶住巨岩，深吸了一口气息，运在丹田，晃动一身健子肉，霹雳也似喝了声：开呀 就见那块大岩石轰然前倒，由于自重极大，又接近隧道出口，并未被龙门前地乱流吸住，撞击着峭壁翻滚落下满是迷雾的深涧。 由于山涧两侧距离极近，岩石翻翻滚滚地往下坠落，在峭壁间来回碰撞，发出轰隆隆的沉闷回响，我们在隧道洞口里听起来，只觉峡谷深不可测，好半天也没听见巨石落地之声。 众人见胖子推落了山岩，可吓魂台前并无隐形桥梁，也没任何异常迹象出现，不禁有些沮丧，正要一计不成再施一计，却忽然在耳底感觉到一阵阵嘈杂的动静。 此时山岩仍未落地，山壁上除了轰然不绝地回响之外，仿佛还有千百锅热水同时沸腾起来，随即沸水之声又转为爆炒盐豆似的噪动，密密麻麻搅得人耳骨隐隐生疼，我心道不好：落岩落出麻烦了，如何是好 孙教授和幺妹儿，也多被那嘈杂密集的纷乱响动惊得惶恐不安，忍不住向后退了两步，杨把 15吓魂桥 16金甲茅仙 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 16金甲茅仙 第十六章 金甲茅仙 足底那无数的金丝雨燕，就好比是一团团黑色的棉絮，似有若无，周围的乱流一阵紧似一阵，好象随时都会将人卷上半空，身上衣服呼猎猎地作响，身临 其境才算知道，踏上这座仙桥，实际并非是踩着燕子过去，而是利用大群金丝雨燕堵住风眼的时机，凭借燕子桥上空抽动的乱流半凌空地飞过去，脚下的雨燕仅仅只 承受十之二三的重量，古人喻险是关山渡若飞，凭你虎力熊心、包天的胆色，到此上下不着的吓魂台前，也多半一发的废去了。 幸好金丝雨燕太多，把半空的风眼档得严严密密，我们四人互相拉扯着，凭借自重，还可以在风中勉强前走几步，但身涉奇险，魂魄皆似随风飘飞，肝胆都被寒透了，在相对论的作用下，这短短的几步距离，竟显得格外漫长。 我牙关打颤，总算是亲身领教吓魂台是什么感觉了，并且发誓这辈子不走第二回了，此刻却只好硬着头皮向前，紧紧跟住前边的胖子。眼看快到龙门前的石瀑布了，忽然间，脚下一股巨力直向上冲，数万金丝雨燕终于挣脱了乱流的束缚，燕啼声中，飞燕们好似一股黑烟般涌向空中。 我暗道一声不好，这桥散了，赶紧用手遮住脸部，以防被漫天乱飞的云里钻将眼睛撞瞎了，只觉得天旋地转，恍如身坠云端，被底下涌出的燕子 群在在半空，但这只不过是连眨眼功夫都不到的一刹那，金丝雨燕们一离风眼，便即翩迁飞舞着倏然四散。那燕阵再承不住人体的重量，使我们从半空里漏 了下去。 金丝雨燕组成的无影仙桥说散就散，维持的时间极短，那群雨燕在半空盘旋一阵，顷刻间便已挣脱了山间乱流，借着风势向四处飞散开来、我们被数以万计的金丝雨燕望上一冲，如同被一团团棉花套子撞击，在空中划了个抛物线，直从燕阵中坠向龙门。 我忽觉身体下落，自付此番定要拌成肉饼了，急忙睁眼一看，原来刚才一阵疾行，众人已经十分接近峡口了，又被燕阵向散凌空一托，竟是掠过了漆黑的深涧，在半空里斜斜的坠向刻有吓魂两个古篆的石台。 那迷乱无形的风眼只存在于峡谷之处，到得峡口已自减弱了许多，但山风虽是无形，却似有质，消去了从十几米高处样落的力道，我只觉得眼前一花，肩膀吃疼，身子已然着地，跌了个瞪目膛舌，连东南西北上下左右也分不清了。 我还没来得及庆幸过了无影仙桥，就发觉身子下边凉嗖嗖滑溜溜，正好是落在化石瀑布溜光地表面，这地方滑不留手，没有凹凸的缝隙可以着力，石瀑上边又是镜面般的孤形，哪里停得住人，立刻不由自主的向下滑去。 我心知不好，赶紧就地趴卧，身上再也不敢发力，张开手掌去按石瀑表面。此时手心里全是冷汗，汗津津的手掌心却是增加了摩擦力，立刻将下滑的速度止住，倘若再向下半米，石瀑的形状就是急转直下，除非手心里生有壁虎守宫掌上的吸盘，否则不是跌入深涧，也会被乱流卷入风眼。 我心中砰砰直跳，定下神来看看左右，才发现孙教授正趴在壁上，一点点地好象溜在冰面一般，慢慢从我身边滑落，赶紧伸手去拽住他的胳膊，谁知被他一带，竟跟着他一并滑向石瀑底部，急忙呼喊求援。 杨、幺妹儿、胖子三人，都摔在更为靠里的区域，杨听到喊声，已知势危，当即投出飞虎爪来，勾住孙教授的背包，她和幺妹儿在那边厢顾不得身体疼痛，咬着牙关，拖死狗般将我和孙教授从溜滑的石瀑上拽了回来。 我们5人倒在地上，你看看我，我看看你，神情多是恍恍忽忽地，个个胆颤神摇，面上都没有半分人色了，耳鼓中好一阵嗡嗡鸣响。 我长出一口大气，看看孙九爷眉头紧蹙，额上冷汗不断，一问他才知道，原来是他的胳膊在刚才被一摔一拽脱了臼，他剧痛之下还不住念道：既然发现 了无影仙桥的秘密，看来那座地仙村古墓己近在咫尺了，只要把墓中所藏龙骨卦图拓下来，功成名就，指日可待，想不到我孙学武也终于有个出头的时日，看将来谁 敢再给我乱扣帽子唉哟说到一半疼得忍不住了，连忙求我帮他按上脱臼的胳膊。 我也跌得全身奇痛，用不出力气，就说：九爷，您别高兴得太早了，我刚还想劝你们看明白情况再过桥，谁知你和胖子如此心急，咱们在雨燕群回巢之 前的这段时间里，已无退路可以周旋了然后转头让胖子给孙教授去按脱臼的胳膊，当初插队的时候，屯子里伤了驴和骡子，当时的赤脚医生拌片子常带着 胖子做帮手，因为胖子手狠，不知轻重，而手软的人却做不了医生。 胖子嘴牙咧嘴地爬将起来，过去抓住孙九爷右边的胳膊一阵抖落，差点把孙九爷疼得背过气去，急忙叫道：唉哟哟哎慢点不是这条胳膊是左边啊 胖子忽然想起点什么：哎我说，刚才是谁把我推过桥的运气差一点可就摔成臭豆腐渣了，这是开玩笑的事儿吗老胡是不是你小子又冒坏水了咱们对待生话对待工作的态度，难道就不能严肃一点点认真一点点吗 我吃一惊道：这可不是没风起浪胡说八道的事儿你刚才当真是被人推上桥的怪不得我看你那两步走跌跌撞撞的，谁推的你 我赶紧回想了一下冲过燕子桥之都的情形，当时孙教授由于心中激动，所以是站在众人前边的，不可能把位于他身后的胖子推上桥去，杨是肯定不会做没高低的事情，幺妹儿精通蜂窝山里的门道，胆大口快，以我看她绝不会做阴险狡诈的勾当，那会是谁呢 我脑子里忽然闪过一个影子，急忙抬头去看深涧对面，只见我们青溪防空洞里遇见的那头巴山猿狖，正在隧道口里冲着我们才挤眉弄眼，神情极是不善。 我全身一凛，也忘了身上疼痛，当即跳起身来，叫道：麻烦了，残碑上的观山指迷赋十有八九是个陷阱 盗墓是活人与死人之间的较量，在这场较量中，墓主永远是被动的，因为陵墓的布置不能改变，可是兵不厌诈，虚墓疑冢，以及各种扰乱迷惑盗墓者的高明手段，也是向来不少，如果盗墓者中了古墓里伏下的圈套，被动与主动之势，立即就会转变。 但有陷阱就在于它的隐蔽性和迷惑性，让人琢磨不透。如果不去亲身触发，可能永远判断不出是真是假，观山太保不愧是盗墓的行家，行事一反常规，隧道入口处的无名死尸，安排得极是高名，没人猜得出那个人是谁，可以推测出无数种可能性，但哪一种都没办法确认。 让人望而怯步的无影仙桥，也会使人误认为是处奇门，不是被天险吓退，就是被仙桥后的墓道所诱，舍死过来，却误入歧途，这峡谷中肯定不是真正的地仙村古墓，不知藏有什么夺命的布置。 幺妹儿对我说：也许是胖子这个瓜娃子，不问青红皂白就射了巴山猿狖一弩，那家伙很是记仇，是想把他推翻下桥，桥这边不见得就是陷阱。 孙教授听到我们的话，也是既惊且疑，耷拉着一条胳膊问道：难道难道咱们进了绝境了这里不是移山巫陵王的古墓他说完一琢磨，觉的不对 头，又道：胡八一你不要想当然好不好客观对待问题的态度还要不要了那道仙桥天险世间罕有，这条峡谷中石兽耸立，山势威严险峻，我看地仙村古墓的入 口，有很大的可能性就是在这里，咱们调查调查才好做结论。 我冷哼一声道：我看您老是想出名想得头都昏了，眼中只剩下龙骨卦图，反而是真正夫去了客观看待问题的立场。 杨道：你们别争了，地仙村古墓本身就是盗墓高手设计，似有心似无意地留下许多线索，可这些线索没有一条是可以确认真假的，也就 是说从一开始，咱们就是被所谓的观山指迷赋牵着鼻子转，这正是观山太保手段的高明之处，想摆脱现在的局面，就只有抛开观山指迷赋的暗示。 孙教授说：既然判断不出真假，也就至少还有百分之五十的可能是真，观山指迷赋万一要是真的，咱们不就南辕北辙了吗 我抬头看着四周，只见无数雨燕正在峡 16金甲茅仙 17暂时停止接触上 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 17暂时停止接触上 第十七章 暂时停止接触上 我们身后就是风眼卷集的深涧，人不是飞燕，掉下去准得玩完，前边则是无数利四刀翅的响导飞蝗，进退无路，眼见四周的响导蝗虫飞火流星般破风乱窜，发出呜呜呜的声响，震得人耳膜都是颤的。 那些没入群的飞蝗，在低空窜动极快，而且它们头壳坚硬，两扇分合式门牙后的口器更是厉害，撞到人身上就能立刻钻到肉里，杨举起金钢伞挡了几下，但四周扑至的飞蝗越来越多，一柄金钢伞独木难支，顾得了前却顾不了后，顾到了左边，便顾不到右边。 我和胖子见状，知道形势危急，立刻拽出德军工兵铲来，又用另一只手，把杨背着的工兵铲也给拽了出来，不料还没握稳，就被幺妹 儿夺过去一柄，三人抡起短铲，对准四周飞过来的响导蝗虫迎头击去，只要铲子拍上飞蝗，就发处铛的一声，如同打到了半空中飞来的石子，撞在工兵铲和 金钢伞上的响导蝗虫，断足掉头纷纷坠的。 须臾之间，我们周围就积了满满一地肢离破碎的蝗尸，但更多的飞蝗，从四面八方接踵而至，我手背和脸上，都被飞蝗划出了口子，却根本腾不出手来止血，其余几人也都带伤了，虽然伤势不重，毕竟是血肉之躯，支持久了难免肩酸臂麻，众人只得背靠着背。一步步退到峭壁岩根之下。 我发现不远处成团的金甲茅仙正在逼近，身边零零星星飞动的蝗虫已经应付不过来了，那密如金墙地大群飞蝗，几乎和巨型绞肉机一般，倘若被裹在其中，必然是有死无生。 我心中稍微一慌，就见眼前数条金光拽动，几只飞蝗同时扑到。我赶紧挥起工兵铲抡上去击打，发出铛铛两声敲中破锣般地动静，早把冲在最前面地两只巨蝗拍上了半空，可就在与此同时，忽觉臂上一麻，另一只飞蝗已经一头扎进了肩膀，只露了两条长长的后腿在外边乱蹬。 我咬着牙揪住这只飞蝗后腿。硬将它从肩膀上扯了下来，只见那金甲茅仙的前半端全都被鲜血染红了，我又惊又怒，把飞蝗抓在掌中用力一捏，就觉得手里象是握了几根硬刺，虽将飞蝗捏得肚烂肠流，可它坚硬如针满是倒齿的后肢，也同时扎进了我的手掌里面。 这一耽搁，我身前立刻又露出了空隙，杨的金钢伞向后收来，挡住了数只撞着我飞来的响导蝗虫，我赶紧把金钢伞推开，让她先照顾好自己再说。 这时突然听得前面一阵阵阴风怒嚎，情知不妙，顾不上去检视自己肩上的伤口，急忙抬头向前看去，原来一大团难以计数的茅仙、草鬼，已被金丝雨燕逼到了我们所处地峡口，万虫震翅之声密集得无以复加，听得人满身寒毛直竖，心中皆是绝望到了极点 17暂时停止接触上 17暂时停止接触下 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 17暂时停止接触下 第十七章 暂时停止接触下 我在老掌柜的店里见过此物，当时觉得这玩意儿炸弹不像炸弹、信号弹不像信号弹，用于暗算别人抢劫还行，倒斗之事中，却没它用武之地，所 以就没理会，没想到幺妹儿跟我们进山虽然匆忙，却带了一匣子甩手炮在身边，此时竟成了众人的救命稻草，暂时趋退了响导蝗虫。 幺妹儿也被如此之多的草鬼茅仙，骇的心慌意乱，好在她跟随老掌柜多年，常听干爷说起过这些玩命的勾当。刚才人急生智，抓出炮匣就扔出掌心雷，结果立有奇效，烟火升腾，迫的厚厚的虫墙，如同潮水劈波般从中散开。 聚成虫墙的金甲茅仙其中一股被逼近了龙门下的风眼中，无数的响导蝗虫，立刻就被山间乱流，搅成了一个巨大的黄金漩涡，他们须是不比金丝雨燕那般能在风中自在飞舞，当下里被乱流转的互相撞击咬噬，半死不活的飞上了半空。 天上的金丝雨燕趁机疾冲下来，燕子吞虫都是长着口迎风而入，但金甲茅仙虫壳坚硬，硬吞不得，只见那些金丝燕子飞在空中，先从侧面一口啄的茅仙一个翻滚，燕子便又闪电般一个转折，回身掠过时，已衔住了柔软的蝗腹。 金丝雨燕在风中的一纵一掠之姿，快的难以形容，两个动作间几乎连贯的没有任何间隙可循，挥洒自在已极，但燕子和飞蝗实在太多太密，其中就有许多躲闪不开了，撞在一处，打折翻转跌进乱流或者深渊里。桥的人眼前生花，心神俱摇。 一瞬间已有无数的金甲茅仙命丧燕口，但峡谷中飞蝗仍然多的滚滚如潮，我和胖子见幺妹儿匣子里的掌心雷恁地有效，担心她臂力有限，赶紧伸手抓起几枚，向四周连连投出。私下里顿时烟雾弥漫。 杨赶紧阻止说：老胡你们省着点用她提醒的时候，我这才想起来弹药有限，低头一看幺妹儿手中的炮匣，如同被兜头泼了一盆雪水，匣子里空空如也，竟然连一枚甩手炮都没剩下。 金甲茅仙虽被暂时趋退，可想必只等四周的浓烟一散。他们立刻又会被天上的金丝雨燕逼得卷土重来，恐怕要等到群燕吃的饱满了才肯回巢，介时剩 余的飞蝗才会遁入岩洞，我叹道：牺牲不到关键时，绝不能轻言牺牲，可眼下再也没招了。咱们正好五个人，我看大伙儿就准备当狼牙山五壮士吧。 杨此时还算比较冷静，她抓紧时间对众人说：刚才看那些金家飞蝗被山间乱流卷在半空里。风中所形成的黄金色漩涡，却比黑脊白腹的 金丝燕子桥要清晰许多，那乱流只在两道峡口的交汇处才有。龙门峡口比隧道口要宽阔一些，如果从边缘处的峭壁下去，应该可以避开乱流，倘 17暂时停止接触下 18尸有不朽者上 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 18尸有不朽者上 第十八章 尸有不朽者上 我眼中几乎喷出火来，哪还管成群的飞蝗已经近在咫尺，当时便想一铲子拍到帮倒忙的孙九爷头上。就在此时，忽然一阵空袭警报的刺耳之声响彻峡谷， 也许是这种声音与山间地乱流产生了某种共鸣，当时竟然出现了一种我们意想不到的场面，天上地金丝雨燕似乎极怕这种动静，呼地一瞬全部远远散开，已被逼得走 投无路的响导蝗虫，也都好似潮水般反涌了回去。 我怔了一怔，难道王胖子没摔死那具手摇式防空警报器被他捡了，肯定是他落下深涧后挂在了什么的方，刚才飞蝗振翅之声太近，他呼喊什么我们也听不到，所以只得掏出手摇式防空警报通个信号，却起到了意想不到的作用，原来吓魂台附近的生灵，都惧怕这件家伙。 这时就听峭壁下传来胖子的叫喊声：刚才又是谁他妈暗算老子我说胡司令啊，我挂到城墙上了，谁下的黑手胖爷我可以既往不咎，你们快下来伸把手啊，虽然低级趣味无罪，死亡也不属于无产阶级，但你们再晚来半步，胖爷可就要归位了 我对下边大喊一声：王司令，请你再坚持最后五分钟随即心中一凛，那王胖子莫非摔昏了头峭壁下怎会有什么城墙难道说地仙村古墓藏在深涧中 我这么一愣神的功夫，光听胖子在下边大呼小叫，他见喊话声能够听到，就不再摇动防空警报器，如此一来，那些刚刚退开几米的响导蝗虫又再次蜂拥而来。 我急忙对胖子喊话，让他接着摇动空袭警报，在这一重要的时刻，群众们非常需要听到列宁同志的声音，可千万别让它停啊。 可胖子却在下面大喊道：还摇个蛋呀，列宁同志的木头把儿太细，刚才摇了没两下就已经让胖爷给摇断了，本来还想带点小纪念品回去的现在没戏了报废了。 我想让胖子接着摇动防空警报器，不料他胆战心惊的挂在峭壁上，手脚多是不听使唤了，摇动了没几下，竟把警报器的手柄折了下来，那部手摇式空袭警报器再也作动不得。 龙门峡谷深处成群成群的茅仙、草鬼，刚刚被尖锐凄厉地防空警报驱退开，现在再次卷土重来，被漫天飞舞的金丝雨燕不断迫入风眼之中。 这时我手中的飞虎爪也挂在了一块凸岩之上，无影仙桥的死亡陷阱是百密一疏，龙门石瀑边缘处，恰好有一个缺口，可以避开t字形峡谷空中地乱流，若非金甲银翅的大群飞蝗落入风眼，我们也根本分辨不出这片无影无形的死亡旋涡。 我见事不宜迟，赶紧让孙教授和幺妹儿当先抓住索链垂入深谷，我和杨也紧随其后，在千万飞蝗蜂拥而来之前，一前一后攀下了峭壁。 峡谷深涧头顶的一线天空，都被混乱的金丝燕群和飞蝗覆盖，仰不见天，四周多是黑茫茫的。触碰到的石壁上黑苔密布、坚冷如冰，只觉阴风刺骨，全身颤栗，上下牙关不由自住的撕打起来。 众人打亮了狼眼电筒，几道蓝幽幽的光束 18尸有不朽者上 18尸有不朽者下 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 18尸有不朽者下 第十八章 尸有不朽者下 众人全都点头同意，再无半分异议，初时入山不肯使用归虚古镜问出墓藏所在，一是因为巫山山脉在风水中是群龙无首之地，龙脉纵横交错，找 不到真正的藏风纳水之处，青铜古镜很可能占验不出古墓方位；二是由于归墟铜镜中的海气已逐渐消散殆尽，最多仅能再占验一到两次，而且烛照镜演所生之 象，多是古卦机数，我没有太多把握能够读懂推演出的卦象，所以始终不肯轻易使用，如今是山穷水尽疑无路，只好求助于盗墓古术中失传千年的问字诀上法 了。 定夺了方案，我们正要在峭壁上找个能落脚的地方下去，却发觉天空上突然是黑云压顶，面前嗖嗖嗖的不断有金丝雨燕掠过，杨说：糟了，金丝燕子要回巢了 数以万计的金丝雨燕吞够了草鬼，旋即随风回洞，黑压压地撞入深涧，天上就如同下了一阵暴雨，不断有雨燕撞到我们身上，众人叫声不好，急忙在木梁上躲闪燕群。 金丝雨燕并非有意撞人，只是数量太多，在狭窄地峭壁间互相拥挤起来，几乎没有回旋的余地。我们遮住头脸退向黑色巨梁的边缘，以便躲避密集的金丝 燕子集群，谁知忙中有误，五个人同时踏在倾斜地木梁一端，那卡在深谷间的黑梁虽能承重，并未立刻断裂，但峭壁上的岩石却已松动。 猛听喀啦一声，壁崩岩塌，巨梁轰隆隆翻滚着落下深涧，这情况要是猿猴也许能跳跃蹿在，但肉身凡胎之辈，则只能听天由命，除了能仅仅抱住木梁之外，周身上下都被巨木坠落的强大惯性带动，哪里能由自己做主 我们闭着眼睛紧紧抱在梁上，耳畔风声呼呼作响，颠簸得筋骨都快碎了，那数抱粗细的木梁翻动着塌入深谷，遇到两侧峭壁狭窄之处便被挫得停顿下来， 可被人的重量一坠，梁端破碎开来，上面残存的瓦断全被震落，巨梁就象一架黑色地木头滑车，呼啸着穿过乱云白雾，东碰西撞的不断跌落进峡谷深处。 我也不知随着黑梁落下去多深，神智似乎都被颠没了，更不知那木梁是在哪停下来的，只是觉得最后好象又被卡在了狭窄地绝壁当中，全仗着木梁结实，再加上峡谷太窄，呼啸落下的巨梁挤压气流减缓了速度，并没有直接摔到谷底，也没把人从木梁上震落出去。 我这时眼前发黑，只剩下金星乱转，过了许久意识才逐渐清醒，摸了摸胳膊腿等重要的东西都还在，暗道一声侥幸了，亏得金丝楠木坚硬绵密，普通的木梁早就撞成碎片了。 我使劲晃了晃脑袋，让自己的视线重新对焦，向四周看了看，只见杨和幺妹儿由于身子骨轻，倒没什么大碍，她们的手电筒已经不知落到 哪去了，举着只呼呼冒着红色浓烟的 18尸有不朽者下 19隐士之棺上 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 19隐士之棺上 第十九章 隐士之棺上 杨又把烈酒泼到我肩上，我顿时疼得额上冒汗汗，正想大叫一声，可就在我张开嘴的一刹那，忽然发现木梁尽头多了一个人，呼到嘴 边的这声疼，硬生生的给咽了回去，我忙举起狼眼往孙教授身后照去，杨心知有异，也将背在身后的金钢伞摘了下来。 黑梁落下深涧后所悬之处，是两堵布满湿胎古藤的峭壁之间，空间极是狭窄，向上能看到朦胧隐约的一线白光，高不下千仞，向下则是黑茫茫的轻烟薄 雾，听那奔流的水声，似乎还在脚下几百米的深处，这片区域上不着天、下不着地，在人的眼睛适应之后，感觉周围的光线说黑不黑，说亮不亮，从我所在的位置， 刚好能见到峭壁古藤之后，端坐着一个长髯老者，但仅见其形，不到近处看不清晰。 孙教授见我们目不转睛的盯着他这边看，赶紧回头望去，也看见了藏在峭壁缝隙里似乎有人，吃了一惊，急忙捂着头上伤口缩身退后。 在木梁另一端的胖子，发现到了这一情形，拽出连珠快弩想要击发，我赶紧抬手让他停下：别动手，好象只是个死人，不知道是不是封团长，等我过去看看再说。 这回众人再也不敢在黑梁上聚集一处，互相间分散开来，尽量使得木梁受力均匀，我裹了伤口，摸了摸包里的黑驴蹄子，侧身绕过孙教授，到得壁前探工兵铲拨开藤萝，只见岩缝中藏有悬棺一具，棺材是古松木质的，松皮犹如是一层层的龙鳞波涛。 悬棺的盖子揭开了，棺中尸体坐了起来，眼窝深陷，皮肉干枯腊黄，但古尸神采英容未散，头发上挽了个籫，以荆棘束为发冠，身穿一席宽大的灰袍，怀抱一柄古纹斑斓的长柄青铜古剑，眉毛胡须全是白的，长髯微微飘动。 那棺中的老者，死了也许不下几千年了，但在棺材峡这片藏风纳气的上善之地，依然栩栩然犹如生人，衣冠容貌至今不腐不朽。 我举着狼眼，在那具从棺中坐立起来的古尸照了几照，以前从没见过种仙风道骨的粽子，对目中所见正自惊疑不定，只听身后的孙九爷说：这悬棺墓穴不一般呐，恐怕是一位上古隐士的埋骨之所啊 我虽见那具古尸仙风道骨，却对孙教授的话有些怀疑，凭我摸金校尉的眼力，也难立即辨认出古尸的身份，而他又怎能一口断言是上古的隐士简直就是源于缺乏知识、迷信、痴心妄想而产生的主观臆测，于是问他何以见得 孙九爷绷着脸说：你们几时见我胡说过这不明摆着吗松皮为椁、荆藤为冠，这就是古时隐逸之士的葬制，史书上是有明文记载的呀，肯定不会错。 巴蜀之的的崖葬悬棺，皆是古人 19隐士之棺上 19隐士之棺下 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 19隐士之棺下 第十九章 隐士之棺下 还没等我回答，幺妹儿就在后面说：死人也是躺着才巴适呦。我笑道：没错，我就是这意思，坐着不如倒着，先前那伙盗墓贼干活不地道，倒斗之后就任由古尸坐着，我看着都替这位隐士累得慌。 我知道以孙九爷的性格，只要一谈起他自身的历史问题，就能随时随的开起诉苦座谈大会，不把肚子里的苦水倒痛快了就没个停，其实他那点倒霉事 多半都是自找的，现在我们落在金丝燕子窟下的峭壁之间，还不知要困上多久，根本不是扯闲篇的时候，于是赶紧岔开话头：这峡谷里云雾缭绕，悬棺墓穴的 位置又十分隐秘，不是普通盗墓贼能轻易找到的所在，十有八九是观山太保所为。 孙教授听到我的话，从黑梁上站起来看了看悬棺所藏的岩隙，摇头道：自古盗墓之辈多如牛毛，所盗发之丘冢数不胜数，在这里无依无据的，难说难说啊。 杨却同意我的看法：悬棺中不纳金宝玉器，很少会有盗墓贼打它们的主意，观山太保擅长古之异术，那燕子桥和洞中滋生不绝的金甲茅 仙，咱们都已经亲眼见到了，看来这传说绝不是假的。崖葬悬棺里有很多古籍，竹简、龟甲之物都有，也许观山太保的奇门方术都是得自于此。 孙教授蹙着眉头想了想，对此也不置可否，看样子是默认了，却不肯从嘴里说出来，只是说：倒也巧了，怎么黑木梁不上不下，偏偏就被卡在这悬棺岩隙之处 杨说：只怕并非单纯的巧合，你们看看四周说着话她将狼眼手电筒的光束扫向峭壁深处，我们放眼望过去，只见在薄雾轻烟中，还有许多岩缝，里面半隐半现，都是鳞纹古松木的棺材，原来金丝燕子窟下，竟然是极大一片岩隙悬棺群。 只是峡谷间云雾升腾，隐约可见身周两道绝壁上藏有不少悬棺，可是其分布的范围和数量，在此还都难以判断，料来规模可观，我们随着黑木巨粱滑落到 此地，恰好被一处岩缝卡住，那岩缝中正是怀抱青铜剑的古尸，而这里仅仅是悬棺群中的一个墓穴，相比四周几处悬棺，也并无特别之处。 众人满心疑惑，倘若墓中真是隐逸山林的修仙求道之士，必定应该是孤高淡薄地人物，总不该有如此密集的悬棺群，葬在此地的究竟都是些什么人 我坐在黑梁上思前想后，猛然灵机一动，找到了一些头绪， 19隐士之棺下 20巴山猿you上 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 20巴山猿you上 第二十章 巴山猿狖上 可是那伙观山太保，也真不愧是盗墓掘家的行家里手，更是精通风水古术，对这些门道再清楚不过了，竟然事先把设在明处的墓眼毁了，要不是有根残梁横倒在深涧半空，我也不会这么快想到此节，看来这世上终究是没有天衣无缝的勾当，留下些蛛丝马迹，总有一天要被人识破。 孙教授等人听我所言，皆是又惊又喜，这可是目前最重要的一条线索了，那座地仙村古墓的位置，究竟是在何处 我对众人苦笑了一下：先别着急，话还没说完呢，如今墓眼这个重要标志，只剩下一条残梁，而且破损得几乎面目全非了，更没办法分辨这座建筑原本 的朝向和方位，想以此来推测主墓道的位置，可没想象中的那么简单，但现在可以断定地仙古墓就在吓魂台这两座大山之中，也许是古隧道一侧，也许是龙门峡谷一 侧。 杨说：这两座山陡峭险峻，迂回出群峰数里，而且千仞之高，无论地仙古墓在哪一侧，都并非可以轻易找到，咱们的时间和装备给养都十分有限，大海捞针的找下去也不是办法，何不出奇制胜 大伙一商量，盗墓秘术历来是望、闻、问、切，号称四门八法，眼前这处棺材峡地势地形不比寻常，很多倒斗的高招都用不上，想来想去，也唯有问天之术可行了，只好启动备用计划，用归墟古镜占验出古墓地宫的位置所在。 孙教授虽然一贯声称自己是科学一元论，但对照烛卜镜之举极为相信，这可能也是与他研究龙骨卦象多年，对此道过于沉迷有关，其实科学唯物质一 元论，只是关注物理变化，却从来都忽视世间生灵的精神领域，这也是近代科学难以触及的一个盲点，但早在几千年千的商周时代，中国人就已经开始利用周天卦 数，探索物质元素以外的幽深微妙。 可要真说到幽深微妙的周天卦象，我实在没太大把握窥其真意，但眼下之事，却又不得不临时抱佛脚，一路转来转去，始终都找不到地仙古墓的入口，再不编出点具有指导性的高词来激励士气，众人的心就要散了。 假如真能用盗墓古法占验出有效结果，那是最好不过了，不过这利用古镜海气与山川龙气相应的问字诀，是否真能管用好象已有近千年没人实践过 了，问天演卦的倒斗方法，就如同是盗墓行里一个无根无据的缥缈传说，谁敢保证是否真有灵验万一摸不着头脑，没得解说又该如何是好 我心想反正我的嘴长在我身上，到时候囫囵几句寻龙无奇策也就是了，没什么可不好意思的，于是就伸手从背包里将归墟卦镜，与那无眼的铜 龙、铜鱼二符取将出来，趴在木梁上一通摆弄：今日神机在身，正好试试这问字诀古法是否灵验，你们就等着开眼 20巴山猿you上 20巴山猿you中 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 20巴山猿you中 第二十章 巴山猿狖中 虽然至今没人能解释那一切，可是眼前所见不免让我隐约感觉到，青铜龙符是四枚卦符之首，是南海龙火煅造的青铜古物，被古人视为风水秘器，凭空出现的雷电，多半是和此物有关。 当年供奉黄大仙的元教信徒，相信无眼龙符是海龟从海中带上来的，因为龟眠地中常有海市奇观出现，而且海龟有回游的习性，其骨甲又是龙骨灵物，龙脉中的海气藏纳在龟甲里，可以千年不消。 可我们最近考证得知，龙符虽然是南海秘宝，却不应该是在龟甲空壳里被发现的，它是当年给周穆王陪葬的一件明器，从龟眠地出土的传说，很可能是元教杜撰出来的。 然而此物确实是风水秘器，埋在地里倒是无妨，一旦在见天之处与尸体接近，就很可能会由于阴阳二气相激，容易引发闪电雷火，黑木梁两端的峭壁间，有许多被从悬棺中拖出的古尸，峡谷中阴气凝重，绝不能在此使用归墟龙符和卦镜。 这个念头刚一闪过，就有几团火球从半空中落下，都是被雷火击中的金丝羽燕，这时候只要有一道雷电劈落在木梁上，大伙就谁也别想活命，我哪里还敢怠慢，忙把铜镜铜符塞进密封袋里，对众人一招手：此地不宜久留，快撤。 孙教授似乎还不知道事态的严重性，连问怎么回事我顾不上回答，推了他就走，在霹雳闪电的催逼之下，众人行动果是迅速，当即攀住附近悬棺墓穴的缝隙，顺着岩缝沿峭壁挪动身体，顷刻间就已离开了木梁。 忽然漆黑的峡谷中一阵闪亮，我回头一望，原来已有几团火球击滚落在黑木梁上，也不知是被雷火烧死的雨燕，还是从空中劈下来的雷电，当时就把木梁烧成了一根大火柱，辟啪作响声中烈焰熊熊，火光把周围都映亮了。 由于已将龙符收入密封袋里，黑云中的雷声持续的闷响了一阵，就随即消失了，但木梁燃烧的火头极大，我攀在不远的峭壁上觉得灼热难当，又担心烈火将山岩上的古藤和棺木一并引燃，急忙让众人不要停留，接着利用峭壁上的墓穴和岩缝，继续向远处躲避。 这片峭壁上的悬棺墓穴分布得十分密集，直耸的山势虽然陡峭，却到处都有落足着手的地方。一路攀岩挂壁而行，到了一条稍宽的横向山隙处，我见距离燃烧的黑木梁已远，就让大伙先爬进岩缝墓穴里稍做喘息。 横向裂开的岩隙中，并排摆着四具棺椁，同样都被盗发了，古尸东倒西歪的倒在墓穴中，其中一具鹤发童颜，皮肉白得几欲滴出水来，而且异香扑鼻，显得很是妖异。 我们钻进墓穴，不得不低头弯腰，一个接一个的从这具古尸身边蹭过去，孙教授常年在坟坑里工作，平时见死人见得多了 20巴山猿you中 20巴山猿you下 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 20巴山猿you下 第二十章 巴山猿狖下 藏在墓穴深处窥探我们的那只巴山猿狖，似乎早就认出了孙九爷，不过开始在防空洞里被胖子用弩箭险些射中，又被我用狼眼手电筒晃了眼睛，接连 受了不小的惊吓，再也不敢轻易接近。这时见孙九爷招呼它，才小心翼翼地探出半个身子，探出猿臂一下夺过了孙教授戴在头顶的登山头盔。 可能孙教授以前在劳改农场的时候，常被它夺去帽子眼镜一类的东西，对此习以为常，并不为忤，又从巴山猿狖手中把登山头盔拿了回来，对猿狖从头看 到脚下，就象遇到多年的老友一样，不断对它念叨着：老伙计呀，你还记得我啊这么多年没见，我老了，你也老了，怎么样今天吃了吗好象比以前瘦了 呀 我见孙教授竟然跟猿狖说个没完，不是有特异功能就是精神不正常了，那老猿狖能听懂人言刚才在吓魂台前，正是这厮险些将咱们置之死地，你知道它心里打的是什么鬼主意 胖子也说：对啊，一日纵敌，万世之患，咱们对待敌人，就不能手软，谁也别拦着我啊我告诉你们，看胖爷怎么剥了它的猿皮说罢撸胳膊挽袖子，拔刀就上。 那巴山猿狖也对胖子呲牙裂嘴毫不示弱，孙教授赶紧劝解：王胖子要不是你不问青红皂白就用弩箭射它，它也不会从背后推你落崖，这猿狖什么都懂， 别拿它当畜牲看，当年在果园沟采石场，我和封团长连烂菜根子煮的汤都快喝不上了，多亏这家伙时不时的从县城里偷回来罐头、香烟、红糖，一路躲过看守给我们 送来，我看它比人都强，这年头好多人忘恩负义过河拆桥，还不如畜牲呢。 经孙九爷一提，我才想起这巴山猿狖是封团长驯养多年的，心头的无名业火便熄了八分，劝胖子就此算了，咱们是何等胸襟不应该跟只猿狖一般见识。 胖子恨恨地说：要不是看在它主子也是军人的份上，我肯定轻饶不了这家伙，不过还是不能便宜它，把咱那些最他妈难吃的美国通心粉都给它吃了，让它慢性自杀。 这时杨和幺妹儿看那巴山猿狖极通人性，都觉得有趣，就拿出糖果来喂它，巴山猿狖吃了几块糖，大概它也知道孙九爷是熟人，没危险了，逐渐宁定了许多，随后又学着人的模样讨香烟抽。 我摸出香烟来点着了递给它一根，看着猿狖喷云吐雾的古怪模样对众人道：这贼猴子虽通灵性，却是没学会什么好东西，除了偷摸盗窃，竟然还会抽 烟，另外你们有没有想过，它怎么会出现在这处悬棺墓穴的岩缝中从龙门对面的隧道口应该是下不来的，莫非悬棺附近有秘道如果山中真有暗道相通，它又是从 何处得知 杨将手电筒向岩隙深处照了一照：里面的确有条 20巴山猿you下 21写在烟盒纸上的留言 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 21写在烟盒纸上的留言 第二十一章 写在烟盒纸上的留言 只听孙九爷忽然啊的一声惊呼，我回头看时，众人的目光都落在了岩洞后侧，在一片黑色的苦藤下，有具身材魁梧的男尸依墙而坐。 那具男子的尸体低垂着头，看不到他的面目五官，但孙教授显然是从衣着上将他认了出来，失声叫道：老封真是你你你怎么死在这里了 孙教授神情激动，颤抖着将三步挪成了一步来走，冲到枯藤前边，趴在地上去看那具男尸的脸，随即一拳锤在地上：老封啊老伙计你倒是真会躲清 静，竟竟然悄悄死在了这渺无人烟的地方，你可知道我这些年是怎么过来的你以前的战友都怀疑是我把你害死了，你说我有那么大的本事吗当初挨了你一镐 把不说，还替你背了十年黑锅 孙教授说到此处，眼中的泪水早已夺眶而出，他脾气又倔又怪，一辈子没交到什么朋友，除了陈久仁教授之外，仅有这位相处时间不长的封团长，是他患 难之交，先前还存了个指望，以为封团长从农场潜逃出去之后，躲进了地仙村古墓，虽知时隔多年毫无音讯，此人多半必死了，可突然在悬棺墓穴中见到故人尸 骸，实是触动了心怀，鼻涕眼泪齐流，转瞬间便是泣不成声了。 我本以为封团长是位颇有传奇色彩的英雄人物，说不定至今仍然活在地仙古墓之中，可亲眼所见，才知世事冷如坚冰，虽然与此人素不相识，但也可 能是物伤其类，我见到当兵的人死了，心中便觉格外伤感，其余几人也多是神色黯然，连胖子都好半天没出声，岩洞中只听孙九爷一人唠叨着抽泣不止。 我劝孙教授说：逝者已去，难以复生了，眼下当务之急，还是先看看他是怎么死的，是否有些遗言遗物留下 孙教授涕泪横流，似乎这些年深藏心中的种种压抑不平的事端，也都随着泪水涌了出来，良久良久，方才止住悲声，在我们几人相助之下，将封团长的尸体摆放在地。只见死尸并未腐烂，满脸的落腮胡子还依稀可见，临终的神色似乎也是安详从容。 众人商量着是将尸体焚化了带回去安葬，还是就地安葬，孙教授神魂激荡之下，已做不得主了，我跟大伙说：封团长是在籍的失踪人员，这几年有好多 人都在找他，关于他的死因也须向有关部门交代，最好的办法是保持原装，等回去说清楚了情况，再让相关的人来妥善收敛才是。 孙教授等人当即同意了，准备先在尸体上找几件遗物带回去做个证明，最后果然是在封团长土黄色破烂军装的上兜里，找出几张烟盒纸来，纸张都已变得发黄脆弱了，上面密密麻麻写了许多字迹，字大概是用铅笔头写的，有些模糊不清了，所幸尚可辨认。 我心想封团长没进地仙村古墓，而是躲在了悬棺墓穴中，那口刻有山川地理的石椁，似乎就是他刨出来的，可他又怎么会不明不白的死了这几张皱 皱巴巴的烟盒纸，多半就是他临终前留下的遗言了，当即就想看个仔细，但转念一想，又觉得该由封团长生前的难友孙九爷来读，于是将烟盒纸递在他手里：您看 看封团长留下了什么话没有。 众人当即围拢在岩洞石椁旁，孙教授借着狼眼手电筒的光亮，颤微微的把烟盒纸上的内容一字字读了出来，连那头巴山猿狖也蹲在椁盖上，一动不动的静静听着。 封团长用铅笔头写在烟盒上的话虽然不少，但语言比较简练，偶尔还有表达不清或字迹模糊之处，我们仅仅能从中了解一个大概的情形。 封团长在遗书中略微提了一些他的相关身世，这片棺材峡是为移山巫陵王陪葬的陵区，在宋元时期，封氏祖先就做起了盗墓的勾当，在棺材峡燕 子窟下的悬棺中，盗发了许多竹简龟甲古籍，因为此地的悬棺所葬之人，皆是当年治理洪水的异士，通晓星相阴阳，更精奇门变化，随葬古籍大多记载着神秘离奇的 古代方术，封氏以此发迹。 因为棺材峡里藏有一座棺材山，那座山就是移山巫陵王的陵墓，封家当年借盗墓所获风水秘术发家，就自称为棺山太保，在洪武年间，其后人一度 21写在烟盒纸上的留言 22九宫螭虎锁 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 22九宫螭虎锁 第二十二章 九宫螭虎锁 封团长本想拉着老孙一块逃的，可一看对方有些犹豫，就一狠心给了他一镐把，其实这也是为了让他脱开干系，不过封团长觉得自己是当兵扛枪的粗人，手底下 没轻没重，一镐把下去，不知这知识分子能不能挨得住，记得当初跟小鬼子拼刺刀，也就是用了这么大劲头。备不住当场就没命了，可当时形势紧急，来不及再看孙 教授是被打昏了还是被打死了，就匆匆逃离了现场。 逃亡的路上心中仍然忐忑不安，还不得不担心那位老孙，是不是被自己失手打死了但既然逃了出来，就已经不可能再回去看了，这一路穿山越岭，尽是捡那没 有人烟的密林险峰而行，遇到县镇之地，就让那只跟随他多年的巴山猿狖去偷吃喝烟酒，他自己则潜伏在深山里躲藏，所以始终没人发现他的踪迹。 最后终于成功穿越了大巴山脉，到达了祖籍青溪镇，经过隧道的时候，被偶然的塌方砸伤了头部，带着伤一路挨到棺材峡，按照祖宗留下的观山指迷赋，找到了藏有开启地仙村古墓入口钥匙的悬棺墓穴。 不料到头来万事成空，封团长虽然把观山指迷赋记了个一字不差，可对观山太保传下来的各门奇术，却是没学全三成，凭自己的能力，根本没办法打开九宫螭虎锁紧扣下的石椁，按照地仙传下的观山指迷赋所言，开启墓门的秘密钥匙，就藏在这具石椁之中。 封团长在潜逃的过程中，身上染了重病，头上又受了伤，此时渐觉不支，眼看再没活路了，想必是天意弄人，差了最后一步，终究要引恨于此，一阵急火攻心， 双腿竟都瘫了。他心如死灰，自道是活不了多久了，便在烟盒纸上留下一些话来，将来万一有人见到自己的尸体，也不会被人当做是无名的荒尸野鬼，如果有可能的 话，还希望发现尸体的人，能替他去找一找在农场里劳动改造的孙教授，要是此人已不在人世了，自是无话可说，倘若那个难友孙教授还活着，就替自己跟他说一声 抱歉，别的都不用提了。 封团长最后在遗书中留下话来，眼下全身没有一件值钱的东西，只有祖传大明观山太保腰牌一面，系为传了几百年的古物，完全是纯金打造，挂在巴山猿狖脖子上，它要是见到有人把我的尸体就地安葬，就会任你摘了此牌，算是些许答谢的心意。 孙教授读完这封遗书已没眼泪可流了，只剩下一声长长的叹息，其中充满了无边无尽的寂寞，似乎是叹息人鬼殊途，心中虽有千言万语，却再也没有患难与共的朋友可以倾诉了。 孙教授的心情我十分能够体会，不仅是我，我想杨、胖子也应该是感同身受，这些年我们已经失去了太多重要的伙伴，我有时候夜深人静，会突 然觉得那些早已离去的人，又好象还都还活在自己身边，因为每一个人的音容笑貌还是那么真实，甚至每一个细节都还能够记得，生死相隔的遥远存在感十分模糊， 可再仔细回想之时，无比强烈的孤独感就会随之而来，生活中缺少了那些人，使这个世界已经变得越来越寂寞了。 最后孙教授还是决定把封团长先就地掩埋了，虽然龙气缠绕的棺材峡可以维持尸体一时不腐，又不会被虫蚁啃噬，可按照老封生前的遗愿，理所当然要把他埋在这处风水上善之壤，便就地用工兵铲刨了个土坑，将封团长的尸身装在松皮古棺里埋了。 孙教授取下巴山猿狖脖子上挂的观山腰牌，本想要一并装进棺材里，我转了个念头，这东西是观山太保的身份证，进入地仙村古墓怕是会用到此物，暂且借来一用，等将来正式将尸体入殓安葬时再拿来陪葬不迟，就让孙九爷先将观山腰牌保留几天。 这时胖子说：改埋的也埋了，你们大伙别跟泄了气的皮球似的好不好咱们还要不要将伟大地倒斗事业进行到底了这石椁里有开启墓门的钥匙，咱就一块动 手吧，我就纳闷了这么个石板棺椁，能劲得住什么我看拿石头砸也砸开了，怎么那封团长竟然没能得手地球天天转，世界天天变，我的同志哥，不懂脑筋果 然是不行的嘛，老胡咱俩试试能不能拿石头砸破了它 我忙说：且慢，要是能拿石头砸肯定早就砸开了，我听陈瞎子讲过，古墓里有种带九宫螭虎琐机关的棺材，里面都是两层的，内藏硝水毒火，开这九道锁扣必 须有固定的顺序，否则一旦开错了或是用外力相加，棺椁中藏着的药料就会立刻喷涌，里面的东西玉石俱焚，是个反倒斗的巧妙机关，封团长生前多半只知道其中有 埋伏，却没学会祖传的九宫之理，所以引恨而死。 我又问杨，除了正式的途径，还有没有能开这石椁的办法杨说方法倒是能想出几个，但都不敢保证是万无一失的法子，如果稍有差错，不仅前功尽弃，而且地仙村古墓是永远都进不去了。 孙教授此时有些沮丧。对众人道：咱们就别存着痴心妄想的念头了，封团长的遗书里只提到石椁中有钥匙，他祖传的观山指迷赋真言，却没留下半句，纵然手中有了锁匙，又到哪里去用 我说只要有了钥匙，不怕找不到钥匙孔，别忘了咱们的归墟古镜还没使呢，等找个没尸体的地方占上一卦，说不定就能得到一些启发，就算没启发我也绝不 无功而返，我们上次下南洋采珠，捞了许多价值不菲的南海秘宝，可要没采珠的蛋民相助，此时多半已到老马那里报道去了，做人不能忘恩负义，蛋民多铃的命 也许对别人来说，值不得什么，但我却绝不肯眼睁睁地看她死掉，否则 22九宫螭虎锁 23神笔 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 23神笔 第二十三章 神笔 金匣中虽然没有钥匙，却藏了一支毛笔，不过并非用于普通书写的毛笔，那应该是画泼墨山水所使用的大号毛笔，我本着眼见为实的原则，让众人不要再发懵了，应该相信自己的眼睛：这仅是支毛笔，而不是其它的任何东西。 孙九爷挠了挠自己谢顶的秃头，摇首道：石椁金匣中藏了一支毛笔，这打的到底是什么哑谜封团长为何在遗书中说它是打开地仙古墓大门的钥匙难道他祖 上亲传的观山指迷赋也是假的还是他临死前故意误导旁人现在我脑子已经有点转不过来了，看来真是该到退休的时候了。 杨说：我想封团长是人之将死其言也善，不会再行使诈欺人，倘若此物仅仅是与地仙村古墓毫无瓜葛的毛笔，他骗咱们又有何意义观山指迷赋中不可思议之处极多，多为常人难测，也许这支毛笔是打开古墓大门的关键 说着话，杨从金匣中取出那杆毛笔仔细端详，毛笔的笔杆却不是竹制的，也是纯金造就，黄金笔杆上镂刻着两行字，她一字字念道：观山神笔，画地为门这是什么意思难道用此笔在地上画门通行怎么可能 胖子突然想到一件事：哎这事我好象以前听说过，有支神笔画什么什么就能变成真的，画条路就能上山，画一架竹梯就能爬墙，不过我还真有点记不太清楚了是在哪个古墓里倒斗时看见的老胡你还有没有印象 我说王司令你是记糊涂了，不过也许你太热爱咱们的事业了，否则怎能凡事都想到倒斗上面拿神笔画梯子爬墙的事，我记得再清楚不过，不是小人书就是动画片，叫什么神笔马良，这个故事有年头了，比我也小不了几岁。 胖子忙说：对对，就是这段子，观山神笔是不是就是这意思让咱们自己看哪好就在哪画个墓门，然后推门进去就行了，以胖爷这半辈子总结的丰富斗争经验来看咱八成又让地仙村的民兵给涮了一道，简直是侮辱咱们的智商呀，用笔画出来的门，能他妈进人吗 杨不知道我们在说什么，就问我道：怎么说那神笔画门的事情在古代真的有过吗 我苦笑道那根本不是事件，是中国五十年代创作的一篇神话故事，说是有个穷人家的孩子叫马良，从小就具备艺术细胞，不老老实实放牛，反而是特别热爱从事 美术创作，虽然一天学也没上过，可画什么象什么，美术学院的老师画得都不如他，而且他还有个习惯，不分场合不分地点，走到哪画到哪。 他唯一地梦想就是有一支属于自己的笔，结果有天晚上，也不知道从哪冒出来一白胡子老头，老头给了他一支画笔，让他想画什么就画什么，从此马良就用这支笔来画画。 想不到此笔竟然是一支神笔，画出来的东西都能变成真的，画只仙鹤立刻就一飞冲天，画头耕牛马上就能拉犁，后来压迫劳动人民的统治阶级知道了这件事，就 把马良抓住了，把他关在牢里。到了晚上马良就在牢房中画了一道门，过去一推，门就开了，又画了一个梯子，顺利的翻过墙头越狱了。 最后他又被抓到皇宫里，给皇帝画了一座金山，山前是一片汪洋大海，皇帝和大臣等坏蛋，坐在马良画的宝船里去金山搬运黄金，却被马良暗中画了一阵风暴，把宝船打翻，坏分子们统统被淹死在了海里。 神笔马良消灭了剥削人民的皇帝，拿着神笔回到民间，专门为穷苦老百姓画画。他的故事在五六十年代，是当时的孩子们最喜欢的一种故事，类似的还有宝葫芦 的秘密等等，不过我们小时候为什么喜欢这个故事呢别人我不清楚，反正我和胖子七八岁的时候觉悟还很低，我们整天想象着自己能有这么一支神笔，就可以自己 给自己画奶油冰棍吃，想吃多少吃多少，我们还一致认为马良的神笔，要比宝葫芦好用，因为当年深入的想象了很长时间，所以以直到现在还记得比较清楚。 杨笑道：看来你在小时候就已经很有抱负了 23神笔 24地中有山 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 24地中有山 第二十四章 地中有山 胖子道：你小子少来这套，这是阿里巴巴干的傻事儿要干你自己去干，甭想拿我当枪使，否则回去之后要是让大金牙他们知道了，肯定又要给胖爷编新段子了，本司令这点冷峻孤高的气质和作派，培养得多不容易怎么能全让你给糟蹋了。 最后胖子出了个嗖主意，如果孙教授可以不要面子过去画门，就先还他半本笔记，孙九爷一听这个条件可以接受，连二话都没说，当场就表示愿意去当阿里巴巴。 我把金匣中的笔墨取出来，倒点水研开了黑墨，将观山神笔的笔头蘸得饱满了，递给孙九爷，并且郑重其事地嘱咐他说：尽量画得像一点，画完后千万别忘了念芝麻开门。 孙教授叹道：大概是我过去太聪明了，现在才犯糊涂，用毛笔在山上画门取路这这不是我这辈子最聪明的举动，就是我这辈子最愚蠢的举动，可不管 怎么样，我这也都是教你们给逼的他一边絮絮叨叨地抱怨着，一边提了笔走到峭壁前，抬笔先画了一个大方框，又在中间加了一竖道，两边各画了两个圆圈， 作为门环，这道山门就算是画完了，虽然画得潦草了一些，可却也算得上是形神兼备之作。 众人悄立壁前，个个目不转睛，不眨眼地盯着那画出来的大门，这一刻竟然过得格外漫长，感觉心都揪起来了，我心中反复默念着：芝麻开门吧 过了好一阵子，眼睛都瞪酸了，峡谷中的山壁上，画出来的大门却没有任何动静，墨痕渐渐干了，仍然只是一幅画。 我们望山兴叹。虽知可能是未解观山神笔之奥妙所在，才致使画门无功，却再也想不到还有什么办法能使画出来的大门开启，我只好按照先前的约定，让胖子把孙教授工作笔记的前半部分还给了他，后半本记载着他研究归墟卦镜的部分，仍然要暂时留在我们手中。 胖子对孙教授说：别愁眉苦脸的呀，是不是没把笔记全还给您，觉得我们有点不仗义可别忘了是九爷您不仁在先。哪座庙里都有屈死的鬼。唯独您孙老九， 一向没少做瞒天欺心的勾当，想喊冤恐怕都难理直气壮，所以听胖爷良言相劝，干脆就别想不开了。赶紧把这半本笔记先拿着。 孙教授铁青着脸接过笔记本藏在怀中，对胖子说道：事到如今，你们以为我还在乎这本笔记我是发愁咱们下一步怎么办说完又转头来问我：胡八一，你还有鬼主意没有 这种时候，我自然不能流露出半分难色，只能捡些拍胸脯子的话来说：观山神笔画地为门之事，咱们恐怕一时参悟不透，不过这峡谷底部没有死尸，正是南海 秘宝归墟卦镜的用武之地。如果情况不到万不得已，原本是不想用这招杀手锏的，但此地已是棺材峡山穷水尽之处，再不使盗墓古术更待何时盗墓之术，其实不 单观山形察地势的风水秘术，还可以观泥痕、观土质、观水流、观草色，更有嗅土、听地、问天打甲之术，若用此法百不失一。 我当即找了块平整的石头。把青铜卦镜和鱼龙卦符取出，准备施展盗墓四诀中问字诀的上法。 孙教授痴迷于这面神秘无比的归墟卦镜已久，只是苦于不会使用照烛镜卜之法，又对我的办法不太信任，当下便凑到近前问个不休。 杨也对此很感兴趣，毕竟问墓之术的传说，至今已失传了上千年，现在很少有人能说其中的名堂。包括当年的卸岭盗魁陈瞎子，以及搬山道人鹧鸪哨。也对此毫无了解。 我只好对孙教授和杨做了些简单的解释，在汉唐时期的摸金校尉手段中，就有问天打卦的举动，也就是所谓的问墓之术，根据使用巫卜器物的不同，此术自古有两种方式，一个是烛照镜卜，另一个是烛照龟卜。 摸金秘术的核心元素是易，易的核心则是天人相应、生生不息，如果换置到现代的概念，可以理解成介于心与物之间，心与物应该是一体的，心即是人，物即是天，心与物本是一体，既不能纯粹的唯心，也不能彻底的唯物。 连接在精神与物质之间的元素，即是风水一道中所言的气，在生气充盈的上善之地，可以利用风水秘器，来窥测这层无形无质的生气。 能够作为风水秘器的大多是上古青铜器，或者是用埋在风水宝穴中多年在龟甲龙骨，因为这些器物不能多此反复使用，所唐宋之后，几乎再没有盗墓者用问墓占验的古老方法倒斗了，这是此术失传的主要原因。 孙教授声称，他在一些历史资料中看到过不止一次，这问字诀应该是确有其事的，不是什么唯心的传说，不过归墟卦镜不比普通的青铜鼎器，古镜中的卦符都是按周天卦数排列，如果不了解古老的卦图卦象，谁又知道怎么使用 我没有立即回答，将鱼、龙两枚铜符拿在手中，仔细想了想张羸川的指点，奥妙无穷的十六字周天古卦，包含卦象、卦词、卦数三项，他们的关系是由卦数推演卦象，再由卦词解读卦象，这三者相辅相成、缺一不可，难说哪个主要哪个次要。 对此三项记载最为周全详尽的，应该是周天十六卦全图，但现在世上已经没有出土的遗存古物可见了，也许在地仙村古墓里还藏着一幅周天卦图，所以孙教授才肯舍家撇业，不远万里地跟我们来到这里冒险。 我以前对于真正的周天十六卦全图几乎一无所知，但我在南海时，曾听龙户古猜背诵过全篇的周天卦数，而我又有幸识得张羸川，在他的帮助下，通过对周天卦数和青铜卦镜、青铜卦符的反复推演，找出了使用归墟古镜的方法。 我对孙教授和杨说：周天卦符有一十六枚，在不同的推演中分别有不同的特定符号来表示，鱼、龙、人、鬼代表了一个小周天的循环，专门用来占验古墓墟址的方位和空间。 孙教授连连摇头：谬论，简直太荒谬了，你如果说这四枚青铜卦符都是生命形态的象征，或者是生灵的象征，还多少有几分可信的程度，但它们怎么能代表方 位和空间差得也太离谱了，你那位张师兄多半是个江湖术士，分明是一派胡言，铜镜铜符都是绝世秘宝，你可千万不能乱用。 以前在昆仑山的经历，使杨对我的易学理论比较信服，可她也觉得此事很难理解，说道：我不懂易经的变化之道，但老胡你说鱼、龙、人、鬼四枚青铜古符，可以用于占验古墓空间方位，可否有什么依据 我对众人说道：别看孙教授研究龙骨天书许多年了，但确实是顽固不化，是个不开壳的脑子，他只能想象出鱼、龙、人、鬼四符是天地间的生命形式，却想不 到更深的层次，天地空间的存在，恰恰就是针对生命而言的。这是天人一体的全息宇宙概念，其实这个秘密就在没有眼睛的青铜卦符上。 孙教授一本正经地说：我的研究成果虽然没得到重视，可毕竟是研究了不少成果出来，成果始终是客观存在谁也抹杀不了的，至于我是不是不开壳的脑子，也 不是你们年轻人说了算的，你且说说这没有眼睛的古符和空间，方位有什么联系我丑话说在前边，别看归墟古镜是你从海底捞回来的，可我绝不能听你胡诹几句。 就让你随便毁坏这稀世珍宝。 我不屑地哼了一声。对孙教授说：我要真想随便废了这面青铜古镜，您还真就拦不住，不过老胡我向来以理服人，今天就给你补一课，赶紧拿笔认真记录。不要居于庙堂之高就变得目光短浅看不清江湖之远了。 我指着归墟卦镜背面的周天铜匦让孙教授看，每个铜匦上都有一个符号，青铜卦符就要分嵌入其中相对应的位置，铜符无眼，实则并非无眼，而是代表着生命的 24地中有山 25画门 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 25画门 第二十五章 画门 我独自依在山岩上，脑海里只是反复琢磨着地中有山之意，觉得此象属于谦卦，其中应该还有以静制动、虚怀若谷之意，看来要暂时潜伏隐藏，等待时机出现。 到后来，不觉困乏起来，这些年我睡觉都是睁着一只眼，可不知今天是怎么了，上下眼皮打起架来，稍一闭眼就再也睁不开了，睡梦中忽然闪过一个模糊不清的念头在棺材峡这片阴森的陵区里怎好全伙睡觉 随即猛地警醒起来，山区昼夜温差很大，只觉夜凉如水，深处这峡谷底部，也不见月光，四下里都是黑茫茫的，原来已是睡了许久了，我使劲摇了摇头， 让自己清醒一些，眼睛逐渐适应了黑夜的环境，隐约觉得周围有些不大对劲，仔细一看，眼中竟然出现了奇迹般的景象，先前用观山神笔画在峭壁石屏上的那道 大门，正自悄然无声地缓缓开启。 干涸的瀑布石屏，高可百米，即使在漆黑的夜晚，看过去也能见到一大片模糊的白色岩层，我忽然发现画在那石屏上的大门赫然洞开，露出了一个漆黑的山洞口。 初时我又惊又奇，还道是在梦中，或是在黑夜里看花眼了，使劲揉了揉眼睛，再次凝神观看，只见那黑呼呼的山洞竟然还在微微蠕动，不仅如此，我还随即察觉到，在空气中有一种奇怪的微微振颤之声。 我不敢大意，急忙把杨等人从睡梦中推醒，众人见到岩壁上的异状，皆是倍觉讶异，一时间不明究竟，谁都没敢轻举妄动，只得继续伏在原地，目不转睛地观察动静。 只听得峡谷底部的树丛中，到处都是嗡嗡振翅的声音，那嗡鸣之声慢慢变得密集起来，我心中一动，觉得这声音似曾相识，应该是某种成群结队的飞虫，却不象是峡谷里的茅仙草鬼。 这时就听孙教授脱口叫道：蛰蜂用毛笔画门在岩壁上全是蛰蜂他话一出口，又赶紧伸手将自己的嘴紧紧捂住，惟恐慌声音太大，惊动了山里的野蜂。 我也已经看出了些许端睨，原来四面八方陆续有一群群的野蜂涌了过来，看样子似乎是观山神笔留下的墨迹中，含有某种引蜂的药物，才使得群蜂出 巢，山里的野蜂多是胡蜂，蛰到人可不是闹着玩的，但我和胖子以前捅了不知多少马蜂窝，历来熟知野蜂习性，此刻虽觉得纳罕，不知观山神笔画门之法有些什 么古怪，却并没有对峡谷里出现大群野蜂而感到惊慌失措。 我见孙教授有些慌了，便低声告诉他说：别慌，除非是蜂巢受到威胁，否则野蜂不会轻易攻击不相干的人，只要趴在这里不动，应该不会有太大危险。 孙教授听后稍觉心安，可他从前下乡收集文物的时候，曾被山区里的野蜂蛰过，见四周有无数野蜂越聚越多，群蜂汹涌，望去犹如云雾飘动，蔚为奇观， 野蜂振翅之声在林间鸣动鼓噪，他切实领教过蛰蜂的厉害之处，一朝被蛇咬，十年怕井绳，始终认为，即使是山里的熊狮虎豹，也没有如此大规模的蜂群来得恐怖。 此刻见了黑压压的蜂群铺天盖地而来，孙九爷自然免不了心胆皆颤，脑瓜皮一阵阵的发乍，只好闭上眼睛，又用手堵住耳朵，不去听蜂群嗡嗡嗡的飞动声，可那声音却仍象一只只粗大有力的胡蜂使劲往人脑袋里钻，脸上的神色难看已极。 我没想到墨笔画痕竟会有如此效力，驱使着大群野蜂，不顾夜深源源不断的汹涌而来，万一野蜂突然炸乱起来伤人，我们在峡谷中插翅难逃，不免也有栗栗自危之意，暗骂观山太保封师古这老地主头子，骗人用药笔药墨引来蜂群，究竟是他妈要唱哪出戏 杨压低声音在我耳边说：老胡，我看这倒象是搬山分甲的方术，咱们切莫冒然行动，静观其变方为上策。 我点了点头，对正准备往河边跑的胖子打了个手势，让众人先不要急着逃走脱身，壮着胆子看看再说。 没过多久，野蜂们似乎已被观山神笔所留的墨痕气息，撩拨得熏熏欲醉，就近在山壁旁的一株横空树杈上分泌蜡质，结起了数座蜂巢。 从各方聚来的野蜂似乎并不属于同一种群，有些毛蜂是利用土石结巢，又有些壁蜂将巢筑在了野胡蜂的巢壁之上，但黑尾黑头的野胡蜂数量最众，远远多 过其它蜂群，更是营巢的能手，它们把自己的蜂巢越筑越大，逐渐将几个大蜂巢连为一体，形成了一个硕大的窝巢，周围其余的蜂巢都被它裹了进去。 前后大约一个小时的时间，那蜂巢便已有两三米见方了，密密麻麻的蜂蛹在其上爬进爬出、鼓噪而动，挂着它的大树杈都被坠得弯了下来，颤微微地几乎压在了地上。 我们越看越奇，忽觉得山壁上有片白光闪烁，画在山岩上的大门，在野蜂来回爬动摩擦之下，逐渐产生某种变化，漆黑的墨迹呈现出一抹飘忽闪烁的莹光，在夜晚里看来，就如同有一团诡异的白色鬼火。 聚集在硕大蜂巢里的野胡蜂们，似乎受到岩壁上鬼火的惊吓，纷纷从巢中飞出，乱哄哄地在空中，围绕着巢穴盘旋打转。 我恍然醒悟，岩石上的墨痕，随着时间的推移逐渐出现了夜光之状，竟然制造出了一种光焰升腾，烈火燃烧的假象，使得巢中的大群野蜂中计发懵，误以为林中火起危及巢穴，这才乱了阵脚脱巢而出。 我们勉强压抑住心中的惶恐不安，虽然知道观山太保擅于异术，除了对阴阳风水之道的掌握不输于摸金校尉，并且在生克制化的方术等奇诡之道上，比其搬山道人来，恐怕也是不逞多让，一时看不破其中机关，只好硬撑着继续窥视。 接下来发生的事情，更是令人瞠目结舌，只见群蜂出巢后，很快就从混乱的状况中恢复了秩序，其物虽小，似乎也有其号令法度，并无逃窜离群的迹象， 反而为了不让火焰烧毁巢穴，一股股地集结起来，飞到蜂巢上方遗溺淋湿蜂巢，蜂溺一词是方术家所言，实则并非是溺，应该是野蜂的一种分泌物，透明而 无嗅，一只野胡蜂最多可分泌出一滴眼泪大小的蜂溺，而且只有在蜂巢起火之时，野胡蜂才会有蜂溺产生。 数以万计的蜂群争先恐后，很快就用蜂溺把蜂巢淋得湿漉漉的，不消片刻，蜂溺已经淌满了蜂巢，不断滴落到正下方的青石板上。 蜂溺触石，如酸腐铁，地下的青石表面上，顷刻间就被蜂溺无声无息地蚀出一个直径约有数尺的大坑，随着更多的蜂溺滴落，蜂巢下方穿石破土，迅速形成了一个很深的大窟窿。 我看到此处，终于看出了头绪，原来是这么个画地为门，地仙村古墓的入口不在干枯的瀑布处，而是在对面的老树之下，当此情形，我也不得不佩服观山太保之术果然奇诡无方，又想起好象搬山分甲术中，也曾有过类似的记载。 深山里的野胡 25画门 26十八乱葬 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 26十八乱葬 第二十六章 十八乱葬 孙教授说这洞窟里太潮了，里面有什么也都毁了，观山太保封师古虽然行为古怪，但他生前毕竟是怀有异术的高士，观山指迷何等神妙怎么会把墓址选在如此阴晦潮湿的所在咱们八成又找错地方了。 我也觉得事情有异，这时摘了防毒面具，可以听到岩层深处隐隐有水流之声，似乎深处有阴河或者地下湖泊之类的水系，没有真正的观山指迷赋作为参照，使人难以断定银屏铁壁下的洞窟，是否就是地仙村古墓的入口。 我稍一思量，便打定主意要继续冒险进入洞窟深处，只有亲眼看个清楚才有计较，于是对众人说道：咱们这队人里有摸金校尉，还有蜂窝山里的高手和 解读古文字的专家，世上没有地仙村古墓也就罢了，只要是真有这座古墓，就不愁找不出来，现在胡乱猜测毫无意义，咱们不如顺着山洞到深处看个究竟，大伙在路 上都把招子放亮点。 我说罢就半撑了金钢伞罩在身前，举着狼眼手电筒当先步下石阶，其余的人紧紧跟在后面，众人都知前途未卜，不免提着十二分的戒备之意，行进速度很是缓慢。 山洞里湿漉漉的，到处都在滴水，地势忽高忽低，人工开凿的简易石阶也断断续续、时有时无，这里洞中套洞，周围不时有岔路出现，但石阶路径只有唯一的一条。 走到最深处，岩层中的磷化物质逐惭增多，一团团明灭闪烁的鬼火晃得人眼花缭乱，偶尔有一两只生活在地底的蛇、鼠从身边蹿过，我见此情景，心里更是七上八下，水浸蚁食皆为葬者所忌，所以在真正藏风纳水的吉壤善地中，绝不会出现虫蚁蛇鼠。 转念一想，封团长临终前所留下的讯息里，只提到神笔画门开山之地是地仙古墓的入口，但这处留给封氏后人的入口，也许并非是藏在古墓的 墓门之前，而是不合常规的藏在古墓外围，棺材峡山体内部全是天然洞窟和矿井，即便这条山洞真的通向古墓，还知要走多少里数才能抵达。 刚想到此处，忽听前方水声渐增，在山体内部的天然隧道中转过一个弯，石窟豁然变得开阔起来，洞里积满了大量地下水，漆黑的水面泛着鳞光，水里露出一簇簇石笋般地岩柱，前方的去路都被这深处地底的湖泊拦住。 虽然看不见湖面远处的情形，但听声可知，地下湖的远端可能有瀑布或泉涌，在不断将阴河泻入湖区，看近处波平似镜，湖底是个死水潭，从高处灌注进来的地下水，都被水潭四周的洞窟排出。 山洞里的石阶没入水中，周围没有道路可以绕行，再向前只能是涉水而过，胖子扔石头试了试湖水深浅，就撸袖子挽裤腿准备下水。 孙教授在旁对我说：咱们要泅渡过去我我不会水啊。 我为难地说：九爷您是旱鸭子怎么不早说要不您跟王胖子商量商量，他肉多，浮力比较大，说不定可以带着你游过去。 胖子怎么肯担这苦差事不过凡是有机会，照例先要自我标榜一番：胖爷我就是四化建设中的一块砖，哪里需要哪里搬雷锋还背老大妈过河呢咱 背九爷游泳算什么随后话头子一转：不过活说回来了，实事求是地讲、我这身游泳的本事最近还真是有点退步了，孙九爷您瞧这地下湖水深得摸不着底，咱游 到半路上，万一在湖里遇着有水鬼在水里冒出来拽人脚脖子，您可别怪我不仗义，到时咱只能各人顾各人了，所以我得提前问问您是打算吃馄饨还是吃板刀面 孙教授怒道：什么是馄饨和板刀面打算把我从半道上扔河里你们这叫卸磨杀驴呀。 胖子说：胖爷我是实心眼的耿直汉子，提前告诉你这叫明人不做暗事，这湖水又冷又深，水底下指不定会有什么险情，到时候您要是愿意让水鬼拖下水 当替身，我提前就给您老人家心窝子上扎一刀来个痛快的，然后我再逃，总好过咱俩都死在水里，胖爷这番推己从人的苦心，怎么您就不理解呢 正当孙教授在地下湖前怯步为难之时，杨在旁对我说：咱们没有携带气囊，负重泅渡不是法子，而且幺妹儿也不会游泳，真想游过这片水域只能把她和孙教授留下，或者想办法找到可以渡水的载具。 其实我也十分清楚水下情况不明，并没有打算直接下水泅渡，当下便借着手电筒的光亮在附近搜索，光束一晃，见岩壁上有些模糊斑驳的画迹，仔细一 看，似乎是与乌羊王古墓的传说有关，那位被民间传说描述成乌羊王的人物，按孙教授的分析可能正是龙川王，我们姑且按照民间传说称其为巫陵 王，在棺材峡这片陵区中，随处可见移山巫陵王古墓的种种遗迹。 只见那脱落大半的岩画中，多半都是行刑的场面，绘有腰斩、分尸的各种酷刑，我心想这可就怪了，难道这地下积水洞并非通向古墓，而是一处古代的刑场 凝神细想，却也未必，按照十六字阴阳风水秘术中对古葬制的描述，巴蜀巫楚一带，也就是四川湖北地区，在古代有一种墓葬，采用罕见的主从叠压 式结构，从葬之事有陪、殉两种，殉葬的大多是社会地位比较低下之人，诸如奴隶、工匠、刑徒，它们会在墓主下葬时，同殉葬的牲畜灵兽一并处死或活 埋。 在主从叠压式墓葬中，这些殉葬者埋骨之所，被称为乱葬洞，一般有一十八洞混葬，所以又称十八乱葬，古墓主体结构都要建在一条中轴线上，取地脉最善处营建地椁室冥殿，作为殉葬的十八乱葬洞，则埋压在墓道椁室之下。 风水形势千变万化，主从叠压式的墓葬一般都有阴河自下贯穿，易经中所言龙跃于渊，这座龙楼宝殿的山川灵气，是自下而上升腾缠绕，古 墓下方的乱葬洞则是一处凶穴，从眼前所见来看，观山太保是在十八乱葬里留了条道路，想进入上方的古墓，只有从阴河中渡水而过。 乱葬洞共有十八条之多，地下湖积水洞中附近，多半是埋压刑徒和俘虏的区域，我请孙教授过来看了看，问他有没有这种可能 孙教授出于个人习惯，从不轻易下结论，此时他却说我言之有理，古代的确有这种制度，虽然从来没有人发掘过此类墓葬，但史料上有很多佐证可以作为依据，如果能找到大量殉葬刑徒的尸骨，就再没有半点差错了。 于是我们顺着水旁的乱石继续寻找，发现在洞壁上有许多裂缝，里面尽时散乱的人骨残渣，只有牙齿和头盖骨还能辨认，另外还有连接成串的镣铐锁链， 都是用来将刑徒一排排地索作一处，十八乱葬是盗墓者不发之地，没有任何值钱的明器，可能观山太保也没动过这些刑徒的遗骨，只有虫鼠啃噬。 以地形规模来粗略估计，乱葬洞的数十道岩缝岩穴中，至少埋了上千具尸骨，里面还横倒竖卧地，眠着数十具简陋的松木棺材，棺上都缚着锁链，那岩隙 26十八乱葬 27尸虫 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 27尸虫 第二十七章 尸虫 湖面上突然跃起一物，我们身在冲锋舟上虽然有所防备，却没想到会遇到这种情况，都握紧了工兵铲，同时将手电筒抬起。 几道光束扫在半空，我随着众人抬头一看，不看万事全消，一看见了，心中真是又惊又奇，张开了嘴半晌合不拢来，惊得是从湖中蹿到四五米的那东西是 条鱼，鱼跃出水是常见现象，可这条鱼不是活的，而是三米来长的一条死鱼，这条大鱼都已开始腐烂了，腥气冲天，鱼腹处破了几个大洞，鱼头更是缺了半个。 露处白花花地头骨。 奇的是死鱼尸体离开水面后，竟然停滞在了半空，众人无不讶异莫名，这时两具漆棺顺水漂动，又离得近了几分，这才看得更加真切，原来腐烂的死鱼身 上，布满了无数奇大的黑蝇，黑蝇大如指甲盖，全都牢牢付着在死鱼上，受惊后裹着鱼尸蹿离了水面，嘈杂着乱作一团，兀自不散，那些硕大地黑蝇身上腐气积聚。 带有许多磷化物，飞动起来犹如暗淡微弱的萤火，又好似千百盏鬼眼明灭变幻。 这种黑蝇有个学名称作大食尸蝇，虽然名字里带个蝇字，实际上却是一种尸虫，最喜欢啃吃腐尸，有时候在暴尸露骨的荒葬岗上，也会出现食尸蝇的踪影，但这种生物习性特殊，从不触碰活物，对活人不会构成什么威胁。 以前在潘家园的时候。我曾听过一件关于尸虫的佚事，说是在解放前，有个民间散盗马五子，他常年做挑灯盗墓的勾当，平常只挖些地主富户的小坟，用墓主从葬的首饰银元换些吃喝，没发过大财，日子过得勉勉强强。 直到有一天，马五子在一片乱葬岭挖坟，无意间寻得一座宋代的墓穴，里面值钱的东西不少。马五子活了三十几岁，从没见过这么多明器，只有他一个贼 人根本搬取不完，他知道这事要是让外人知道了，肯定招来祸患，就卷了几件最值钱的金珠宝玉，其余的东西都原封没动，打算等到将来手头紧的时候，再来发掘救 急。 临走的时候忽然见棺材缝里钻出一只尸虫，马五子就随手把尸虫捏住，当时鬼使神差，也不知他是怎么想的，随手从怀中摸出一张油纸，这油纸是用来包猪头肉的，就拿它来将尸虫裹了塞进了墓室砖缝里，他可能是想把那尸虫活活憋死。 然后马五子就盖住盗洞，回到镇上拿明器换取钱财。买房子置的过起了富贵日子，也娶了老婆生了孩子，等到马五子的儿子十几岁的时候，爷儿俩都染上了赌瘾。俗话说久赌神仙输，何况是他这两个凡夫俗子 赌钱输赢就好似以雪填井，再没不满的日子，可那瘾头无休无止。直输得失魂落魄倾家荡产，马五子见家中仅剩四壁了。想起以前盗发的那座古墓里还有 许多宝货，便带着儿子再去盗取，二人寻路进了古墓，马五子冷不丁想起他十几年前曾把尸虫裹了藏在墙缝中，也不知这会儿是不是成尘土了便从原处寻找，一找 还真找到了，那油纸包原封未动，拆开来一看。尸虫又枯又瘪，几乎快变成纸片了。 但虫肢虫须似乎仍然栩栩如活，他和儿子好奇心起，拿到面前仔细观看，却忘了盗墓地禁忌，活人不等对着死而不化之物呼吸，阳气相触，那尸虫忽然活了起来，一口咬在马五子的手指上，马五子顿时口吐白沫全身抽畜，等他儿子把他背回家中，来不及延请医生救治，便已一命呜呼了。 据说后来马五子的后人就在北京谋生。给琉璃厂的乔二爷做了伙计，这件事是他亲口所述，在潘家园和琉璃场这两大文玩集散之的，听说过的人很多，不过大伙都说这段子是假的，没几个人肯信，只当茶余饭后听个乐子。 但我却觉得这件事比较真实，倘若不是亲生经历过的，绝对说不着海底眼，尸虫、尸蜡都是墓中化物，精通风水变化的人才知其中奥秘，当年在百眼 窟里，我就曾经险些被尸虫咬死，不过尸虫有许多种，蜰虱、食尸蝇等物皆为此类，所以在地仙村古墓附近见到尸虫并不奇怪，只不知当年马五子所遇是哪 种尸虫，各种尸虫习性不同，有得反噬尸体。有的却吃活物。 我们眼前这片乱葬洞里。虽然是虫鼠聚集，事先却没想到漂在湖面的死鱼会引来尸虫啃噬，凭空惹得一场虚惊，这时只见头上那死鱼猛的一抖，大群食尸蝇哄然逃散开来，半截腐鱼就势落在漆棺旁的水里，哗啦一声溅出一大片水花。 胖子骂了几句，挥铲子撩水，把半空里没逃远的食尸蝇远远赶开，他用力不小，带得身下棺材跟着一阵乱晃。 孙教授是旱鸭子，最是怕水，顿时吓得脸上变色，连忙抓住漆棺上的锁环稳住重心，叫道：慢点慢点棺材都要被你搞翻了 胖子一脸鄙夷的回头说：瞧您吓得那副忪样，肯定是不敢吃馄饨，不过九爷您放心。回头要是在水面上撞到鬼拉脚，胖爷就拿板刀面来招呼您。 我发觉的下湖水流有异，赶紧提醒他们别斗闷子了。注意前边有急流，话刚说完，临时充做冲锋舟的朱漆棺材，便被水流冲击，已经开始失去了控制。 胖子望半空里抛出一枚冷烟火，只见的下积水湖尽头斜插着一片峭壁，石壁上都是泉眼，分布得高低错落，其中两道大泉泉口处各雕有一尊虬首老龙，有 两条白练似的小型瀑布，从龙头内倒灌下来，恰似双龙出水。两道水龙当中探出一片类似阙台的奇异建筑，镂造着百兽百禽，那些珍禽异兽都不是人间常见之物。充 满了巫邪古国风格的神秘色彩，我心中一动：这就是乌羊王古墓地墓门 巍峨的城阙下有若干石门洞开，洞壁砌有巨砖，极象是墓中俑道。墓门分做三层，最底部的一排城门，都已被湖水淹没过半，的下水泄流之势甚急，漂浮在水面上的漆棺刚一接近，就被湍急的水流卷了进去。 我深知孙九爷和幺妹儿两人不识水性，万一就此坠入漆黑阴冷的湖水里，未必能救得回来，再加上朱漆棺材并非真正的舟船。稍一倾斜就会翻倒，绝不可能指望搭乘棺木顺水漂入洞内，便即打声胡哨，招呼众人弃船登岸。 可此刻漆棺被湖面急流带动，漂流的速度在一瞬间加快，只觉耳畔风声呼呼掠过，两口漆棺在水面上打了个转，互相碰撞着拥入了阙台下的洞口，众人便想跳水逃脱也为时已晚了，只好把自家性命当做白捡来的一般，硬着头皮子伏在棺盖上听天由命。 在一片惊呼声中，朱漆棺椁在墓道中顺 27尸虫 28恶魔 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 28恶魔 第二十八章 恶魔 观山太保发掘各地古墓，将宝货异器填充在地仙村中，这些残缺不全的壁画，应该是某座唐代古冢里的装饰，可我们三人虽然阅识古物无数，却也难以判断这两幅壁画究竟是出自哪座山陵。 顺着微微倾斜的墓道前行，残缺不全的唐代壁画不断出现，皆是体态丰腴神情麻木的贵妇与那恶鬼般的小老头，不知使了何种手段，在到处潮湿渗水的环 境中，壁画色彩仍然鲜艳如新。我急着找到孙九爷，来不及再去理会墓中邪气逼人的彩绘，只顾着趟水向前，但暗地里提起了戒备之心，不敢有半丝一毫的懈怠。 据我所知，乌羊王陵寝底层的墓道，是一种极其古老的墓穴结构形式，后世陵墓内部的金井正是脱化于此，在古风水术中，形势理气四字尚在其次，古代人最注重土壤直观上的善恶。 因为无论是否回填墓土，墓址中的土壤仍然会被挖去很大一部分，在穴眼处的土壤极是宝贵，故此比较大型的墓葬中都会在底部挖出若干竖井，将原 土的一部分填埋入井，可以保持古墓内部生气不散，又能够作为排水渠，侵入底层墓道的地下湖水，十有八九都渗入了那些回填原土的竖井之中。由于地下水常 年浸泡，脚下的墓砖都已松动散碎，又隔着积水看不到地形，每走一步都要先探三探，格外地吃力，向前的速度也很缓慢。 我为了不被水下乱石滑倒，不得不贴着墓墙而行，墓砖上阴冷湿滑，呼吸都觉不畅，走不几步，忽听壁中似有声音，我心觉奇怪，把耳朵贴在墙上听了一听，隐隐听见墓道深处有人呼喊，声音沿着墓墙传导上来，听得虽不真切，却绝对是人声无疑，而且还是个女人的声音。 我们这五个人组成的探险队，只有幺妹儿和杨是女子，所以我反应就是幺妹儿在墓道远端，赶紧对杨和胖子说：你们听听，好象是幺妹儿 胖子趴在墓墙上听了一耳朵，点头道：没错，不过距离可够远的，喊的什么也听不清楚，遇到这种情况肯定是在喊救命之类的，咱赶紧过去捞她吧，再耽误一会儿，在这种黑咕隆东的地方，吓也能把我妹子活活吓死了。 我说幺妹儿那丫头胆子挺大，得过蜂窝山里的真传，还参加过民兵训练，估计不会被吓死，还会喊救命就说明她没什么大事，但没听见孙九爷的声音，不知那老头现在是死是活。 说着话我正要再次摸索着向前走，杨却把我拽住说：不对你再听听，幺妹儿是川音，墓道处发出的声音却不像，像是一个中年女子，她在喊些什么我不好判断，但肯定不幺妹儿。 我听到杨的耳音远远比我和胖子敏锐，但除了她和幺妹儿之外，古墓里怎么可能还有第三个女子而且还是个中年女子心中不禁狐 疑起来，如果不是杨听差了，会不会是地仙村古墓里的人那样的话是人是鬼可就难说了，几百年没人进来的古墓怎么可能还有活 人 我又在墓墙上听了一下，墓道深处那女子的呼声断断续续，似有若无，声音显得缥缈虚空，虽然听不真切，但仔细听起来，真就不是幺妹儿的口音。如果 让我相信有人在古墓里存活了几百年，还不如让我相信是幽灵为祟，但管她是鬼是魅，终须过去亲眼见分晓，便把心一横，壮起胆子趟着水就往里走。 我刚在水中哗啦啦趟开一步，肩膀就被人从背抓了一把，此时杨和胖子都在我身前，我的注意力也完全集中在墓道前方，身后冷不丁来这么一下，使我丝毫没有思想准备，着实吃了一惊。 我惊呼一声，手抡工兵铲回头看去，只见幺妹儿满身湿漉漉地站在我身后，她气喘吁吁地对我说：你们做啥子呦我在后头喊破了喉咙都不等我一等。 我奇道：妹子你从哪冒出来的怎么跑我们后边去了墓道前边的喊声不是你发出来的 杨见我和幺妹儿没头没脑地问了对方一句，都是不得要领，就让她别急，把话说清楚了，身上有没有受伤 幺妹儿定了定神，说起经过来。刚才伏在棺材盖子上顺流而下，到了古墓的墓道里地下水狂灌倒倾，不知会将漆棺带到什么地方，她当时就想跳下水里逃 生，但又不知墓中积水深浅，惟恐溺在水里淹死，等到棺材被水冲入底层墓道的时候，她只觉眼前一黑，放松了双手落进了水里，旋即昏昏沉沉地被湖水带入了侧 室，醒过来的时候，见墓门外灯光闪烁，就急忙出来寻找灯光的来源。 当时我和胖子三人正穿过有唐代壁画的墓道，忽略了对塌了一半的侧室进行搜索，直奔污水涌动的方向而去，幺妹儿自后追赶，但在这条倾斜的墓道中， 声音只能向上传导，落差低处完全听不到上面的动静，她只好一路尾随而来，直到我们停下脚步才得以追上，绕是胆色过人，此刻也不免惊魂难定。 我见幺妹儿无恙，却仍是难以放心，一是孙九爷下落不明，二是墓道深处那女人的呼喊声，果然是另有其人，初时我还推测会不会是墓道结构特殊， 从而产生了某种扭曲声音的回响，使人出现错觉，误把幺妹儿的声音听错了，可现实情况马上否定了这种可能，因为墓道里那通声嘶力竭的叫喊声仍在持续传来。 我脑中转了一转，闪过一个念头：墓道深 28恶魔 29鬼音 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 29鬼音 第二十九章 鬼音 孙教授说：现在不是胡说八道穷开心的时候，古墓里怎么可能会有录音机胖子趁机说：这是胡八一同志源于缺乏知识、迷信、痴心妄想，而产生的原始奇思怪论、简直是难以形容的幼稚想象，谁相谁就是彻头彻尾的神经病。 我说古墓里怎么就不能有收录机在工兵部队的时候，听一位地矿专家说，在深山的洞窟里有种特殊岩层，这类岩层中含有什么四氧化三铁还是 什么三氧化四铁，它产生的磁场，可以成为自然界的录音机，晴天白日听见山谷里雷声滚滚，就是这种现象作怪，我估计棺材里可能藏有这种特殊物质制成的 明器。 胖子不知我说的是真是假，一时语塞，找不到话来反驳，只说：要真有那种古代录音机，可值老鼻子钱了 见那棺材里的女人哭腔始终不停，着实教人心里发毛，就招呼胖子一并上前，想拔掉命盖看个究竟。我们点了根蜡烛就要动手，但走到近处仔细一听，我才发现那奇怪的声音，不是从棺材里发出的，而是来源于棺下的墓砖深处。 刚把朱漆棺材挪开，那缥缈的鬼音随即中止，空虚的鬼腔似乎从风中而来又随风而去，没在空气中留下一丝踪迹，我和胖子趴在地上听了半天，始终找不到来源了，墓砖厚重坚固，连橇开几块翻看，地下都只有积水浸泡的淤泥。 杨说：老胡你们别忙活了，那鬼音倏忽来去很不寻常，我想不会是存留在特殊岩层中的声音，眼下还是先找地仙村古墓要紧。 孙教授也说：此活在理，多一事不如少一事，这座古墓的地宫被盗发了几百年了，如今什么也没留下，想找到地仙村恐怕还不知要费多大力气，对了压葬的棺材底下刻了什么字是不是观山指迷赋 地仙封师古自认是得道的仙家，所以他的陵墓与常人不同，寻常的墓葬都是希望永久性封闭，让外人永远见不到墓中之物，可封师古的地仙墓，却是要度 化众生得道的去处，他曾留下观山指迷赋一篇，除了封氏后代。那些一心求仙的信徒也可依照指引进入古墓，不明底细的外人想进墓中盗宝，却难于登天。 根据在棺材峡的种种遭遇来判断，我们所掌握的观山指迷赋，只有当年封团长亲口告诉孙九爷的那段是真的，而其余所见半真半假，往往都是将 人引入绝路的陷阱，所以我一度认为，既然无法判断观山指迷赋的真假，还不如依靠自己的经验，不去被那些故弄玄虚的提示误导。 但在以观山神笔画出墓门之后，我们才知道以往的经验和见识，在地仙村古墓里基本上是不起作用了，难怪当年搬山卸岭的魁首，都称大明观山太保所做的勾当，连神仙也猜他不到，我如今却想说：观山太保所做的勾当，只有疯子才能理解。 此刻进了空无一物的移山广德王古墓，虽然墓室空空如也，但那些莫名其妙的东西却层出不穷，我们的装备和精力，都不允许我们盲目地搜索整个地 宫，归墟卦镜似乎还可以再使用一两回，不过一但镜中海气散尽，我就彻底无牌可出了，事到如个，只好把注意力重新集中在观山指迷赋的玄机之中。 我把这个设想同众人一说，杨和孙教授等人全都点头同意，但前提是压葬的朱漆棺材底部，阴刻的字迹是真正的观山指迷赋，当下众人便合力翻转棺木，将棺底污泥脏水抹去，仔细辨认那些字迹。 一看之下。两口漆棺完全一样，底部都刻有物女不详，压葬而藏；南斗墓室，照壁降仙；烛尸灭灯，鬼音指迷之语。 明代的漆棺，都是以压藏的形式埋在乱葬洞中，仅被我们发现的就有七八口这样的棺木，按葬制应该是俘虏、刑徒、奴卑之人的尸骨，但我好象 从来没听说物女是什么，就对孙教授说：九爷您是老元良了，在您面前我们不敢乱说，可知道这所谓的物女是什么人棺底这些文字是不是就是观山指迷 赋 孙九爷虽然气量偏窄，对虚名执着得近乎病态，但他研究龙骨天书，不仅把那如山似海的史料经书翻了个遍，又利用收集甲骨的机会，深入山区乡下，在田间地头捡过无数舌漏，要真论起杂学来，还真没见有谁及得上他。 孙教授果然知道物女的来历，他说在中原地区，旧时流行各种请神降仙的事情，降下来的仙五花八门，什么乩仙、狐仙乱七八糟的，九成九都是神棍故弄玄虚，专门唬骗愚夫愚妇的，不过信的人还真多。 很多年前，在孙教授年轻的时候，就亲自碰上过一回，当时还没解放，天下大旱，有个陕西老头自称能请龙王爷上身，只要善男信女们肯出钱，保管三日 内普降甘霖。为了让老百姓相信他真有能耐请来东海龙王爷，就吞符念咒，一会儿的功夫就翻白眼吐白沫，口中念念有词，声称自己是东海龙王遨广，有谁问他什 么，无不对答如流，一时信者云集，争相跪拜。 当时孙教授看个满眼，开始也不由得不信了，可后来一琢磨不对味儿，哪不对龙王爷的口音不对，一嘴的陕西方言，东海龙王怎么可能说陕西话呢肯定是那神棍不会说官话，虽然装模作样充得煞有介事，却改不了他从老家带出来的一嘴乡音。 后来也见过许多类似请神的伎俩，可孙教授再也不肯信了，但凡天下的事，最是怕人冷眼相看，所以才说当局者迷，旁观者清，直到解放后从事古文字研究工作，深入民间收集整理文物的机会多了，才听说这请神降仙的风俗，是打汉武帝那里流传 29鬼音 30肚仙 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 30肚仙 第三十章 肚仙 我们事先尽量设想了各种应急方案，万一有什么不测发生，光求全身而退，早把另一口漆棺横在墓室门口作为障碍，众人在尸体燃烧起来之后，都躲到棺 后的墓室门洞中，并且关闭了一切照明工具，掩了口鼻，秉息凝神地盯着墓室中的火光，明知有事将要发生，难免有些紧张，心口砰砰直跳，只等古墓中的降仙 出现。 烈焰雄雄，把墓室中照得一片明亮，那具观山师娘的僵尸遭火焚烧，尸筋不断收缩，平躺的尸体在火中腾地一下坐了起来，尸体裹着火焰抽搐颤 动，一时间光影摇曳，我们伏在墓室门洞里窥视动静，却完全感觉不到火焰的热度，反而周身都生起了一层毛栗子出来，恶寒之意直透心肺。 奇怪的是那具尸体被火焚烧，却并未产生烟雾，也没有浓重的焦臭气味，反倒是有一缕隐隐约约的冷香气息，正诧异间，忽听墓室四壁间一阵悉悉挲挲的轻微响动，我心中暗道这是正点子来了，悄悄对众人打了个手势，让他们提起精神仔细看着。 只见在那忽明忽暗的火光映照下，南斗墓室的墓砖缝隙里，接二连三钻出许多体形瘦小的陵蠡鼠来，这种灰鼠生活在阴暗的地下，因其喜食脱胎虫，脱胎虫也称陵蠡故而得名。 乌羊王古墓如今已成了虫鼠之辈的巢穴，那些灰鼠原本十分惧火，但似乎受不住焚烧尸体所产生的香气，数十只陵蠡鼠绕着尸体围成一圈，伸头探脑地伏在地上。群鼠目光闪烁，又惊又怕地盯着火堆。 我不知那些老鼠在搞什么名堂，也想不出古墓里如何有降仙出现，那若有若无的女鬼哭腔，究竟是从什么东西上发出来的心下疑感重重。眼前地景象更是离奇诡异，如同置身于迷霉当中，愈发的摸不着头脑了。 我感到身旁的幺妹儿瑟瑟发抖，她这种山里人，从来都是相信降仙请神之说，虽然现代此风已然不盛，可在荒僻地区，仍然是有人从骨子里信服，而 且有道是请神容易送神难。所谓的降仙，百分之九十九请不到真仙，一是这世上未必真有仙家，二是请降之术近乎行巫，真有仙家也不一定应念而来。 请上身附体的可能都是些胡、黄、白、柳、灰之属，也就是狐狸、黄皮子、刺猬、长虫、老鼠一类地生灵，因为此辈狡猾，最具灵性，所以合称 五通。取通灵之意。也俗称五大仙家，有道是物老为怪，那些生灵活得年头多了，就擅于蛊惑人心，在民间普遍有五通成精为仙的说法，请降来的 要不是这五通，也可能是些孤魂野鬼，这此东西很是难缠，不扒你层皮，就别想打发走它们。 这些传说我多曾听说过，连耳朵都快磨出茧子了，却从没遇到有真实可信的请降之事，以前听闻地种种乡间野谈，在我脑中一一浮现，此刻见墓室里 的灰鼠从四面八方的砖缝里涌出，转眼间已不下上百只了，我冷不丁冒出一个念头：想那老鼠乃是五通里有一号的灰家，在南斗墓室中把女尸当做蜡烛燃烧，引得 古墓中钻出许多老鼠，难不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠它会不会附在我们这五个人地身上 我想到这里竟是心惊不已，不觉出了一身白毛汗，但此时墓室中又出现了一些异动，却与我所料截然不同，在棺后借着火光看得请楚，那情形让我心头骤然一紧，暗道不妙，墓室中怎么会出现如此可怕的东西 原来那墓室中尸体遭火焰焚烧，火势已自烧到最盛之处，那具物女的尸身几乎成了一枚蜡烛芯，躯干头颅都熔作赤红的焦炭，暗红色的火光映在墓墙四壁，只见西墙的墓砖上显出一个漆黑的人影，体态丰满肥胖，看起来是个贵妇的侧身像。 鬼影般的妇人轮廓，十分酷似我在墓道里所见地那此唐代壁画，我心下又惊又奇，原来南斗墓室中果然藏着一此唐代地妖物，多半是观山大保从哪个唐朝古墓里挖出来的，可壁画中描绘的情形到底是此什么 我看棺后的胖子有些按耐不住了，赶紧轻轻摆了摆手，示意他沉住气静观其变，现在还不是行动的最佳时机，这时幺妹儿似乎看到了什么恐怖的景象，显得极是惊讶，多万孙九爷手快，一把捂住了她的嘴，她的一声惊呼才硬生生咽了回去。 杨也对我打个手势，让我快看墓室里边，我心知有异，急忙定睛看去，只见尸身上燃烧的火焰逐渐暗淡下来，满室灰鼠都如喝醉了一般， 一摇三晃，缓缓爬向墓墙前方，不知是哪只老鼠触发了暗藏地机括，猛听咔地一声轻响，墓室那面有鬼影浮现的墙壁上，忽然缓缓转动起来，原来是一道 插阁子的机关墙。 随着一阵悉悉挲挲的怪异响动，暗墙后是一个端坐的女子，衣饰装束皆如唐时，那女子厚施脂粉，妆容妖艳，满身都是白花花的赘肉，皮肤红润细腻，似乎吹弹可破，但神姿消散，完全没有活人那股生气，一看就是一位唐代僵人。 群鼠显得战战兢兢，纷纷拖着鼠尾，对着那具唐时古僵拜伏在地，我目不转睛地注视着这一幕，记得搬山道人的分甲术，乃是善用世间万物的生克之理， 有一物必有一制，老鼠的天敌极多，猫蛇之物都以鼠类为食，据说老鼠遇猫，是闻声便伏，只要听见吃过百鼠的老猫叫声，灰鼠就吓得趴地上动不了劲了，但这种事 只是民间传说，吃过多少硕鼠的老猫也不可能一叫唤就把耗子吓死，而且那从唐代古墓里挖出的僵人对于老鼠来说又有什么好怕 我心中恍惚，就在这么一走神的功夫，就听那唐装贵妇般的僵人好象突然冷笑了 30肚仙 31行尸走肉 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 31行尸走肉 第三十一章 行尸走肉 在我看来，孙九爷的行为从来就没正常过，世上之人莫不为名利二字所累，为了一些虚空的浮名抛家舍业，更是不择手段地捏造谎言，下作到连 他自己的老朋友陈教授都骗了，而且性格偏执，竟然跟个贼偷一样，在深更半夜里悄悄翻窗户溜进博物馆，进行所谓的考古研究，试问他这种人的行为，能用 正常来形容吗 但杨想说的似乎并不是这些，她不想引起孙教授的注意，只是压低了声音告诉我：刚才大伙在棺材后边的时候，我看见孙教授从从他自己的耳朵里掏出一只苍蝇。 我闻听此言，险些一头栽到墓墙上，这厮也太不讲卫生了，多少年没掏过耳朵了要不就是患有中耳炎，耳道里化了脓发臭，都招苍蝇了。 杨显得有些迟疑，并没有再继续说下去，只是让我留心注意就是，我知道她肯定是发觉了孙九爷有些反常之处，只不过她怕我和胖子对孙教授作出盲目地举动，在有确凿证据之前，她还不愿把事情挑明了。 我想起来孙教授确实患有中耳炎，而且此人常年埋头工作，向来不修边幅，也不能因为他不讲卫生的原因，就把他从这次行动中开除掉，杨并非是那种挑剔细节的人，既然说出这番话来，想必孙教授的举动确实有异状。 我忽然想起一件事来，心中猛然打了个突，转头问杨：你刚说孙九爷耳朵里的是什么古墓里的食尸蝇杨对我轻轻摇了摇头，适才墓室门前火光昏暗恍惚，不敢轻言确认。 她如此说，我只有当做孙教授身上出现的就是食尸黑蝇，在这座被观山太保盗发空了的乌羊王陵寝中，凡有尸骸处便有食尸黑蝇的踪 迹，包括那些死鼠死蛇，以及水潭里的死鱼，无一例外的都成了黑蝇的食物和产卵地，食尸黑蝇不比普通昆虫，它只接近尸体，孙教授身上为什么会出现食尸 蝇难道他已经死了一具死尸又如何能够跟着我们一路进入古墓深处 一连串的疑问在我脑海中闪过，按摸金校尉盗墓发冢所遇尸变的观点来说，死而不化谓之僵，死而如生谓之行，难道孙九爷竟然是具行尸想到此节，我只觉一股寒意从头顶顺着脊梁直贯足心，下意识地回头瞅了孙教授一眼。 一看墓室门洞处的孙教授正自盯着我看，他神色如常，在一副古板表情中，带着几分略显神经质的眼神，显得有些愤世嫉俗，再直观上使人觉得不太亲切，和我在陕西古田县次见到他的时候没什么两样。 我这才把心放下，暗想：墓室里阴晦潮湿，生气龙脉早已经破了，死鼠死虫所在皆有，漆棺里的物女尸首也会招来黑蝇，我们和那些古尸屡有接触，身上难免带有一些尸气，怎能只凭一只食尸黑蝇，就断定孙九爷就是行尸走肉 我心中颠过来倒过去转了几遍，不怕一万，就怕万一，毕竟万里还有个一，万一孙九爷真是行尸怎么办黑驴蹄子专克僵尸，听说也能对付 行尸，据传行尸乃是尸化妖物，说话行为都和活人一样，却是专要吃人心肝的魔头，当年我祖父胡国华就遇上过这种事，凡事就怕先如为主，我脑中有了这 个念头，就总觉得孙教授有问题，就想示意杨和胖子帮我动手放倒他。 杨说：你千万别轻举妄动，也许古墓里除了尸蝇，还有别的飞虫，我只是想提醒你留意一些，棺材峡中多有古怪，我有一种不太好的预感，咱们这次的行动可能不会顺利。 我点了点头，决定在没有确凿的证据说明孙教授就是尸妖之前，暂且耐住性子先不发难，有摸金校尉的黑驴蹄子在手，但有凶险也当可确保众人全身而退，我怕他怎地 这时孙教授在墓室门前催促我们：怎么样找到什么了没有我估计那肚仙可能是种幻术，在南斗墓室中燃烧物女尸体就会现形，在古代确实有利用焚香催眠的方术，恐怕这间墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸。 我闻言一怔，觉得此事之奇实难思量，对孙教授说：以前的古墓有种防盗手段，是在墓室里的油灯、蜡烛、清水、美酒、丹药之中，藏以毒药或蜃雾迷香，一触即发，可使人遭受圆光制幻，封师古竟然能将观山指迷赋用障眼法般的幻术藏在墓室里是怎么做到的 孙教授说：那伙观山盗墓的术士，其所作所为多不是常人所想，我要是知道其中奥秘，直接就奔地仙村里去取周天卦图了，还跟你们在这空空的地宫里乱转什么 我和胖子等人，见最下层的南斗墓室里找不到什么线索，就只得按孙九爷的提议，前往古墓最高处的群龙吐水之处，乌羊王古墓主从叠压，墓室众多，廊道曲折，但格局不离风水古法，是以星宿星斗方位排列，我带着众人穿行其中，并不担心迷失路径。 所有的墓道都要穿过墓主的椁殿，走到中层椁殿之时，只见巨石砌成的冥殿内，也是一片混乱，石奴石兽倒了满地，墓墙上至今还留有凿取金珠的痕迹，殿中一口硕大的石椁，椁壁上浮雕着巍峨险峻的山川，数重棺椁命盖已被揭开翻在一旁，里面的尸首明器全都不见了。 胖子还不死心，打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉：这伙观山倒斗的孙子，搞起三光政策来比日本鬼子还狠，连点渣子都不给咱留下 我对孙九爷说：整座陵墓几乎都是空的，按照那些民间传说，当年地仙封师古是带了上万人进入古墓躲避兵灾，人过一万如山如海，那么多人都藏哪去了 孙教授苦思片刻，才说：棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址，山里的洞窟极多，想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里，咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋，除此以外应该没别的办法好想了。 孙教授认为观山指迷赋这条线索非常重要，他在劳改农场的朋友封团长，也未必知道此赋全篇，因为这一路走下来，从隧道入口处的无名尸体处，直 到无影仙桥以及观山神笔，最后是墓室里的肚仙，每一处都藏有一段观山指迷的暗示，地仙封师古这样做，肯定是出于担心泄露墓中机密的考量， 可谓是处心积虑、谋划深远。 现在从肚仙处寻得的这段观山指迷赋，应当是关键之中的关键，巫峡棺山，地仙遁隐；群龙吐水，古墓遗图；武侯藏兵，棺楼迷魂；生门相连，一首一尾；两万四千，百单有七，这段暗示，好似玄机深妙，教人无从揣摩。 我们对观山指迷赋之言完全难以理解，只好商议着临到近前再做计较，而且我还十分怀疑，假如是孙九爷听差了其中内容，一字只差，可就是谬之千里了，到了古墓群龙吐水之处，会不会有意想不到的危险等着我们 31行尸走肉 32空亡 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 32空亡 第三十二章 空亡 　　孙九爷的一阵狞笑只是瞬间之事，他似乎也意识到自己失态了，急忙绷住了脸孔，干咳两声加以掩盖，对我说：你们莫急，人急办不了好事，猫急逮不 到老鼠，先听我把话说完，咱们现在身处险恶之地，一切情况都还不明朗，眼下这话要是没用我就不说了，可事到如今我不得不说，别怪我批判你嘛，我知道你这个 人向来多疑，但你不能异想天开无中生有，拿黑驴蹄子做什么难道把我当作成了精的千年僵尸简直乱弹琴 现在不管孙九爷说什么，在我看来都是伪装出来的，我虽然不知他到底想要隐藏什么，但他脸色的突然变化，却已足够说明此人肯定暗怀鬼胎，他为 什么怕黑驴蹄子他独自一个人落入南斗墓室中的那段时间里，是不是发生了什么古墓肚仙发出鬼音只有他一个人听得明白，那段在近乎幻觉状态下感应 到的观山指迷赋，让人如何敢轻易相信 我脑中的疑问一个接着一个冒了出来，越发怀疑孙教授是从古墓中爬出来的怪物，否则他身上怎么会屡有尸虫出现想到这，我暗中摸了摸工兵铲的木柄，只要看他的举动稍有异常，就一铲子削过去结果了他。 此刻除了我和杨外，胖子和幺妹子两个人还完全蒙在鼓里，不知为何气氛突然变得如此紧张，一时间谁也没有说话，全都一动不动的站在墓道石阶上，僵持下的这几秒钟时间，过得格外漫长，仿佛连身边的空气都幺凝固住了。 孙教授盯着我看了片刻，接着说道：好了，你们怀疑我又不是一回两回了，我承认我以前确实利用过你们，但这次大事当前，我也是拼着身败名裂的后 果，才冒死跟你们来找地仙村古墓，咱们是各有所求，都是绑在一根绳子的蚂蚱，如今我还有什么不能对你们坦白的之余为何我身边有尸虫出现，也不奇怪，墓室 墓道里尸气沉重，附近又有暗泉，出现尸蝇尸蛆偶是很正常的现象，我身上有，你们身上可能也有，做倒斗开故的还能在乎这些吗反正尸虫也咬不死人，现在我孙 学武干脆发个毒誓，对于棺材峡里的事情，只要我对你们有丝毫隐瞒，让我背一辈子黑锅，今生今世，永无出头之期。 我没有真凭实据，见话已说到这个份上了，不好再对他使用别的手段，可提放之意丝毫不减，这却不能怪我不信任他，之前在得知关于秦王照骨镜的真相之时，孙教授此人早已被我排除出可信任的名单之外了。 可是，也正如孙教授所言，眼下双方都需要互相倚仗，共同克服重重阻碍，以便能够找到地仙村古墓，至于他深藏不露的真是意图，我无法揣测，但我确信他肯定有一些不可告人的秘密，对于孙九爷这种没有正式信仰的人，即便当众起誓赌咒，也显得轻于鸿毛。 孙九爷的一番话，骗杨是没问题的，杨虽然聪慧机敏，但她却不攻诡变之道，对人对事都肯往好处去想，然而我早在阶级 斗争中百炼成钢了，要是不能在我面前装得天衣无缝，哪怕露出些许破绽，就绝对躲不过我这双招子，岂能吃他这一套花言巧语，暗中决定暂且隐而不发，等找到 地仙村古墓之后再做理会。 我打定了注意，对孙教授说道：凡事就怕带着主观成见，即便是为人圣贤，只要在心里先有了偏见，对人对事就肯定会出错，多把好的认作歹的了，我 承认我以前对九爷您有些看法，现在想想肯定是我多心了，只要您身上没哟尸变的迹象就好，此事谁也别再提了，这就到古墓暗泉之处去看看武侯藏兵图的规模如 何 孙教授道：这还像句人话。言毕，拔足便行，我只得随后跟上，众人沿着曲折漫长的墓道，来到了位于高处的一间墓室里，此室只比椁殿规模略小， 造的天圆地方，幕墙上的壁画保存尚好，看来未遭破坏，壁画中的人物细腰长身，装束奇异，身材远比常人高大，铺着数百具松皮棺材，棺板零乱，里面尸骸半 露，皆是被盗发后遗留下的随葬棺椁，其中的尸骸全部是女子，估计多半是移山巫陵王的大小老婆。 殿后陷在地底的一道峭壁间，贯穿着数条雕成苍龙的古老石渠，里面涌着暗泉，把地下水引向古墓外围，暗泉奔涌，水势很是不小，苍龙吐水的古渠后有个洞穴，是延着暗河水脉开凿，走势蜿蜒起伏，两壁间都是哗啦啦的水声。 我们见墓道里没有什么销器机括，想来那群龙吐水，应当是在水脉缠结之地，便只好进入后壁的俑道里，去寻找水源穷尽之处。 这条俑道长近数十米，尽头有道洞开的石门，出了石门就见是条地底岩层间的裂谷，宽可三十米，地面光滑平整，俑道两侧古壁削立，时有磷火闪烁，其 上都是一个个猿穴般的矿眼矿窟，能见足满目皆是，密集得难以想象，数不清有几千几万，由于没有强光探照灯，在石门前看不到地下山谷纵深处的情况。 我按古墓形式判断，这条地下裂谷可能正是乌羊王古墓的正门，我们由乱葬洞进入反而是走了后门，但没想到地宫前的墓道如此气象森严，虽然 大部分是凭借天然造化，但仍然需要大批人力进行修整，这工程放到今天都难以想象，若与此间相比，那片利用矿窟改建的青溪防空洞，就是在显太过简陋了。 我见裂谷深处黑茫茫的一片沉寂，只有贯穿山体的水声隐隐不绝，担心再往前走会遇着什么凶险，便停下脚步，手举狼眼四下里打量，看到高处时不禁倒吸了一口冷气。 原来两壁夹持之间，悬了一道厚重宽大的断龙巨闸，距地面约有十几米高，看起来随时都可能轰然坠落，即便俑道里有辆装甲车也得被它砸扁了，何况我们血肉之躯的五个活人。 我赶紧让大伙向后退了两步，幸亏刚才没继续往前走，否则一旦触发了销器，巨闸落下来就算不把人砸死，恐怕我们此时也会被它截断退路，如果困在俑道里，鬼知道接下来要面对什么险境。 幺妹儿看那巨闸上有卦眼标记，告诉我说此门为空亡，按蜂窝山里故老相传之言，这是武侯八门中的其中一门，一如此门，可能就会触发阵中的武侯藏兵图机括，各种杀人的机关源源不断。 我问幺妹儿你能百分之百确定吗只此一门就能断言峡谷中有武侯藏兵图的布置对于机括销簧之术我们全是外行，此时只能相信蜂窝山传人的一间，但千万别误导了大家，稍有差错可就要出人命。 幺妹儿说：你别因为我是山里人，从小没喝过自来水就觉得我瓜兮兮，蜂窝山里做的暗器，十样有九样是要人性命的凶器哟，我朗个会不晓得厉害 我说我哪敢小看你，你先说说这片机括如何布置幺妹儿从背包里取出一个构造十分复杂的木头架子，上面挂了许多细小的铜牌，分别标有风角、虚 孤、空亡一类的标记。木架的细微处可以转动分解，巧妙无比，近似一副用于推演 32空亡 33武候藏兵 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 33武候藏兵 第三十三章 武候藏兵图 我本就怀疑孙教授身上有尸气，听杨如此说，急忙抓住他的肩膀，仔细看他的脸部，只见孙教授面颊上果然有数片淤青，但那绝不是由于碰撞导致的淤血发紫，而是暗带着一层从皮肤里渗出来的黑气，是人死之后才会出现的尸癍。 孙教授也自吃惊不小，连忙推开我的手，问幺妹儿要了随身带的小镜子，往自己脸上照了照，看后神色黯然。 我满腹狐疑地追问孙教授：九爷，现在怎么说你身上除了尸虫还有尸癍，照此下去，你都快长尸毛变僵尸了，你身上到底发生了什么 孙教授唉声叹气，垂着泪说出一件事来，两年前他在河南洛阳一带工作，曾遇到过一场噩梦般的事情。当地农民打井，打到深处不见水，却有好多青砖，三伏天骄阳似火，那些从地底挖出来的长砖上，却冷气渗渗，好象是从冰窖里抠出来的一般，搁太阳底下都晒不热。 河南古迹极多，有老农知道是挖着什么古墓了，赶紧把此事汇报上去，于是有考古人员过来勘察，一看果不其然，挖开的是一座古冢。 由于天气炎热，加上墓墙夯土和墓砖都破了，只好采取抢救性发掘，出于保护文物的考虑，没有现场开启棺椁，用拖拉机，就近运送到一家医院里，孙教 授听说棺椁上标有许多古代铭文，那些神秘奇怪的符号，除了他之外没人识得，也恰好赶上他在附近出差，就带着几个学员前往医院，参与了这次开棺的工作。 最外层的套椁已经有些损坏了，大伙只担心里面的古尸和陪葬品已经朽烂了，没做过多的准备，但等按部就班地拆到内棺之时，才发现阴沉木树芯打造的内棺，依旧触手生寒冰凉如水。 在医院解剖室的无影灯下揭开棺材之时，众人都觉眼前一花，在那一瞬间，好象见到一个红袍男尸从棺中飞了出来，冲到众人面前就化为了乌有。大伙都吓了一跳，再看棺材里的尸体，已朽如枯腊，皮肉都已塌陷，呈现出一种诡异的乌灰色。 做这种职业的大多是无神论者，不相信世上有鬼，但谁也说不清楚刚才眼中所见的恐怖景象究竟是怎么一回子事，而且谁也没敢把这件事声张出去，都知道说出去了可能要若麻烦，可从那以后，参与过开棺剖尸的这几人，便都觉得全身不适，接连不断地做噩梦，到处投医问药均是无果。 孙教授多在民间走动，知道许多匪夷所思的怪事，他暗中推想，很可能是开棺尸设备条件不太完善，谁想得到棺中古尸在世时的英锐之气聚敛未消，封闭了千年的尸气太浓，竟至冲撞了活人，他心知肚明，这股阴气已然透骨，早晚必要显露祸端，搞不好就此送命，时常为此忧心忡忡。 孙教授说：再后来百事缠身，早把那件事抛在脑后了，此时想来，肯定是当时埋下的祸根，竟然早不来晚不来，偏赶这个节骨眼，看来我时日已然 无多了，临死前能见到周天卦图，死也瞑目了，另外我也希望在活着的时候，亲眼看到你们找到地仙村，取了古墓中所藏的丹鼎，去救那南海蛋民的性命，这就 可以帮我洗刷掉一点罪孽，临死的时候心里会稍微好过一点。 胖子听了这些话，奇道：孙九爷，常言说得好，人逢喜事精神爽，死到临头要抓狂，怎么您知道自己死期将至，不但没抓狂，反而突然间变得心善了 竟说出这么多感人肺腑的遗言来，倒让胖爷我心里边有点不是滋味儿，您就放心吧，等您老撂儿屁了之后，我们一定会怀念您的光辉形象，牢记您的模范事迹。 杨对孙教授说：教授您也别将事情看得太绝对了，如果是棺中积郁的千年尸气，说不定可以用金丹拔出尸毒，就象老胡常说的那样，不到最后时刻，绝不要轻言死亡。 孙教授叹道：什么死到临头要抓狂人之将死，其言也善。你们不懂，我自己的身体状况自己最清楚，事到如今，再不妄想什么了，人为一口气，佛为一柱香，与其窝窝囊囊地等死，不如趁着还能喘气，做些真实的事情出来，也免得死后仍给你们留下一个自私自利的印象。 孙教授自觉时日无多，当下就着手准备，要跟我们冒死进入藏兵峡，我在旁冷眼相观，见孙九爷神色黯然，眼神里满是悲愤，看不出他刚刚那番话是在说谎，可我还是满脑子疑问，仍然不肯相信他的言语，即便是暂时信了，十成之中也只信他三成。 我隐隐觉得孙九爷极不简单，他肯定还有些事瞒着我们，不过一个人再能伪装隐藏，眼神中也会流露狡诈之意，孙九爷此刻流露出来的神情极是真挚，我 盯着他的眼睛看了半天，十分之七的怀疑已自消了几成，逐渐变成了半信半疑，心想如果带着他一同进藏兵峡寻找生门，只须不让他离开我十步以外， 纵然他真有图谋也不可能反出天来。 话虽如此，我也盼着这一切都只是我多心了，眼下之事足已使人焦头烂额，破解武侯藏兵图的行动最好别再出什么岔子。 我又让幺妹儿讲了讲关于武侯藏兵图的事情，故老相传，根据这套图谱设计的杀人销器儿，最大的缺点是不能机动，很少用于战阵，以实际用途 来看，最能使其用武之地的便是古墓山陵，作为防盗机关，少则是数十架弩机暗箭，多则是千军万马的木军鬼俑，发作后机相灌输、往复不绝，一 环接着一环，里面所使用的暗器有剑奴、夜龙、伏火、滚刀、流沙、毒烟、乱弩，种类繁多，不可尽数。 我告诉胖子和孙九爷：听明白没有不是闹着玩的，咱得先找点能防身的家式。于是转到墓室中取了两声宽大的棺材盖子，那两块命盖皆是通体的古松皮，纹理犹如龙鳞，木质紧密，又坚又韧，强弓硬弩也射它不穿。 再把棺材盖子抬在暗泉喷涌处，拿地下水都浸透了，又以绳索捆了几匝，这样就可以任意提拉拖拽，周身上下也都收拾得紧趁利落了，留下杨和幺妹儿在墓门前等候。 我们三人随即调了调头盔上的战术射灯，防毒面具都挂在胸前备用，纵向里排成一排，两侧抬着棺材盖子，前边撑着金钢伞，跟在最后的胖子背了一个大号携行袋，前后左右都遮得水泼不进。 我知杨肯定会担心，但做此等勾当，人多了也是没用，就转头告诉她们只管放心，千万别跟着进来，随后与孙九爷和胖子一同便踏着沉重的步伐，进了眼前这条漆黑宽阔的墓道。 我在前边举着照明距离较远的狼眼手电筒，视界可达二十余米，一过空亡巨闸，只走得二十步远，就见墓道中有具女尸横倒在 33武候藏兵 34妖术 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 34妖术 第三十四章 妖术 历朝历代的古墓结构，无不是非圆即方，或取天之圆，或取地之方，因此不论是墓道、墓室，其位置必合着四方八门的朝向。盗墓古术有望、闻、问、切四法，其中问字诀乃为占验之术，在古墓中点燃蜡烛就正是一种最简易最原始的占验秘法。 蜡烛点在东南这个角落，也是暗合着推演八门吉凶之理，蜡烛受到阴邪之气所压，烛火微弱暗淡，虽然没灭掉，但那火苗绿森森的如同鬼火，预示着惊门有变，巨大的危险即将发生。 我看蜡烛火苗燃得奇异，心中明白大事不妙，不管它是鬼吹灯还是鬼压灯，眼下最好是什么都别管了，直接逃出去。 可我心中转了两转，觉得自从进了乌羊王古墓之后，实在是有太多蹊跷离奇的事情，似乎有个极其险恶的阴谋笼罩在附近，我随即放弃了逃跑的念头，干 脆一口气吹熄了蜡烛，然后转头望了孙教授一眼，只见他离我约有五六米远，正蹲在那些小棺材旁出神，他的大部分身影都隐在黑暗里，这一瞬间，我竟然全身 寒毛倒竖，隐隐觉得我好象根本就不认识这位孙九爷，莫非他真是借尸还魂的幽灵 先前在南斗墓室中，所遇肚仙指迷之事太过离奇诡异，我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的壁画里，有障目之物在内，而在迷香一类的燃烧物 作用下，更会使人产生某种幻听，唐至五代时各种奇人异术极多，据说在那些障眼法和摄魂术一类的勾当里，单就有一门照烛摄魂的法子，多不是现在 的人们可以想象，与其点烛开棺，还不如大着胆子不用蜡烛。 这时孙教授看我迟迟不动，便说：胡八一，你怎么了蜡烛点不着就算了，你现在可别怪我唠叨，这上万口小棺材只有一口是真的，机率是万分之一，其余的里面多半都藏有销器埋伏，找错了难免玉石俱焚，你可别脑筋一热就轻易下手。 孙教授说到这顿了一顿，又说：在墓门前你好象就挺有把握，我当时没追问你要如何破解观山指迷赋，因为我知道你对我始终都有疑心，不到开棺之 时，你绝不肯提前泄露给我，但现在咱们都到已了此间，拿你的话将咱们全是一根绳上的蚂蚱了，所以你必须得向我说作出解释，我要先帮你评估一下可行性。 我一琢磨，倒也是这么个理儿，但并没有立即对他解释我是如何设想的，而是先问孙教授：这些古旧的小石头棺材形状奇特怪异，显得极是神秘，我是从没见过，九爷您是考古行里的专家，知道这些东西的来历吗 孙教授说：说实话我也从未亲眼见过，但我以前在重庆整理收集资料的时候，在档案馆里看到过一篇文献。 其中提到，在清朝末年，有一伙洋人，在巴山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国的古董，甚至包括一些上古的玉器和青铜器，结果被官府发现了，可当时提督衙门也不敢开罪洋人，就找个借口把人都放了，只扣下了大批文物。 时任的官员恰是位博古之人，他看那些文物行制古怪，都不似人间的凡物，于是仔细追究下去，一直查到引着洋人挖宝的那些山民，将这伙人都拿到衙门 里过了热堂，严刑拷打之后，得知是山民们在深山里找出来的，那地方估计是座古墓。从悬崖绝壁上的一个山洞里钻进去，就可见到里面藏有数万口小棺材，可 棺中空无一物，打开来唯见一片漆黑的血迹，剩下的那些小石棺就都没动，仅把周围陈设的珍异宝物取了出来。 后来这位官员，又亲临现场勘察了一番，见那些藏在深山中的小棺材多得难以计算，棺盖上阴刻日月星辰与卦数谜符，也不知是什么朝代遗留下的古物，他担心棺材里封着什么不祥的妖物，毁了之后会招来祸事，便下令封山埋藏。 在事隔多年以后，他才打听到，巴蜀之地，自古与外界隔绝，其地巫法盛行，遗留下来的神秘文化，受中原地区夏、商、周这三代的影响，格外看重星相、地脉、巫卜之事，始终相信在巫山山脉里埋有一尊天神。 按照巫地之风，人死后都取一样脏器，包括心、肝、脾、肺、肾等等，甚至还有眼球和舌头，根据死者地位的不同，割取的器官也不尽相同，藏纳在小巧的石棺里，然后在山洞中掩埋供养神明。 古巴古蜀之地有许多以棺材命名的地区，追根溯源，自是出自古代流传神秘的巫风，埋这种小棺材的山洞应该有很多处，虽然从解放后还没出土过实 物，但在乌羊王古墓附近出现，却不奇怪，肯定是观山太保盗发所获，又通过精心布置，把地仙村的图谱藏在了棺中，观山指迷赋里隐藏的最大一 个难关，也就是此节。 我听罢点了点头，如果这些小棺材的来历真如孙教授所言，就说明我先前所料绝对没错，所谓生门相连，一首一尾；两万四千，百单有七之言，必是应在此处，但如果棺材真地藏有图谱，不会是其中一具，以谜文推断，至少要开两具石棺才能拿到。 阴刻在这万余具小棺材上的符号，都无一个相同，但我敢断言，观山指迷赋中所提到的线索，百分之二百是来自周易，因为周易从首至尾， 此书在清代以前，字数共计两万四千一百单七，一字不多，一字不少 34妖术 35难以置信 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 35难以置信 第三十五章 难以置信 那面归墟卦镜原本在我怀中揣着，三人一时心慌还以为是在胖子的背包里，胖子迅速把自己周身上下摸了个遍：放哪来着 与此同时，我也想起来是在我身上，只觉身后肚仙那条凉冰冰滑腻腻的舌头，已经卷住了我的脖子渐渐收紧，我暗暗叫苦，趁着胳膊还能动，赶紧探手入怀，把装着古镜卦符的密封袋拽出来，一把推到了胖子脚下。 胖子手忙脚乱地扯开袋子，拿出青铜卦镜来就要照向我背后的肚仙，归墟古镜的镜面早已磨损了照什么都只是模模糊糊的一个影子，这一照之下，只见一道寒光从镜中射出，直奔那肚仙而去。 只听那肚仙腹中一声尖啸，我觉得颈中忽然一松，她那条三尺多长的血红舌头已然松开，如同委蛇吐信般直奔胖子扑去。 胖子忙拿古镜去挡，却见肚仙的嘴部撕裂开来，从其口中爬出一个瘦如饿鬼的老者，其身量大小不及地鼠，身着上古衣冠，露着满口獠牙，面目实是千般的 可憎，万分得可怖。 归墟卦镜一照在那老者脸上，立时将那恶魔般的老头双眼映得精光四射它伏在那肥胖贵妇的舌尖上对镜嘶声而啸，青铜古镜似乎承受不住这种尖啸镜体中隐 隐有锦帛开裂之声传出。 孙教授惊得脸色惨白，在旁叫道： 王胖子你把古镜拿反了，快掉转过来，否则咱们谁也话不了 孙九爷说完又嫌胖子反应太慢，探手将归墟卦镜夺了过来，从我把古镜扔给胖子，到胖子举镜照鬼，直至孙九爷出声示意要把古镜翻转，都只不过发生在瞬息之间。 还没等胖子明白过来，孙九爷已将古镜拿在了手中，翻了一个，他把归墟卦镜的镜背朝外，大叫道快闭眼，同时已将镜背对准我身后的肚仙压来。 我被那厉鬼长舌缠得全身酸疼，见那古镜内精光夺目，赶紧依言闭上眼睛，可就在合眼之际，忽然闻到一缕若有若无的异香我从年轻时烟瘾就比较大，酒也时常要喝，所以嗅觉并不十分敏感，可还是察觉出了墓道中异香扑鼻。 那味道象是焚烟熏香一般，我心中猛然一凛，又觉怀中所抱的瓷屏，被人一把夺了出去，赶紧睁开眼镜一看原来孙九爷把归墟古镜和绘有地图的瓷屏，都已拿在了他自己手里。 我心中恍然大悟： 糟糕，孙九爷这厮果然会妖术，我们都中了他的邪法了，那肚仙厉鬼必是幻术，只不过没见他焚香烧烛，难道他另有别的法子他究竟想做什幺 胖子的身体反映速度要比脑子快上许多，见孙教授抢了铜镜和瓷屏转身要逃，哪里肯放他轻易脱身伸手便向前抓，想抓住了孙教授的衣领，一铲子把他的脑袋拍进腔子里。 不料孙九爷应变奇快，六十来岁的人身于不输壮年，而且似乎是早料到胖子会拦他一道，途中忽然一个转，从胖子身边绕了开来，一溜烟似地往墓门处跑去。 我回头一看，身子底下哪有什么肚仙，只有个用发黄旧纸扎成的纸人，我骂道： 孙老九你个妖人，我日你祖宗腰上使力，从地上弹身而起，同胖子二人各抡工兵铲，火杂杂地从后便追。 孙教授逃得虽快，毕竟年岁大了，脚底下不如如和胖子利索，眼瞅着越追越近，一伸胳膊就能抓住他了，但在墓道转弯处突然出现了几块木头棺板，孙九爷似乎预先知道，抬高腿迈了过去，然而我和胖子毫无准备，同时被绊了一个跟头。 胖子骂道： 谁他妈给老子下绊儿只听墓道里一阵桀桀地怪笑，这声音听来十分熟悉，我猛然醒悟，是封团长所养的那头巴山猿坹，抬头一看前边鬼火晃动，那具身素 服红鞋的女尸体烧成了一团都快燃成灰烬了，巴山猿坹就蹲在尸体旁原来是它替孙九爷点燃了藏在尸骸内的梵香。 孙九爷听到我们在身后摔倒，跑到燃烧的尸骸处回过头来看了一眼，这时他做出了一个另我更为诧异的举动，他从口袋里掏出那面明晃晃的观山腰牌来，挂在了自己腰上，冷笑了一声，便与那巴山猿坹一并逃向墓门。 我被孙教授的举动骇得爬在地上竟也忘了疼痛，见了他的背影竟比与那肚仙相对更觉惊怖，实在是出于意科之外， 难道孙教授被封团长的幽灵附体了还是真正的孙教授已经死了，带我们进入古墓之人，却是那失踪多年的封团长冒充的脑子里的思绪一片混乱，越想越觉后 怕，骇异之余竟然不敢再去追了。 胖子摔得不轻，疼得呲牙咧嘴，兀自对孙九爷骂不绝口，并且大声呼喊墓门外的幺妹儿和杨让她们拦住孙老九这个叛徒。 岂料又生变故，孙教授并没有逃出悬有千斤闸的墓门，竟是由那巴山猿坹负了他在背上，攀着布满洞窟的绝壁而上，钻到其中一个山洞里消失了踪影。 墓门外等候多时的杨与幺妹儿，听到胖子的叫喊声，不知发生了什么，情急之下冒险冲进来看个究竟，她们刚一进墓道，就听轰隆隆一声巨响，巨闸轰然坠落，把甬道出口堵了个严丝合缝。 杨也不顾身后的情形，径直跑到我跟前，把我从地上扶了起来：你受没受伤究竟怎么回事孙教授呢 胖子嘴快，把刚才之事简略讲了一遍，说着就想追入那处山洞里，但发现洞内滚出一块巨石，早把道路断绝了，恨得胖子咬牙切齿地发狠，却是空自着急。 杨和幺妹儿听闻此事，都是诧异莫名，杨问我道：孙教授怎么会做这种事他他还是咱们认识的那位孙教授吗 胖子也问我：老胡你怎么了好像受了不小打击怎么一句话也没有了我理解你悲痛的心情，咱们是暂时让这老不死的给骗了，可他娘的山不转水转，就不信追不上他了，等追上那老丫挺的，胖爷我非捏死他不可。 我脑中思绪繁杂，一时有些出神了，被众人一问，这才摇了摇头说：我倒没受什么打击，只是一直在想孙学武究竟想做什么，我早看出他的举动有鬼，但我始 终没有找到直接证据，所以刚才使了一个将计就计，好比是咱们身边藏着条毒蛇，谁也不知它藏在哪里，但这毒蛇随时都可能窜出来咬人，与其一路上提心吊胆，防 不胜防，还不如找准机会引蛇出洞，拼着担些风险，也先让它暴露出来，但现在看来此事绝没我预想的那么简单 胖子说：老胡你就别死要面子硬撑了，咱这又没外人，你还有什么可难为情的现在是归墟古镜和绘着地图的瓷屏都被孙老九给抢走了，还说什么将计就计简直是赔了夫人又折兵 我告诉胖子：咱打记事起就知道阶级斗争的重要性了，与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷，孙九爷虽然老谋深算，但他能斗得过从小红本里提炼出来的斗争纲领吗我要是能那么容易被别人算计了，毛主席那四卷雄文我算是白看一千多遍了。 杨说：老胡你别卖关子了，你是从什么时候发现孙教授有鬼的其实我先前也有所怀疑，可看他神 35难以置信 36烧饼歌 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 36烧饼歌 第三十六章 烧饼歌 我这次进山寻找地仙村古墓，有太多的意想不到，最意想不到的是孙教授竟然说众人都已经死了，那我们现在是人是鬼我心想他这老东西，多半和观山太保大有渊源，观山之术实际上与妖术无异，这伙太保、师娘最擅蛊惑人心，其言行奇诡难测，谁信谁是傻子。 所以孙教授这种危言耸听的话语，对我没什么作用，他见我不信，就说：你也用不着对我的话不屑一顾，你们先好好看看自己身上有没有尸癍 我挽起衣袖看了一看，果然有几块尸气郁积的斑痕，但都不太明显，若不细看，难以察觉，远不如孙九爷脸上的尸癍明显，我咬了咬舌尖，知道眼中所见，绝非障眼法，心下也暗自吃惊：我是什么时候死的怎么我自己完全不知道为什么身上会有尸变的迹象 幺妹儿毕竟没什么经验，听了孙九爷所言，不免有些慌了，眼泪在眼眶里打转：我要是死了，将来谁照顾老掌柜 胖子一把揪住孙九爷的衣领，怒道：死你奶奶个蛋，打明朝到现在，还没发明出能消灭胖爷的武器呢，死老鬼又想耍什么花招再不说实话胖爷活剥了你的臭皮 孙九爷对胖子的威胁神色漠然，冷哼了一声说道：实话告诉你们，这座乌羊王古墓本是古时巫山禁地，古墓所处的山洞里存在某些难以想象的东西，具体是什 么我也不敢断言，如果用现代的观点来看，这洞窟是一个神秘的超自然地带，生存着大量尸虫，进来的人都会被尸气所侵变做行尸走肉。时间越久，身上尸变之状就 越明显，最后必会引来尸虫啃噬，最可怕的是在你被啃成一副骨头架子之前，心里还都会一直保持清醒，慢慢感受万蚁钻心地痛楚 我如何肯信他的妖妄之言只是有些后悔进山时忘记带些梅子在身，据说只要在嘴里含住一粒梅子，那梅子味酸，会使人唾液分泌加快，时时提神。这就不会轻易着了妖幻邪法的道了，越是情绪紧张、焦虑不安或者口干舌燥，便越是容易被邪术迷了魂去。 我脑中乱想了一阵，便和胖子使出手段逼问再三，孙教授颠过来倒过去就这么几句话：你们要是还想寻得一线生机，就赶紧把那瓷瓶地图拿出来，咱们一同逃 进地仙村古墓，否则就这么耗着，到最后大伙落个同归于尽。关于我对你们隐瞒的事情，在进了地仙村之后，我肯定毫无保留地全部告诉你们。如果现在硬要逼问于 我，那很抱歉即便是千刀万剐，也无可奉告。 我心想这里边多有隐情，而且疑问实在太多了，不知道什么是真的什么是假的，既然孙教授铁了心不松口，就算给他动刑，他说出来的言语恐怕也是让人真假莫辨的谎话。 另外考虑到众人身上确有尸变的异象，虽然不明究竟。但看起来绝对是凶非吉，反正死活要进地仙村，不如就带着这孙九爷一路进去。把他五花大绑结结实实的捆了，我就不信他还能有什么作为。 至于那副瓷屏上的地图，想必是个极关键的线索，孙教授要是想借地图搞什么鬼，料也逃不过我的眼睛。想到这，我低声跟杨商议了几句，当即做了定夺，就按此图进入地仙村古墓。 我多长了个心眼，没把瓷屏地图直接拿给孙教授看，而是让他直接告诉我如何参照图中坐标。 孙教授说：瓷瓶地图在这上万口小棺材里，至少藏有数千片，都是观山太保所留，每两件可凑成一幅，只有按照观山指迷赋的暗示，找出唯一两片绘有正确地图的瓷屏，如果随意拼凑便会被引上歧途送掉性命。 图中所绘村庄山川全都一致，瓷屏图案有变化之处，大致有两种，一是指迷歌诀，二是棺椁尸首。我讥讽他说您见机倒快，拿了假图没过多久便有所察觉。当下把地图中画的棺材和那具身首异处的尸体，告诉给孙教授，让他告诉我该如何观图。 孙教授说：巫山里有棺材峡，自古传说棺材峡中藏着棺材山，你用归墟卦镜所卜的地中有山之语，也当真神验，那棺材山就是地仙村古墓位置的真实所在，地 底有一处天然造化而成的奇观，巨大的地下岩层，形如无盖石棺，而里面的丘陵沟壑，又如同一具无头尸体，这座乌羊王地宫就是那颗头颅。要是按照真正的观山指 迷为引，瓷屏中所绘的尸体与人头，应该就是一个方向坐标。 我熟知阴阳风水，只听到此处，就已觉豁然，知道了如何参看这幅瓷屏地图。我又问孙教授：你把这海底眼泄露给我，就不怕我现在甩下你单干吗 孙教授面无表情地说：在古墓外边的确要担心你来这手，不过现在你是绝不肯丢下我，因为以你的性格，肯定要担心我所言不实，是故意将你们引入陷阱，所以不管你走到哪，都得带着我。 我心中暗骂这观山老鬼竟如此工于心计，，想必图谋甚巨，不过眼下之计还是要先找到地仙坟的入口才是。当下参照地图，带着众人攀壁进入密布的岩窟之中，这些岩窟半是天然，半为凿盐所留，内部迷路纵横，极尽幽深曲折。 岩窟矿洞暗合八门阵法，没有瓷屏地图指出地脉线路和方向，必然要迷失在其中，一路穿山过去，曲曲折折地不知行了多少里数。先在迷魂阵般的矿洞 中穿过了两道峡口，只走到众人都觉饥饿困顿了，忽闻洞窟尽头有风声鼓动，到近前一看，见是数片漆 36烧饼歌 37观山盗骨 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 37观山盗骨 第三十七章 观山盗骨图 孙教授说要想搞清楚地仙村古墓究竟有什么秘密，必须先知道观山太保的来历，这伙观山盗墓之徒，与传下烧饼歌的明代奇人刘伯温渊源极深。 在元朝末年，天下大乱，为了反抗元朝暴政，各地农民起义蜂起，俗话说乱世必出奇人，此言实在不虚。 当时，朱洪武龙兴大明，将胡人逐回漠北，一日在金銮殿上以烧饼为象，请刘伯温推算今后天下兴废之事，但天机难言，于是刘伯温当即做烧饼歌，据卦撰词，将明代以后的兴亡成败之数，都藏于这首歌诀之中。 这是民间比较普遍的一种说法，不入正史，实际上刘伯温确实曾为朱元璋演卦推算，但事情并非如同那些野史传说一般。 在朱元璋还未面南背北之时，刘伯温就觉得此主是真龙天子，将来必有九五之尊，于是投到他的帐下效力，由于刘基刘伯温谈吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以问之，刘伯温一向对答如流，屡献良谋奇策。 有一天朱元璋率部与元兵交战，军中粮草接济不上，陷入苦战，恰好刘伯温求见，便以仅有的几个烧饼款待，随后二人说起当前局势。 刘伯温对朱元璋说，眼下我军虽然处境艰难，只因天时未到，等时机来临，我主必定能成就一方大业。 朱元璋隐隐听出刘伯温的话里有话，似乎在暗示自己将来能当皇上，再加追问，果然如此，便说：当年周文王请姜子牙出山，亲自在河边连拽了姜 子牙八百单八步。结果周王朝一脉，得享了八百单八年的天下。倘若真如军师所言，我朱元璋这辈子能有开国定基的福分，不敢奢求江山永葆万年，也不敢比周文王 那等圣君明主，能有四百年的国运就很知足了。说罢，便请刘伯温演卦推算，看看朱家龙兴的气运能有多少年。 刘伯温见帐中正好有几个烧饼，于是当即以此为机数，占验得出卦象。但最后所获的结果，却遮遮掩掩地不肯对朱元璋明说。 朱元璋说世间地得失成败，都是天意，但讲无妨，没什么可忌讳的。刘伯温这才说按此卦象来看，胡人虽将败亡，但北龙气数不衰，将来这锦绣河山，还得有胡人的一段天下，我主国运恐怕到不了四百年，甚至三百年都不到。 朱元璋闻言大惊。他倒不是为国运长短担心，担心什么呢主要是这些年南征北战，曾经见过许多被盗毁的荒坟野冢，尤其是在南宋诸帝的陵寝附近，如今只剩下几个巨大的土坑，里面杂草丛生，多有狐鬼出没。 在元灭南宋之后，这些帝陵都被胡人盗空了，南宋皇帝的尸体也惨遭蹂躏，都被与牛马猪狗的骨头混在一处，给埋在了镇南塔下，看宋陵遗址，当真是田竖鞭骷髅，牧童扫精灵；如今荒凉虚无地，昔日君王埋魂处，其景象之凄惨，足令见者嗟叹，闻者伤怀。 朱元璋说，要是北方的胡人在几百年后还能占据天下，我即便真当了皇帝也高兴不起来，怎么呢这世上没有不死之人，我如今要真能将胡虏逐回漠 北，光复汉家河山，建立这等功业自是快事，可世上从没有不死仙药，有生就有死，有始就有终，真命天子恐怕也难逃驭龙归天地一日。 天子死后自然要下葬到皇陵之中，可瞧瞧南宋北宋的帝陵如今是什么下场还不都被胡人所平,我当了皇上，在位的时候有文臣武将保驾，死后葬在 墓中，就算在陵区布置了大军守陵，却早晚要有一日过破山河碎，改朝换代多是天道循环的定数，计较不得，这最要命的是将来要亡在胡人手中，咱们现在荡平胡 虏，其辈子孙一旦得势，必要大肆报复今日之恨，那我和我的子孙入藏在皇陵还不是都得被奸贼们一发掘出来鞭尸焚骸 想起宋室皇家陵寝的荒废景象，再想想自己将来的下场，不免心生寒意，即便当着皇帝又有什么滋味朱元璋知道刘伯温精通南龙风水，就问他世上有没有什么办法，使皇陵永远不会被胡人盗毁 刘伯温说您想的太长远了，现在要琢磨的是怎么夺取天下，皇陵之事等大业已定之时再筹划不迟，此事尽管放心，到时候肯定给主公想个安稳的法子。 由于当时大战在即，这件事说完就完了，谈论几句之后，也就这么过去了，以后南征北战始终都没机会再提过，直到朱元璋以大明天子开过太祖的身份坐 了龙庭，按古例，各朝天子登基当了皇上先不干别的，立刻就要着手筹备自己的皇陵，从选取龙脉，到陵墓规模布局，一丝半毫也马虎不得，都是国家一等一的大 事。 洪武皇帝就召来刘伯温，说起以前的那件事来，这建造皇陵的责任，必须得由刘伯温来策划主持，大明王朝的皇陵，绝不能让胡人盗发。 刘伯温当年许了个空头愿，事到临头也是觉得心里没根，忽然双眉一皱，计上心来，先请皇上宽容十天，十天之后必有良策。 洪武皇帝就耐着性子等了十天，果然在十天之后，刘伯温上殿来，行了君臣之礼，便取出一幅图画来：修造大明皇陵之事，非从此图中来不可。 洪武皇帝还以为是货真价实的风水陵谱，当即龙颜大悦，赶紧叫内侍取到驾钱御览，谁知展卷翻阅一番，竟是大为诧异，皇上根本看不懂这张画什么意思，就开金口动玉言问道：刘爱卿， 37观山盗骨 38九死惊陵甲 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 38九死惊陵甲 第三十八章 九死惊陵甲 封师古眼见世道衰微，又看圣上无道，一气之下，便找了个借口称病还乡，经过了两百多年，朝廷上对洪武年间的旧事，早已不怎么放在心上了，于是就放封师古返回故土。 封家在巫山的基业仍在，收入主要是开凿巫盐矿脉，但封师古对钱财视若无物，回乡后除了引火炼药，旧事推演卦象，也常托借云游四海的幌子，带着手下人去各地盗发古墓，醉心于收集古墓中陪葬的种种奇珍秘器。 有一年上，封师古忽然想起祖宗曾经留下一篇遗训，告诫后世子孙，说是封家借着在棺材峡盗墓，从悬棺盗取了遁甲天书，从而发家成为豪门望 族，但棺材峡里明挂暗藏的棺材，岂止成千上万在那深山里还埋着一座规模庞大的陵墓，但这座墓绝对不能碰，否则必有灭族之祸，因为墓里藏着尸仙。 封师古有盗墓之瘾，又常有寻仙执意，所以此心一起，纵有十万金刚罗汉也降服不住，他一想到自家门口就有座神秘古老的乌羊王古墓，便把祖宗的话扔到爪哇国去了，当即率众进山盗墓，不了却在乌羊王古墓中，见到了一些令他做梦都想不到的东西。 清溪封氏一族，都知道封师古在乌羊王古墓中见到了一些极为神秘的东西，据说是极古之物，但真正的情况除了封师古自己，几百年来无人得知，即便是他最亲近之人，也毫不知情。 按照封家世代留下的传说，是封师古自盗发棺材峡古墓之后，回到家中闭门不出，时隔三月，忽称自己成了大道，并说天下浩劫将至，只有棺材峡里有个取出，可谓神仙窟宅，堪比秦人避乱的桃花源。 封师古自称地仙，专要广度世间的凡人，他穷工尽巧，大举在深山中修建了地仙阴宅，将祖上盗墓所发之物，悉数藏那其中，历时十余载，始得 功成，随后告知众人，要想得到一个出入有无，冲虚清静的风身云骨，必先舍掉自己这一身凡间的血肉重浊之躯，愿意进入坟中活殉之人方能成 仙，等几百年后得了大道，都可以跟着地仙重回世间，把天下所有人都给度了，成就一件莫大的功德。 当时，观山太保得到皇家钦点，在巫山清溪一带名望极盛，特别是封师古擅会巫蛊妖术，十家里有九家半信他的，愚男愚女们都愿随他习观山指迷之 术，习他这套妖法幻障之术的，有许多忌讳，一怕黑狗血，二怕黑驴蹄子，三怕朱砂，一见这些事物，实术者其行必现，其胆必裂。 观山指迷看似玄妙，其实都不外呼是那些吞符驱水，纸兵甲马的手段，这套东西大多都是他封家祖上，从棺材峡悬棺中的龙骨天书中所得，说的好听点是古时的方术，说白了就是装神弄鬼的妖术邪法。 但在那个年代，越是邪魔外道越是能蛊惑人心，所以封师古一说要度众人得到，一时从者如云，一为寻仙，二求避祸，当地的男女老少大多跟着他进来地仙村。 封家另有一少部分人不愿去寻仙，地仙封师古也不勉强，只让他们守好古墓入口，并给后人留下观山指迷赋，让他们严格保守秘密，尤其是 不能让摸金校尉知道了底细，冒险留此一条奇绝的秘径，是备封家后代将来有难之时，可多召集凡人，来投奔棺材山中的神仙窟宅，要是当年把摸金 符都毁了，如今就不必如此大费周折了。 封师古策划周详，虽然棺材峡云雾锁闭了龙脉，难以被望字诀窥探，但仍然留下晦涩艰难的观山指迷赋。饶是如此，他也不放心，又在周围设了 九死惊岭甲，这是封家先祖观山盗墓时得到的异术，奇诡难料，后人多不知晓，平时想接近地仙村阴宅的人，都被九死惊陵甲困住害去了性命，此 甲按照地支循环秘密布置，其生门在每一纪，也就是十二年中，仅在地鼠年某月开启三天，每十二年一次的相应的月份日期，又会不断循环变化，外人难以推 断，专门为对付搜山寻龙的摸金校尉。 在最终没进地仙村古墓的这部分人中，其中就有封师古的亲叔伯兄弟，按家谱所排，他和封师古都是师字辈，名叫封师岐，洪武皇帝所赐观山腰牌传到师字辈，就有他的一块。 封师岐这一条支脉都留在了山外，因为他认为祖训不可违，擅入棺材山阴宅，早晚必会闯出一场弥天大祸，于是举家迁移离川。 封师岐也是个极有见识的高人，他临终前亲口告诉后人，棺材峡里确实藏有尸仙，那山腹中有两块风水宝地，其中一处较小的形似人头，在古时曾被移山武陵王筑为地宫埋骨。 按照商务风水之理，这人头般的龙脉是为凶煞之地，主藏暴君，想要清楚地脉中沉积的凶煞之气，从葬活人必要极多，所以古墓中杀殉者尸骨层层叠压，陵区周围更是悬棺密布，具体数量现在根本难以估量，可以说墓内每一块砖，每一寸土，都被尸气浸透。 在那地仙封师古盗发此墓之后，墓中凶杀之气已破，但封师古从这座古墓的陪葬品中，发现许多青铜祭器，得知棺材峡中还有一块更大的风水宝 地，这块地脉深藏山中，形状如同一座巨大的无盖石棺，奇的是棺中周围棺板似的石壁上描龙绘凤，但决不是人工雕琢，而是天然风化剥蚀形成，峡谷般的大石棺 中，内部丘壑起伏，生长着许多奇花异草。更奇的是，在那地势酷似在石棺中，平躺着一具无首尸体，与远处地下的那颗头颅遥相呼应。 这座棺材山，是从天地初分之时便已有了，早已在世间存在了亿万个念头，那时候混沌初分，天底下哪里有人别说是棺材了，所以那座深埋地下的棺材山和无头尸体，肯定非人力施为，而是鬼斧神工尽得天地造化神奇的自生自成。 想这巫峡巴山之地，自古以来崇盛巫风，藏在山底下的棺材山，很早就被人们发现了，一直保持着在附近埋棺驱凶的习俗，使得山中尸气沉重，到了隋唐年间，当地更盛传那棺材山里埋有尸仙，但尸仙究竟是什么，却从没有人见过。 封师岐到死都认为，仙道终属飘渺虚幻，世上即便真有仙家，也决不可能会有古尸化为仙，僵尸为世间死而不化之物，棺材山里的东西非妖即魔，肯定不是什么真仙；但观山太保的首领封师古，却执意在棺材山里修建阴宅，以便寻找尸仙，哪里容他良言相劝。 封师岐布置封师古究竟为何如此坚信，还以为她是在乌羊王古墓中被鬼迷了心智，多半是入了魔障，而且看封师古神态举止已和活人大异，那脸上的 气色，简直就是一具古墓僵人，苦劝无果之下，只好是明哲保身，带着剩下的人离开故土，并且在死前留下遗嘱，让后人找机会按照观山指迷赋，悄悄进入地 仙村古墓看个究竟，如果封师古已经化成妖化之物，务必想法子将其铲除，否则那棺材峡的地势虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中 万一真有什么尸仙，必要入世害人，后患无穷无尽。 封师岐本就是个有些手段的奇人，修造地仙村他也有参与，举家从清溪迁出之时，恰逢天下流寇之变，到处都不太平，不久又身染恶疾，所以到 死也没再回清溪棺材峡，只是留下了遗言，封师古所作所为，实已使大明观山太保的自豪，坠入l 万劫不复之境地，封家子孙后代，要是不把尸仙铲除，祖宗们的在天之灵永远不得安息。 在封师岐去世后，她的后代家道中落，每逢赶上地鼠年可以进入地仙阴宅之期，却不是因为时局动荡就是因为家难，始终不得机缘入内，而且近 代中国的历史翻天覆地，经过世事变迁，他这一脉的后人凋零散落，已逐渐把祖宗传下来的手艺丢了个十之七八，虽还记得观山指迷赋全片七十二句，并且留有 封师岐遗留的地仙村图谱，可要解观山指迷赋，须懂得奇门五行和风水秘术。封家后人对这些秘术仅知皮毛了。 到民国年间，封师岐的后人是封思北，他平生多读道藏，中年后在四川青城山做了道士，仍念念不忘祖宗的遗训，屡次进入棺材峡，但不得其法 而入，最后坐化在隧道中，并且告诉她的两个儿子，要是封家后人不除了尸仙，就别给他敛骨安葬，他要暴尸于此，亲眼看着有人找到地仙村古墓的入口， 百步鸟道尽头处那条隧道，在墓碑处有具尸体，就是此人。 38九死惊陵甲 39死亡?不期而至 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 39死亡?不期而至 第三十九章 死亡不期而至 最后封团长想要一棍子把孙学武打晕就逃，忽然想起一件事来，又嘱咐孙学武说，这巴山猿狖是咱爹在世时，于山中驯养之物，年久通灵，能解人意，只 是比我小了几岁，它这些年来常常跟在我身边，我此番去找地仙村古墓，无论是死是活，都会让它回来给你捎个消息，我要是出了意外，你就是咱观山封家唯一的传 人了，你在十二年后一定要再次设法进入棺材峡，看看那欺师灭祖的封师古究竟是否找到了尸仙。 孙学武知道生离死别在即，又是伤感又是担忧，垂泪道：大哥你戎马半生，可谓见识多广，祖上所传的本事你也学的远比我多，恨只恨我这辈子为儒冠所误，成了个没用的书呆子，连你都做不到的事情，恐怕我今生也是无望了。 封团长叹了口气，拍着兄弟肩膀说：此事千难万险，确实为难你了。但你不去做，咱们观山封家又哪里还有其他的人他稍一沉吟，又道：要是你 今后觉得势单力薄，可以想办法去找摸金校尉相助，曾听说在清末还有位张三爷专做摸金倒斗的勾当，自大明永乐年间毁掉发丘摸金的印符信物以来，这世上应该还 剩下三枚摸金符，想必那套搜山寻龙的摸金秘术至今仍有传人。 封团长嘱咐兄弟，将来万一实在没办法了，就找摸金校尉相助，常言道，七十二行，摸金为王，只有摸金秘术才能破得了地仙村古墓。 孙学武闻言更觉为难：小时候就听咱爹说过，这世上真有本事的倒斗高手，自古以来便有发丘摸金，搬山，卸岭三支。常胜山里的卸岭群盗， 早在解放前就烟消云散；搬山分甲的那伙人似乎也没传人，全都销声匿迹多年了。 摸金校尉是倒斗行里的状元，想必是极有本领的，但在明朝的时候，被朝廷毁了他们的印符信物，真要是追根溯源起来，这件事还得是咱观山封家的责 任，虽然隔了几百年，但恐怕抵死也脱不开当初那场干系。 封团长说：大明观山太保的事迹十分隐密，外边的人从不知晓，剩下来的摸金校尉们，应该不知道那些陈年旧事，摸金济世之风古已有之，只要找到他们说明缘由，多半能得到他们出手相助。 孙学武仍觉力不从心，虽然传说清末的时候还有一位摸金校尉，因为他一人挂三符，所以都称那人为张三链子。可如今都什么年月了期间日月穿梭，改朝换代，天地间发生了多少翻天覆地的巨变，谁知摸金符还有没有传人 退一万步说，即便张三爷当年真把摸金符和寻龙诀传了下来，那也不过是传给两三个人而已，摸金校尉的所作所为又格外隐蔽，这天底下人海茫茫，现在谁知道那些摸金校尉的萍踪浪迹归于何处剩下我孤伶伶独自一人，我上哪里找他们去啊 封团长眼看自己这兄弟太不争气，做事说话都是前怕狼后怕虎，知道他难以担当重任，但也毫无办法，当年显赫一时的观山封家自地仙封师古率 众入山之后，早已没了昔日的气象，虽然时至今日，科学昌明，但他对祖上遗训中提及的所谓尸仙之事仍然深信不疑，认为封师古在山中修炼妖法，鬼知道 他得了个什么结果，万一真的按他进墓前说的将来还要入世度人，必定又要害死许多无辜。 所以封团长是铁了心了，老封家的事还得老封家自己的人去解决，另外自己再留在劳改农场里，也无非就是一死，还不如逃回巫山，要死也是死到祖籍 棺材峡才好，兴许拼着一死闯进地仙村古墓，能把封家在明末清初时所造的那场业障了结了。 而且封团长知道，棺材山里埋的九死惊陵甲十二年才开一次，掐指算来，所剩时间已经不多了，他只好硬起心肠，拿镐把砸晕了孙学武，也就是为了不让孙 学武替他吃挂落儿，然后趁着夜色逃入深山，一去就再也没有回来。 孙学武在这件事上受了不小的刺激，遵照兄长的教诲，从此后更加沉默寡言，他唯恐言多语失，也极少和外人接触，因为事情确实如封团长所言，在那个 年代里，要是被人倒出祖上是地主、矿头和盗墓贼、保皇党，那不死也得扒层皮。 再加上孙学武从事的工作性质，极其枯燥单调，逐渐就使他变成了一个孤僻的人，使周围的人都很排斥他，只有陈久仁陈教授还算是他的一个朋友，但即便是关系如 同陈教授一般的老朋友，对他来说，也绝对不是可以掏心窝子的交情。 文革结束后，孙学武的问题虽然比较复杂，组织上尚未做出结论，但工作还是暂时恢复了，他一直没再见过兄长和那头猿狖，心中时常牵挂着此事，终于找了个机会独自进了棺材峡，他一生从没回过祖籍，但这里的路线地形有家中代代所传，他也知道个八九不离十。 当时的清溪古镇已经被废弃，他在空无一人的镇上遇到了那头巴山猿穴，被带进棺材峡，见到了兄长封团长的遗体。 封团长临死前给孙学武留了一篇遗书，其中详细叙述了从果园沟潜逃后的经历： 封团长逃回祖籍清溪古镇的时候，正赶上修筑清溪防空洞的工程接近尾声，当时的施工人员已经把主隧道从古镇地底贯穿到了棺材峡，并且从古矿道里挖掘到一批石人，并将其中一部分运到了镇中的施工指挥部。 当时施工人员并没有文物的概念，只是觉得山里埋着如此狞狰丑陋的石像有些奇怪，打算把这情况报给上级，请示如何处置。 封团长窥得这一情况，心知大事不妙，赶紧带着巴山猿狖在镇子里装神弄鬼，扰乱了施工人员的注意力，恰好当时由于清溪防空洞的坚固程度不符合标准，上级 临时中断了这一带的人防工程，施工的人全部撤走，只留下一座空荡荡的古镇，再也无人去理会棺材峡附近的古物，这才让他松了口气。 封团长半辈子都在刀枪丛里闯荡，胆色和见识都远胜常人，他带着唯一的伙伴巴山猿狖进入了棺材峡，但发现自己打不开九宫螭虎锁，祖传的能 耐他根本没学全，这才知道地仙的厉害，先前想的太简单了，一阵急怒攻心，身上旧伤发作，自知已是命不长久了，估计孙学武将来还有可能进山来寻他，就留 下了绝笔嘱托。 封团长临终前忽然想起一件事来，当年在东北的时候，还没和羊二蛋那伙胡匪闹掰，听他们说关东军要在山里寻找一件古物，这件东西是个风水秘器，埋 到什么地方就是眠龙的宝穴，不过具体是什么事物，当时没听清楚，只似乎听到说这件秘器，是从一面古镜上拆下来的，别的就不知道了。 古镜能克邪镇尸之事，在中国已有几千年的传统了，所以封团长在遗书中嘱咐孙学武，以你的本事，想进古墓对付尸仙必定有去无回，你不但要想办法解 开九宫螭虎锁，还要考虑到藏在乌羊王地宫中的线路图，这张图与无数假图藏在镇山的棺材里，要是不懂九宫八卦的那些门道，到了跟前也无从得知哪幅图 才是真的，你从事考古工作，若有机缘得到几面传世的古镜，带着几件这种东西进入古墓去见地仙，便多了几分胜算。 在这封遗书的最后，封团长坦言自己这辈子对不起孙学武这亲生兄弟，再三叮嘱他即便粉身碎骨也要把祖上所托之事办妥，否则别给为兄和老爹收骨掩埋。 孙学武抱头痛哭一场，把兄长的遗书和遗物都贴身藏了，回去后继续隐姓埋名，那些遗物里有许多观山封家传下来的数术，竟然包括用纸人甲马焚香圆光的障眼法，但不到古墓中看到唐代妖陵的壁画，就无效验，还不知此术是真是假。 另外他祖上封师岐参与建造地仙墓，知道内部的一些 39死亡?不期而至 40天地无门 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 40天地无门 第四十章 天地无门 此时进关圣庙时间已久，胖子和幺妹儿这两个心宽胆大的，又都疲乏了，早都依着殿中墙壁睡着了，只有我和杨还在听孙九爷说话，他此言一出，我如同浑身泼凉水、怀里抱着冰，看了一眼杨，她听了孙教授最后这番话也是满脸茫然。 这件事对我来说，既是情理之中，又是意料之外，情理之中是孙九爷身上确实有些诡异的变化，如果仅是像我们一样出现并不明显的尸斑也就罢了，只有 死人身上才会有的尸虫竟然会在他身上出现；但若说他已经死了多时了，它究竟是什么时候死的一具行尸走肉又如何能跟我们彻夜密谈 孙九爷似乎看出我们难以接受这个事实，便说：其实我和你们一样，根本不知道我自己是怎么死的，甚至就连我自己是什么时候死的都想不起来了，身 上不断有尸虫爬进爬出，知道过了棺材山外围埋设的断虫道，我身上才不再有尸虫钻出来，我完全无法理解在我身上究竞发生了什么恐怖的事情，你们能不能相信世 界上还有比死亡更可怕的事情存在 孙九爷见我们满脸疑惑，就低下头来，让我解开他胸前的衣扣，这一看之下，我和杨全都倒吸了一口冷气。 只见孙九爷身上满是被尸虫啃噬的窟窿。在进入棺材山的隧道中，设有防虫道，所以他身上的尸虫都已死尽了，满是尸斑的胸口上，只剩下百十个黑洞，伤口没有愈合，更不见有鲜血流出，整个人就如一具被蛆虫啃咬过的腐尸一般。 眼见为实，终是不由人不信了，但我即便是信了他的话，也如身在五里雾中，看来孙教授真是一具行尸走肉，可死尸怎么能与人说话这件事越往深里想，就越让人觉得恐怖，因为我们的一切常识和经验，都无法解释这一现象，难道真有借尸还魂 孙九爷对我说：在进入乌羊王古墓的时候，我就发觉身子不对劲，但为时已晚，更不知道究竟是怎么发生的。当年观山封家也没遇上过这种可怕的情 形，所以我当时就下了决心，只要这次进了地仙村古墓找到尸仙，我是虽死无憾了。但我最后并没有想拖着你们下水，偏偏你胡八一这个投机分子自作聪明，到头来 却是害了你们自己。这回咱们都别出去了，这棺材山地仙村号称天地无门，生门一关，谁也别想离开。 我听得不以为然，对他说：您真不愧是观山封家的嫡传，现在里外都是你的理了，我们被你糊弄了大半年，到最后反而说我们是自己害了自己就算是死人挤兑活人也不带这样的吧。 杨拦下我的话头说：现在先别争这些了，既然大明观山太保能将这个古镇建在棺材山中，那这深藏地底的棺材山形势想必不小，除了九死惊陵甲的生门之外，未必就没有别的出口了。 那九死惊陵甲是一种守墓防盗的犀利机关，在我那半本十六字阴阳风水秘术的残书，以及当年鹧鸪哨传下的搬山分甲术里都有记载。但将近一千多年来，却是从没有盗墓者撞到过惊陵甲，据陵谱一类的方外古籍中说，在南越王墓和汉武帝刘彻的茂陵里都埋了此甲。 在古方术中，甲是一种特殊的道具，可以是青铜器，也可以是纸俑甲马。而九死惊陵甲更为特殊神秘，它是春秋战国年间的产物，其实巫法正盛，盗 墓之事也刚刚出现，为了应付盗毁古冢的行为，大贵族的墓葬都要用木椁叠层压封闭，并在陵墓周围的土中埋设惊陵甲拱卫。此甲必须是用三代年间的古老青铜器， 用尸血浸出一种特殊的铜蚀，其状好似铜性受侵所生的铜花。 这种苍绿色的铜花为积血多年侵蚀而化，埋在有龙脉的地底时间一久，就会借着地气变成了一种半金属半植物的东西，呈珊瑚刺或蛛网状生长，它能围着 阴气凝结的陵墓不断扩散。那些布满倒刺的铜蚀花，近似于食人草，象植物的根须一样扎到泥土岩层里，有知有觉，平时都藏在土里，遇着活人就会受惊暴起，将接 近陵墓的一切生物绞杀饮血，最是无法防范。因为其物不仅极为坚韧，能避水火，更含有尸血毒，刺中了活人立刻见血封喉。只要埋了此甲护陵，便可以使古墓外围 无隙可乘。 但三代青铜古器，在后世已经非常罕见，使得造甲之术逐渐失传，在两晋及南北朝之后，世上的盗墓之徒久没再遇到过九死惊陵甲，所以也从未有人懂得破此妖甲的办法，我和杨也仅闻其名而已。 孙九爷说封师古通过盗墓得到了不少上古青铜器，封家祖上又从棺材峡悬棺中盗得奇书，里面正好记载有如何布置惊陵甲的方法。这种半是铜蚀半是血肉 的妖甲，根据棺材峡地脉中的龙气流转，每逢地鼠年便会在地底蛰伏数日，只要地底的棺材山风水不破，它就会遵循这一规律，唯有这段时间进山才是安全的。 地仙村古墓本来就是迷踪难寻，但封师古还是不能放心，又布了九死惊陵甲为最后一道屏障，如果有不知底细的盗墓贼进来，不论是摸金校尉还是搬山卸岭，都要在隧道中稀里糊涂地送掉性命，恐怕连死都不知究竟是撞上了什么。 按孙九爷推算天干地支的时间来看，惊陵甲很快会封死隧道，现在想离开棺材山地仙村已经不可能了。 我先前在隧道中，确实看到岩土层中有一簇簇的苍绿铜蚀，还以为是存在于地底的某种珊瑚状溶解岩，却是万没想到会有早已绝迹的九死惊陵甲。虽然不 知道孙教授推算的时间是否准确，但根据十六字阴阳风水秘术所载，世间确有此物。如果这十二年的生门一过，在地底看见惊陵甲的一瞬间，就是死亡来临之 际。 我认为对待这种事情，应该是宁可信其有，不可信其无，一时想不出怎么才能全身而退，但肯定是得找个生门出去，谁能耐得住性子在这不见天日的棺材山里困上十二年 杨问我说：现在形势如此，你有什么计划我脑中一转，知道现在应该立刻重新部署计划了。在关圣庙里停留的时间已经不短了，听 四周静得出奇，还不知地仙村里会有什么情形，估计那寻仙的封师古早就归位了，于是把胖子和么妹都招呼起来，让他们赶紧收拾整顿，拿了金丹之后再想办法寻找 出口。 这时我忽然想起最重要的一件事来。我马上问孙九爷，虽然这个事件大部分都是你故布疑阵，但对我们来说至关重要的是，这棺材山里到底有没有周天卦图和古尸金丹。 孙九爷拿出一副 40天地无门 41炮神庙 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 41炮神庙 第四十一章 炮神庙 我点头同意，反正现在也没什么时机可言了，早晚都得去见地仙，便决定立刻开始行动，带众人从木梯上下来，径直来到大殿的门前。 这伏魔真君殿的殿门在我们进来后就随手关上了，但此时一推竟然纹丝不动，我又加了把力也没把大门推开，不知在什么时候，殿门已被暗藏的机括销闭了。 胖子见我推不开门，就过来帮忙，他抄出工兵铲来撬门缝。我心觉有异，怕是这殿中有什么古怪，下意识地回头扫了一眼。头顶那盏战术射灯的光束随着 一晃，只见原本端坐在殿内的武胜真君突然变了面目，竟已不是那位卧蚕眉、丹凤眼、面若重枣、长髯飘动的关二爷，而是一尊体形敦实黑矮的怒目恶鬼，怀里抱着 一段枯木般乌黑的佛朗机。泥像两眼红似血，目光俯视，盯在门前，正落在我们这几个人的身上。我心中生出一股极为不祥的感觉，虽是平生见过许多庙宇道观，但 却认不出这殿中所供的究竟是哪路凶神恶煞。 我心中一惊，想不到地仙封师古竟然如此亵渎神灵，连关帝庙都敢虚设， 却不知是那路邪神的庙祠，与先前的庄严气象完全不同，这一正一邪，相差悬殊，真是乌鸦与喜鹊同在，难定吉凶，恐怕不是善处。 我心念一动，急忙拽住正在用力撬门的胖子：别碰大门，这里供着凶神恶煞，肯定不是伏魔真君，小心门墙上有销器埋伏。 随后众人站定了脚步，拿手电筒在殿内四处一照，发现不仅是神龛里的主像，就连侍立在武圣两侧的周苍、关平，也不知什么时候变做了阴曹中的鬼差，满身披挂红袍，头顶束着冲天辫，面目惶惶可畏。 我们还道是看错了，再次揉了眼睛细看之时，原来先前的泥像身上都蒙着一层布帐漆壳，此时都被藏在神龛后的细索扯了上去，空落落悬在殿梁高处，这才将庙中的邪神真身显露了出来。 我们的注意力，刚才都被棺材山里的异兆所吸引，竟是谁都没有留心庙堂中的动静。其实在进来之前，就已经查看过这幢建筑外围没有销器机括，却没料到关帝庙会是个陷阱，虽然事先提着十二万分的小心，可遇到这完全走出了常理之外的诡变庙堂，仍是不免着了道儿。 殿堂中死寂一片，却暂时没再有什么机括发作，只是气氛显得十分不对。我越发感觉不妙，必须尽快脱身，借着战术射灯光束环顾左右，见那口冷森森、沉甸甸的青龙偃月刀，此刻依旧架在云台之上，我不禁灵机一动，脑中冒出一个念头来。 在中国旧社会，拜文武先圣之风自古流传，如果关帝庙规模比较大，就往往会有一座单独的刀殿设在边厢里，专供那口关公刀；规模小的庙堂，或是由周仓扛刀，或是平摆在金云托架上。 我见那柄关公刀沉重非凡，心想殿门里恐有机括相贯，破门出去虽然不费吹灰之力，却有可能会是自掘坟墓的举动，何不用这口几十斤沉的大刀当做破墙锁，撞破墙壁出去于是立刻招呼胖子上前抬刀。 众人刚刚走近几步，却见那厉鬼般的恶神泥像身后有块木匾，黑底金字，书着炮神庙三个大字。幺妹儿似乎识得此物，连称糟糕。这殿中不仅门窗墙壁，就连铺着琉璃瓦的屋顶和梁柱也不能碰，里面肯定藏有落地开花炮，一旦触发了，整座庙宇就会玉石俱焚，人人都得被炸为齑粉。 胖子原本仗着一股冲劲，打算立刻潜入封家老宅里倒斗摸金，此时见出师不利，不禁抱怨倒霉，估计是出门前又忘记给祖师爷烧香了。我无可奈何地摇了 摇头说，不是咱们走背字了儿，而是地主阶级实在太狡猾了，但我从没听过世上有什么炮神庙，难道这座殿堂是个大火药桶当真是进得来出不去的绝户倒打门 杨也问幺妹儿说：什么是炮神庙又如何断定庙中藏有落地开花炮 听幺妹儿一说，我们才明白是怎么回事。原来民间拜炮神的习俗，就是起源于巫山青溪，最初是因为凿伐巫盐矿脉时用到了土制炸药，因为条件极为原始 简陋，时常发生炸死矿奴之事，于是老百姓就暗造炮神庙，作为专在矿山里供奉的神道，初时只和低矮的土地庙相似，平常将那些炸山爆破的硝石火药，全都存放在 这种庙里，其作用就和炸药仓库差不多。 久而久之，人们发觉庙里面的炮神常常都显出灵异之事来，不管是炸塌了矿道矿坑，活埋了多少矿奴；或是炸药仓库有走水的情况，却未引爆大批炸 药雷管，诸如此类的这些事情，都被下矿井干活的工人说成是炮神爷爷显灵了，就如同出海炮船要拜妈祖一样，是一种古老的行业崇拜，在中国应该从明代就有 了。 后来逐渐形成了风气，除了开矿之辈，连官兵军队里的火器营，包括后来从葡萄牙红毛国引进的红夷大炮，凡是涉及火药之处，都要拜炮神。明代火器开 始发达，但观念还比较守旧迷信，军中使用的主要红夷火炮，皆会被冠以将军之职，比如神武，神威，震威将军等等。巨炮老化或损坏后也不可改铸分解，而是 要造坟墓掩埋。这些全都是由拜炮神的风俗延伸而来。 后来又因清太祖努尔哈赤在宁远城外被火炮轰击所伤，最终不治身亡，所以清朝彻底禁绝炮神庙，所有的炮王坟，炮爷庙都被悉数拆除损毁，只有在其发 源地还有人秘密供奉炮神，庙址多建造在地下洞窟中，外地的人绝难知道这些事情。青溪地区的百姓以炮药开矿为生，对此是老幼皆知。由于是秘密供奉，所以青溪 炮神庙在清代起就常伪装成其他庙宇，以药王庙或土地庙居多，却从未见有人敢拿关帝庙做幌子。 另外在专造销器的蜂窝山里，因为常作一些火药器械，诸如神鸦飞火，火龙出水等物，所以也有许多拜炮神的传统。据传炮神之像，形态不一，但必怀抱佛朗机，两侧侍立红袍火衣童子。 佛朗机即为古时西洋火炮之代称，自葡萄牙火炮在明正德年间传入中国后，便有此名，始终都是炮神爷的法器。我和杨等人虽然不知炮神之事，却也识得此物，在北京潘家园见过许多旧兵器图谱，里面就有这种火器。 抱在泥塑炮神像怀中的火器自然都是假的，可这里边有个讲究，民间拜的炮神所持佛朗机，皆为红色，有红衣红药之意；另有一种黑色的佛朗机，表示炮神庙里设置有杀人的火销之物 41炮神庙 42紧急出口 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 42紧急出口 第四十二章 紧急出口 上面的炮神庙里，一枚枚落地开花炮在殿中不断爆炸，硝磺横飞，墓室中的古旧朽木受到冲击，纷纷断裂开来，一时间砖木齐塌。我在一片浓重的烟尘中 翻倒在地，感觉到墓室随时会完全塌陷，哪还来得及起身，在混乱中翻滚着摸向墓门，撞到同伴也分辨不出是哪一个了，只能拼命把他推向外边。 慌乱中不及细辨，只是见那木椁椁室之外，似乎是条遍布青砖的狭长墓道。我冲将出来，满头满面都是砖泥碎土，一看身边的人也都在，只有胖子脑袋上 被一根木桩砸中，虽然戴着登山头盔，可还是把脸上划了条口子。他并不在乎，彪呼呼地胡乱抹了一把，也分不清是泥污还是鲜血了。没等我再去检查其他人的情 况。后方的椁室便已被断木泥土彻底掩埋了，慢上半步都得给活活闷死在里边。就在众人惊魂兀自未定之际，忽见漆黑的墓道远处，亮起了一簇簇鬼火般的惨淡光 芒，映得人脸色发绿。 青砖墓道的墓砖上都刻有工匠人名、出砖的窑名，以及四庚辰这是旧话，按照现在的说法就是年、月、日、时，应皆是明代之物。整条墓道狭窄悠长，两端皆是不见尽头。我们刚从木桩坍塌的椁室中出来，还没等站稳脚跟，就见墓道尽头亮起一盏盏微弱的鬼火。 那火头比点然的火柴的火苗大不了多少，可能燃烧物中含有磷粉，亮起来的光芒都是暗绿之色，象一排蜡烛般齐刷刷地亮了起来，但那荧绿色的光芒黯然惨淡。我们离了约有二十米，已经超出了战术射灯的照明视界。 随即是一阵阵木齿咬合的诡异动静，却不知是什么作怪。杨随后折亮了一支荧光管，对着墓道远端甩了过去，黑暗中顿时荧绿之色大盛，这回终于看了个一清二楚。 原来墓道尽头由窄变宽，探出一座门楼子来，当中是两扇满布铜钉铜环的石拱墓门，规模形制与人间无异。是门前的滴水檐下探出六条木质龙头，龙头双眼闪烁如烛，可能是我们突然闯入此地，混乱之中无意触发了什么机括，使得木龙眼眶里所藏的磷硝燃烧起来。 我们这五个人，除了胖子之外，多半能猜出此物来历，只听到木龙里机括作动，再加上龙头内部有磷火燃烧，就知道十有八九是极其犀利的火箭销器一窝蜂。 那一窝蜂乃是明代军中临阵制敌的利器，外形有神鸦，火龙之状，整体造型是个长长的木头匣子，利用火药或者机簧发射，射时有如群峰出巢，故名一窝 蜂。有时箭头带火或是染毒，那样杀伤范围和威力就变得更大，后来也有人将之用来防备盗墓，最阴险的办法是在棺材内部装上几具一窝蜂的暗弩，开棺者若无提 防，立毙当场。藏设在如此狭窄的墓道中，更叫人防不胜防。 从杨抛出荧光管照亮了墓门，再到我们看清了檐下的木匣龙头，也只在一瞬之间，那数架一窝蜂内所藏的火箭，便已激射而出。这中间根本不容人有思考反应的余地，只见木龙的龙头处火焰忽起，墓道里飞火流萤般的一片闪亮，数百支乱箭恰似群峰出巢一般扑面而来。 无数火箭在狭长的墓道里激射飞来，声势格外惊人，呜呜呼啸，听得人脑瓜皮子都紧了一紧，多亏杨眼明手快，金刚伞一抖之际便已撑开，遮在众人身后，把飞蝗般的乱箭尽数隔开。 金刚伞能耐水火，腐毒，刀枪，一窝蜂的火箭虽是势道劲疾，又且箭镞燃烧，却奈何不得这柄金刚伞。只是墓道里十分狭窄，若离墓门近了，一柄金刚伞难以尽数护住一字排开的五个人，众人只好不断退向墓道的另一端。 窝匣火箭构造简单，又易隐蔽伪装，是陵墓中用来暗算盗墓贼的常见销器，但也是比较笨的一个法子。弩箭虽然厉害，却能遮能挡，而且最关键的是匣中飞箭有限，又毕竟是无知无识的死物，有经验的盗墓者在发现暗箭之后，可以通过不断触发，使机括销簧尽绝。 但这条墓道中藏设的木龙箭匣似乎无穷无尽，箭出如雨，始终不见势头减弱，被金刚伞挡落的乱箭，在地面上兀自燃烧不绝。我们不断退向远处，身后留下遍地的箭枝，如同在墓道中铺了一层干柴，将半条墓道都点燃了。 我们后队变作前队，退出几十步远，眼看就要离开火箭攒射的范围了，众人不由得暗自庆幸。如果两端墓道里都藏有一窝蜂之类的火箭连弩机括，形成前后夹击之势，我们此刻不免都要被射成刺猬了。 可正在这时，就听退路尽头的黑暗中，发出一阵沉闷的咆哮之声，好似金木交鸣，雷声滚动，又像是有什么巨兽在呼喝呼喝喘着粗气。我心说：麻烦大了，这可真是人要倒了霉，连他妈喝口凉水都要塞牙。 还没等我扔出照明物看看前边究竟藏着什么东西，就听到墓道里轰隆隆之声响彻不绝，离我们的位置越来越近，转瞬间就冲到了面前。在几盏射灯和手电 筒晃动的光线中，只见从黑处冒出一只体型硕大的白牛，头圆体方，壮硕异常，单是那颗牛首，便足有巴斗般大小，头上双角闪着寒芒，尖利锋锐不让剑戟。牛眼二 目圆睁，直直地瞪视向前，但既无生气，又无神采，唯闻牛腹中机括咯咯作响，竟是一头销器作动的木牛。 这条狭长的青砖墓道里机关重重，每一步都是置人死命的陷阱，看到木牛冲撞而来的人皆是发出一声惊呼。 现在这条墓道狭窄压抑，宽度仅有不到两米，没有任何可以容人闪躲腾挪的余地，而且那头木牛沉重坚固，听声音是通过崩簧弹射，轰然冲击之势凌厉非凡，金刚罗汉也得教它撞翻过去，何况牛角上寒芒毕现，恐怕碰上就得被其当场挑个肚破肠流，死于非命。 此时一阵劲风扑面，那头木牛转眼间便已冲至面前。有道是人急拼命，我一把抓住胖子所拖的关公刀，二人齐声发喊，压刀柄，抡刀头，数十斤的青龙偃月刀翻了一个个儿，硬生生砸在木牛的牛首上，猛听啪嚓一声，竟将木牛车砸碎在了身前。 那牛首上铸有铜盖铁角，震得我和胖子双手虎口破裂，两臂都是麻的。我低头看了看被关公刀劈开的木牛，只见牛腹中藏着几个皮囊，从中冒出一缕缕黄烟，浓得好似化不开来，我叫道不好，招呼其余四人快戴防毒面具。 众人忙屏住呼吸，匆匆将防毒面具罩在了脸上，不消片刻，浓黄色的烟雾已经扩散开来，墓道中那些燃烧的箭镞火焰，被升腾的毒烟一压，顿时暗淡熄灭，火头一灭，门楼处的木龙弩匣也随即停了下来。 我看这条墓道中的事物皆是出自明代。在元明只际，埋葬女子的墓穴中，才会有铜牛、木牛出现，而男子的墓穴中则多为犀。刚刚冲撞出来的这架公牛， 不仅有铜盖铁角可以伤人，而且牛腹中藏有毒烟，如果盗墓者避开其冲撞之势，木牛便会一头撞在墓门上，使暗藏在体内的毒烟发作，同样可以致人死命，实是连环 杀机，教人无隙可乘。 墓道中浓黄色的毒雾凝聚不散，加上眼前隔着防毒面具，几乎使人的视线降到了最低点，前后左右的情形都已不可辨认。为求尽快脱身，我们五个人只好紧紧挨在一起，摸着墓道里的石壁，在浓雾中一步步向前趱行。 我刚往出现木牛机关的方向走了没几步，突然发觉墓道远处隐隐震动，似乎有滚石或千斤锤一类的重型机关落下。此类机括是利用巨大的石球、石锤等物，对已经被盗墓者掘开盗洞的墓道进行二次封堵,在倒斗行里称其为碎骨桩，若人被碾到其中，当场就能变成肉酱。 我暗暗叫苦，赶紧回转身去，连拍其余几个人的肩膀，让他们赶快掉头往回跑，跑到拱形墓门处还能争取一线生机。 众人也都察觉到了墓道前方的异动，当即后队变前队，转身就向来路走返，好在来时的地形较为熟悉，不用再一步 42紧急出口 43噩兆 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 43噩兆 第四十三章 噩兆 孙九爷藏在防毒面具下的那张脸，根本就不是一张人脸，面部肌肉收缩发紫，一根根扭曲了的青筋、血管，全都在皮肤下凸显出来，两只无神的眼睛中血丝密布，活像两盏暗红色的鬼火。 尸变了这个念头在我心中一闪而过，急忙撤步从他面前退开，工兵铲也已放在了手中，同时握住了腰间的携行袋，准备拿出归墟古镜以防不测。 正当我要上前动手之时，却发现孙九爷仍然坐在那张雕花水木牙床上一动不动，好像一具早已失去灵魂的尸壳一般，完全感觉不到一丝活气，而且并没有诈尸起来扑人，只是悄无声息地坐在床头。 众人心中栗然，更是完全摸不着头脑，谁也不知孙九爷究竟是怎么了，先前他曾说自己已经死了，发生在他身上的种种迹象，也都说明他遭遇了某种意 外，可我总觉得事有蹊跷，世上又怎么可能真有行尸走肉肯定是另有隐情。但此时面前的孙教授，分明就是一具行僵，活人的脸孔绝不可能如此狰狞恐怖。 在漆黑寂静的屋子里，我似乎都能听到自己怦怦怦的心跳声，心想如此僵持下去，终究不是局，不管孙九爷是人是鬼，都得瞧个分明才是，当下把归墟铜镜递给身旁的杨，让她和幺妹儿在后照应。 我和胖子二人各抄工兵铲，缓缓走近木床，正这时，忽听孙九爷猛地咳嗽了一声，随即颤巍巍地站起身来，脸上突出的血管以及充血的双眼，竟自缓缓回复如常。他见我们拎着家伙面色不善，就开口问道：怎么真想去了我 众人面面相觑，全都作声不得，我再次拿过归墟古镜，往孙九爷面前晃了几晃，也不知是青铜镜面磨损得太严重了，还是卦镜不能镇尸，反正孙九爷在镜前毫无反应，镜中也根本映不出他的身影。 最后还是杨出言问道：教授，你刚才是怎么了孙教授道：没什么，只是在墓道里接连受了些惊吓，现下已经不打紧了。 我忍不住说道：九爷，刚才你坐在床上，脸色可不太好，我看你活像是古墓里粽子诈了尸，难道你自己就没发觉吗 孙教授闻言怔了一怔，喃喃自语道：发觉什么我的脸怎么了随即摸了摸自己的脸颊，似乎对刚才的事情浑然不觉。他对我说,刚才我脑子里面一片空白，根本不知道发生了什么，这恐怕不是什么好兆头。如果我真变成了行尸活僵，你们不用手软。 我点了点头道：有您这句话就成了。你现在没事了吧看来咱们之间还能够暂时维持在人民内部矛盾的状态。 孙教授苦笑道：如你所言，但盼着不会发展到敌我关系的那一步,他顿了顿又说，先前我以为得独自一人进到棺材山里，多亏有你们一同前来。恐怕我的时间已经所剩不多了，咱们得尽快去封家老宅找到地仙封师古。 我估计所有谜团的最终答案，都藏在地仙村中的封家老宅里，心中也有速战速决之意，便不再同孙九爷继续纠缠。正想招呼众人动身，却听杨问孙教授道：您与地仙封师古毕竟同宗同族，当真要去刨自家祖坟吗 我中中一动：杨这句话问得好生贴切，正是我一直想问但始终没问出来的一句话，不知孙九爷如何作答。 只听孙教授长叹一声，说道：想我观山封家，世代受着皇封，当年何等的显赫要不是封师古一心求仙、违背祖训，也不会把偌大个产业都埋在棺材山 里，到头来使得封氏人丁凋零，何况他居心不正，蛊惑无数百姓为他殡葬。咱们中国人最看重什么最看重的就是祖宗，我一生没有子女，眼看到我这代，观山封家 就要香火断绝了，所以我即便粉身碎骨也要在棺材山里找到封师古，以便告慰列祖列宗在天之灵。 杨说：整座棺材山里死气沉沉，不像有什么活人居住，封师古恐怕早已在几百年前就死了，空余古冢荒村在此，如今连那些古人的形骸都未必再能找到了，当初的求仙得道之说又怎能当真 孙教授道：我是无神论者，可世事不可以常理计之者，却也是所在皆有。而且当年封师古曾留下话来，说是有朝一日还要入世度人。我虽然从没见过此 人，却听父兄长辈屡屡提及，多是一代代传下来的旧话。都道封师古绝非寻常之辈，他做出来的事情，每每出人意料，我不把他的尸骸焚化为灰，就不敢相信他确实 死了。 我插口道：眼见为实，耳听为虚，就算封家祖辈亲口传下来的言语，年头多了也难免走样。至于相信什么羽化飞升、度炼成仙之事，在原始社会和封建 社会中是十分普遍的现象，古代人前仆后继地追求了几千年，只为了得一个海市蜃楼般的正果，其间确实做出了很多令现代人根本无法想象的举动，倘若咱们不是亲 眼见到，绝难明白其中究竟。我看当年地仙封师古触犯禁忌，暗中发掘了乌羊王古墓，那时他在墓中有什么遭遇，咱们不得而知，但这件事肯定是他修造地仙村的最 关键动机。深藏地底的这座棺材山，肯定掩埋着许多古老的秘密。另外我发觉此地处处透着邪气，封家老宅中更不知会有什么玄机。总之既然到了此地，怕也无用， 干脆放开手脚，进去搜他一个底朝天，才知那几百年前的传说究竟是怎么一回子事。 胖子说：没错，不管封师古是死尸还是地仙、天仙，只要他有金丹明器，就算是只蛤蟆，胖爷我也得把它攥出尿来。 孙教授也同意我的看法。棺材山里迷雾重重，只有先找到封师古藏在什么地方，才能再做计较，他对胖子的言行不以为然，觉得王胖子整个就是一认钱不认人的投机分子。地仙村里的东西都姓封，除了老封家的人，谁也不准乱动。 我替胖子开脱道：其实这个同志的本质还是好的，虽然以前也曾一度钻钱眼儿、摸钱边，在改革开放的大潮中迷失了斗争方向，可随着在实践中摸爬滚打了几个来回，现在他已经不怎么把发财太当回事了，只不过仍是比较热衷投身于摸金掏明器的过程。 胖子说：就是的，还是老胡了解我。钱是王八蛋啊，胖爷我是那种忘本的人吗咱一穷二白底根儿永远也变不了。我爹当年参加红军之前穷得都漏腚 了，不照样北上打日本鬼子吗所以咱不怕穷，穷得光荣啊。倒是孙九爷这厮的人品比较可疑，所作所为哪点像是受过考验的老知识分子 我说：孙九爷究竟是量变还是质变，仅凭表面现象还不 43噩兆 44棺山相宅 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 44棺山相宅 第四十四章 棺山相宅图 这一路进山，我们的鼻子都快被尸臭呛废了，可此时仍然感觉到血腥气直冲脑门子。尸血污浊腥臭，与正常鲜血有很大区别，见此情形，不免令人立刻联想到这棺材山中传说中的尸仙，眼前的这座坟墓中是不是埋着尸仙 按照孙九爷的话来说，地仙是封师古，此人在棺材山里穷心尽血建造阴宅，为的就是死后能得道，度炼修化为尸仙。死后度尸为仙的观 念是自古已有的，方外修道之士死后的尸体称作遗蜕，如果人死后形魂不散，仍然凝聚在遗蜕当中，历劫度炼，就可以超脱轮回，出有入无，通天地之 不老。 所以我觉得后宅中的坟墓，很有可能就是地仙封师古的葬身之所，不过说他是个什么仙家我是绝不信的，当下就想刨开这坟丘看个究竟。 杨说：坟中渗血是不详之兆，而且尸血必定带有尸毒，不能轻易冒险发掘。观山藏骨楼守陵望坟，说不定里面会藏有一些线索，可以让咱们了解这地下究竟埋了些什么，等掌握了详细情况再做计较不迟。 我一想杨的确言之有理，便让胖子与幺妹留在楼前，以免全伙进楼都被一网打尽了，只有我和杨加上孙九爷三人进去。 三重木楼重门的门户，紧紧闭合，大门又被数道木锁严密扣住，无间可入，这座楼阁制造辉煌，精巧非凡，梁枋安置合度，铆榫拼接精密，有好多工艺在 当代似乎都已失传，而且能看出来这座楼阁所使用的木料年代非常古老，都是地下阴沉之物，可那些砖木土石都保留的极好，古时候一座建筑最薄弱的就是木料，木 料一朽，砖瓦再结实也要崩塌，可这座楼阁中的枋梁柱木，都保存完好，除了用料精良之外，这都是由于设计精确，构筑严密，构件之间严丝合缝，不留丝毫空隙的 缘故。传说高手工匠所造梁枋，水腐难侵，虫蚁不近，更可避雷避火，这座地下楼阁八成就是那种建筑。 楼门是数道木枋，结构严谨周密，梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，与一重重木锁互相咬合，稳如磐石，但我们身边有蜂窝山里的手艺人相助，开锁撬门不 费吹灰之力。只见幺妹儿从随身的百宝囊中摸出万能钥匙，对准锁孔捅了几捅，钩了几钩，道锁扣便应声而开。又施展开平生所学，避重就轻，层层拆剥，蜂窝 山匣子匠的基本功就是反复练习拆解鲁班锁，由于古代殿堂都不用铁钉，怕破了风水，全部都是以榫头精密结合，诸如六子连环，三星归位等接头的鲁 班锁，幺妹儿是再熟不过，不消片刻，便终于在楼阁正中央拆穿数重门户，从外面看下去，楼堂内是一片漆黑死寂。 她的熟练程度看得我们楞了半天。胖子说：妹子的手艺可真不潮，四九城里最牛掰的佛爷，只怕是也没你这两下子利索。保险箱你会不会开 佛爷是北京地区对小偷、扒手的称呼，但蜂窝山里的匣匠，千百年来专门研究各式各样的销器机关，拧门撬锁只是其中的微末之技，幺妹儿得过许多 真实传授，做起来自然干净利落。她却不知胖子所说的佛爷是什么意思，还以为那是句好话，颇为沾沾自喜，毕竟这些近乎失传的手艺，留在偏僻的山区小镇根 本无从施展，学了也只当是中看不中用的屠龙之术，没想到还真能有用武之地。 这时杨拎着金刚伞，轻轻推门进到藏骨楼之内，孙九爷跟在她后边，一前一后的进去。 我告诉胖子守在外面须放仔细些，别把我们的后路断了。胖子说：老胡你成心的是不是对我这么有责任感的人，还用的着嘱咐吗我什么时候让你们 不放心过了我也得嘱咐你一句，你进去之后要是瞧见明器，千万别和那孙老九客气，他这老小子欠咱的，有好东西该顺就顺。找金丹虽然是正事，可一只羊是赶， 两只羊也是赶，能不耽误咱就别耽误了。 听胖子提到金丹二字，我心里咯噔沉了一下，看棺材山里的诡异情形，只怕这次是一只羊都赶不得了。我暗骂孙教授太能伪装了，也许正是因为他性格孤 僻，很少与人接触，所以这厮装起孙子来，简直比孙子还孙子。我是终日打雁，反被雁啄了眼，竟然被他给唬住了。现在地仙村古墓藏有千年尸丹的可能性，已经降 到了最低点，这次误入棺材山，我们无异于身陷一场本不该属于我们的灾难之中，而且还被孙九爷这老不死的往泥潭中越拖越深，难以自拔。 我虽然自己不承认，但骨子里可能真有些惟恐天下不乱的基因，在潜意识中，很想知道大明观山太保的秘密，又心存侥幸，只盼着能从地仙村里找到古尸 丹鼎，所以干脆横下心来不去计较得失结果了。想到这些，我便胡乱同胖子交代了几句，拽出工兵铲来，自半开的两扇木门中穿过，摸进了漆黑一团的观山藏骨楼。 杨和孙九爷正在二进等我，见我从外进来，便打开战术灯推开了内堂的如意门。这楼黑得伸手不见五指，嘎吱吱的木轴转动声中，一楼内 堂木门洞开，里面阴沉的空气中带有一股子檀香药气。我知道在古代的建筑中，有一种早就失传的工艺，造出来的楼阁殿堂可以使飞鸟不落，蚊蝇不入，除了建筑材 料特殊之外，还要使用墨师的古老方术，这种结构的建筑里会藏有暗香，千年不散，唤作逍遥神仙阁。观山藏骨楼可能正是一座罕见的逍遥神仙阁。看来观山封家在 建筑、风水、陵墓等方面都有常人难及之处。 我们站在堂前向四处打量，只见楼中有许多摆放古董的檀木架子，里面陈设的，皆是一片片龟甲龙骨。我对杨和孙九爷说：观山太保在棺材峡悬棺中盗发之物，恐怕全都在这了。 孙九爷点了点头，带我们上前查看，发现骨甲上满是日月星辰的符号，那些是古老的符号和图谱，有些类似于我曾看过的河图洛书，但更为奥妙繁杂，应 该都是记载了一些极其古老的风水迷图，却不见其中有周天十六卦的卦图。原来藏骨楼是用来存放此物的，也许地仙封师古并不在楼中。 杨问孙九爷：封氏观山指迷之术都是从此得来的孙九爷看着那些骨甲点头道：没错，棺材峡中多有古代隐士高人埋骨，这些天书 般的骨甲中包罗万象，奥妙无穷，除了古时的风水星座之道，还有许多匪夷所思的异术。有道是福兮祸所倚，祸兮福所伏，当年我祖上借此发迹，到头来还不是毁在 了盗墓二字之上要是没盗过这些悬棺骨甲 44棺山相宅 45奇遇 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 45奇遇 第四十五章 奇遇 孙教授点头道：的确是乌羊王古墓，不过当时还没有被盗空，画中所绘，应当是封师古在地宫中盗墓开棺时的情形画卷上有字写得明白，这是棺山遇仙图。 当年封师古违背祖训，盗掘了棺材山里最大的一座古墓，回来后性情大变，对在墓中的遭遇讳莫如深，只是称自己要成大道，以地仙自居，并用妖言蛊惑 众人。包括日后他建造地仙村，要度尸炼药成仙的种种事端，都是从此而起。不仅是我和杨觉得好奇，孙九爷更是苦苦猜测了一辈子，此时乍见棺 山遇仙图，激动之情实难自已，说话的声音都颤抖了。 我劝孙九爷控制住自己的情绪，这只是封师古的自画像并非是地仙真身，还不是激动的时候。这时我们三人定睛细看，虽然先前做过种种猜想，可等真正看清楚棺山遇仙图中描绘的情形，还是惊得险些将下巴掉在地上。 棺山遇仙图中所绘的场景，主体是乌羊王古墓的椁殿，画卷下方绘着殿前的墓道，许多身着戏装的盗墓贼，正在墓道里搬运堆积如山的明器，而在椁殿中，则完全是另一幕惊心动魄的场面。 椁殿中的石椁揭得大开，四周躺着六个盗墓贼，各个尸横血溅，死状极惨，其中有两人身上戴着观山腰牌，应该都是封师古的同宗兄弟或门徒，只有一个 身穿黑袍的中年男子依然活着。看此人在画中的身形气质，真乃一袭乌袍裹云锦，两点冷目射寒星，手提三尺青风剑，胜似洞宾上八仙，比起那伙普通的盗墓贼 来，实在是有几分野鹤在鸡群的卓然风姿。想必此人便是棺山遇仙图中的地仙封师古。 那具被揭去命盖的石椁里，有一具金首僵尸从中探出半个身子，因为画中描绘清晰，在古尸颈中有道勒痕，所以并不是带着黄金面具，而是僵尸无头，接了一颗面目狰狞的金头；又是在乌羊王古墓的椁殿中，所以可以肯定这具从棺椁中出来的无头僵尸，便是那位有首无身的移山广德王。 金头乌羊王的尸身壮硕魁梧，远远超出常人，两只手的指甲长得奇长，上边鲜血淋漓，挂着碎肉，可能那些死在石椁前的盗墓贼，都在揭开棺椁的时候遭其所害，当场毙命了。 幸存的封师古，并没有招呼墓道中的同伴，而是舍身上前，单手提剑贯穿了古尸的胸膛，另一只手抖开缚尸索，撒开天罗地网，连石椁带死尸一并套个正着。 我看了此图，心中惊异莫名，棺山遇仙图中描绘的场面，实在令人难以相信，僵尸扑人多为生物电的作用。古僵为死而不化之物，在被活物接触的一 瞬间，可能会产生剧烈的霉变，出现尸起之类的恐怖现象。可有一点，头颅为四肢百脉之祖，普天之下绝对不可能有无头之尸暴起伤人之事，图中的情形，可谓是古 今罕有。 我祖父是从旧社会走过来的人物，曾给我讲些早年间的奇闻逸事，他也算是半个摸金传人，但我从没在他口中听过有这种事情存在;此外就连卸岭盗魁陈 瞎子，以及搬山道人鹧鸪哨留下的笔记中，也都不曾提及此事，这说明从古到今的发丘摸金，搬山卸岭之辈，皆未撞上无头尸起的异事。 再者说来，更令人费解之处在于，这棺山遇仙图名为遇仙图，可纵观图中所绘，哪里有什么仙人倒不如称作棺山盗墓图，或是棺同降尸图 来得贴切。常言道名之为名，必有其因，但图中似是玄机暗藏，教人完全无法以常理揣测，棺山遇仙图与前面的棺山相宅图，秉烛夜行图究 竟有什么关联 杨也觉不解，她问我和孙教授如何看待此图，孙九爷凝视着棺山遇仙图良久，脸色越来越难看。他告诉我们说：如果图中所绘的内 容属实看前三幅图画的模样想必这张遇仙图不会是凭空捏造的虚妄之事。但从图中看来，并无遇仙之事，除非带着颗黄金头颅的乌羊王不是僵尸。 我奇道:不是僵尸是什么难道是仙家它要是真仙怎么还死了装棺椁里了孙九爷神色凝重，缓缓说道:肯定不是僵尸，观山太保在椁殿中揭开命盖的时候，那乌羊王可能还活着。 我对此论不以为然，怀疑孙九爷脑袋进水了，就对他说：乌羊王连脑袋都没有，如何还能说他在开棺时依然活着并且巫陵王如果还活着，在几千年前 也不可能被装在石椁里。看样子他并不像是因为暴虐无道，被活活钉死在棺中，因为那颗黄金头颅奢华精美，绝不像是临时打造出来的。 孙九爷道:你说得不错，可你仔细看看这图，在封师古下剑之处，巫陵王身上分明有鲜血淌出，顺着剑刃往下流淌。千年僵尸死而不化，自然不会流出鲜血，即使有血也必是乌黑的尸血，这个细节足能证明他从石椁中出来的时候还和生人无异。 我又看了孙九爷说的那处细节，但仍不肯信:地仙封师古丹青笔墨的造诣不错，懂得艺术夸张，但把僵尸身上画得血如泉涌，可就不是对待史实的正确态度了。 孙九爷微微点了点头道:应该是这样，但我想其中可能还有隐情，毕竟棺山遇仙图描绘的仅仅是一个瞬间，虽然有百分之九十的可能性，是封师古 亲身经历的一幕险情，但在他杀了千年不死的乌羊王之后又遇到了什么究竟何事才使他情怀转变，继而进入棺材山里避世求仙这些事情咱们就很难从图画中获悉 了。 我们实在看不出更多名堂，便取了壁上挂的一阴一阳两幅棺山相宅图，随后径直登上顶楼。这层木楼空间窄小了许多，只设有一个神龛般的石柜，摆着不少器物，有十几本书卷，一些五花八门的瓷瓶，还有一口带鞘的宝剑。 看起来都是地仙封师古随身之物，我心想就凭这点，封师古也不是什么能掐会算的真仙，完全没料到他的后人，会带着摸金校尉进入地仙村古墓，这些东西竟然如此毫无遮掩地放着。我们被观山太保蒙骗了多时，不抄他几件真东西如何说得过去 想到这儿，我伸手拎起那柄宝剑，按绷簧拔剑出鞘，只见锋刃寒芒闪动，端的是口利器。我对孙九爷说:观山太保的东西都是倒斗所得，也不知本主是 哪座坟里的古人。现在这管制刀具我就先没收了，我虽然不会剑术，但素闻宝剑可以镇宅辟邪，我回家挂着也总好过放在此地生锈。 孙九爷没好气地说:你小子是贼吃贼，越吃越肥啊不过，只要你帮我找到地仙藏身之处，他的东西你尽管拿去就是。 我心想这话亏你说得出口，正要对他说出两句戳人腰眼的话来，却见杨已经从那几本书卷中找到一本观山掘藏录，是地仙封师古亲笔 所书，记载着封师古平生之事，并且把历代观山太保所盗发之古冢一一详述。孙九爷如获至宝:找的就是它，棺材山里的秘密肯定都写在其中了。当下便借着灯 光，匆匆忙忙地翻阅起来。 原来观山太保自封王礼开始,便世受皇恩,随驾听用。但世间万物，都有个兴衰起落的定数，到了万历皇帝当朝之时，已是内忧外患，关外有后金起兵攻 明，各地贪官污吏们搜刮民财，使得民变不断；朝内又有党争，一时之间内忧外患全都来了，自太祖成祖传下来的基业，至此已出现了大厦将倾的迹象。 偏偏当朝的皇上心昏神庸，还特别喜好服药炼丹，招募了许多方外之士，专门给他调配各种养生秘药，也常以长生不死之事询问封师古。 当时封师古是观山太保的家主，对皇上也是忠心不二，但那时候封师古并不怎么相信炉火之道，他认为自古从无不死之人，世间也无不发之冢，是人就有 生老病死，是陵墓就早晚有被人挖开盗掘的一天。既然没有不发之冢，那么古墓里的东西谁挖不是挖所以他一面主持修造皇陵，一面在暗地里派人到各地盗墓，主 要是 45奇遇 46盘古神脉 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 46盘古神脉 第四十六章 盘古神脉 封师古发现在乌羊王的黄金头颅上，阴刻着一幅古老的风水地图，另外从棺椁中盗发出的龟甲、玉璧、铜器等物，也都有着许多教人难以理解的神秘铭文。这些明器中，隐藏着棺材峡里不为人知的秘密。 原来在巫山棺材峡的地底，自古就有两块地中有山的风水宝穴。一处酷似头颅，另一处则是个无盖石棺的形状，棺中有山丘形如无头尸体，山中有黑泉，漆黑腐臭，近似尸血，人莫敢近。 棺材峡外表的风水形势可以归结为山高水窄，群龙无首。山中洞窟交错，使得龙脉混乱缥缈，故此有许多古迹都是镇风守水的奇异格局，各条龙脉的 核心就是那尸头、尸棺两穴。古代巫风盛行，最初尸形山为盘古脉，是祭飨死灵巫神的禁地，四周峭壁的岩隙里藏纳悬棺，地底则埋有各种铜玉古物，以及无数称为 尸器的小石棺。 那些小巧的石头棺材里面，全都装纳着殉祭者的器官，大多是从奴隶、俘虏一类社会地位低下的人身上获得，将它们埋在地底吸纳山川的极阴之气。一旦 藏得年代久了，那些心肝脾肾一类的器官，就会逐渐萎缩石化，其中有借得阴气者，就会浮现出人面五官，甚至身形手足俱全，可以成为活丹，但概率很小，万中无 一。又因为山里埋藏尸器之多难以估量，所以后世也有棺材山之称。 这种神秘的风俗，主要受巫楚文明和古蜀文化的影响，在有贵族下葬时，就会从棺材山里挖出深藏过千年的成形尸器，当做丹珠装入死者口中，可以保持尸首英爽之姿不散。 由于乌羊王下葬的时候，是有身无首，所以陪葬的尸器，就藏在了他的腹中，观山太保盗墓开椁时，那枚活丹已同僵尸化为一体。封师古遍阅古籍，知道 世上有尸仙之说，他认为石椁中的乌羊王，既不是活人，也不是死人，而是尸身脱化而成仙的真仙，吃它一口肉，足可以胜过服食几株万年何首乌，于是便有了非分 之想。 封师古将装在铜釜中的乌羊王尸体烧炼化丹，但似乎不怎么管用。他也是鬼迷了心窍，绝不肯就此罢休，料来山中所藏的其余小棺材里，还会有尸器化成 的尸仙，便又带人去找棺材山，反复相夺形势地脉，才知这混沌初分时便已存在的盘古脉，在风水一道中，名副其实就是一条被群龙围绕的尸脉。 但是在几千年前，古时巫者为了求取活丹，在山里边挖了埋、埋了挖，早就把这地脉挖断了，而另外那处乌羊王埋骨的人头形山洞，也在观山太保盗墓之时，被挖破了龙气，一前一后两处风水奇绝的地脉此时都已废了。 封师古自恃有鬼神难测之术，打算把棺材山造成让他度炼成仙的阴宅，就使出惑众的手段，自称地仙祖师，扬言在古墓中窥得天机，并告诉众人世间即将有刀兵大劫，山中有个胜似世外桃源的神仙洞府，可以避祸，谁要不信谁就是身上还有恶业未消，要继续留在世上遭难偿还。 观山封家威望很重，再者世道衰败之兆也是有目共睹的，所以有许多人都信他，举家举族地跟着地仙进山，兴师动众地造了阴阳两层的地仙村。这种格局取自风水古法，乃阴阳混元之意，专用来恢复地脉龙气。 同时封师古也带着亲信，秘密在山里发掘尸器，几乎翻遍了地底全部的小棺材，历时多年终于挖出了一具栩栩如生的尸仙，并将挖开的沟壑造为阴宅，以做度炼成仙之后的藏真之所。为了保守尸仙的秘密，在棺材山外埋设九死惊陵甲，让随同他进入地仙村的人谁都甭想出去。 这上古所传的仙法，不可自私，到了地仙入棺之时，所有的人都要秉烛提灯，跟着下到墓中陪葬。地仙村封家大宅中有血坟一处，待到坟丘中渗出尸血， 便是棺材山地脉龙气复苏之兆，所有的尸体潜养于地下，届时便可受度为仙。后世有缘之人，凭观山指迷赋进山到此，可去往地仙墓中叩拜真仙。 观山指迷赋是封师古生前所留，按照书中最后的记载，他是口含活丹，被门徒活活钉入石椁下葬，此后发生了什么，就无法从书中得知了。 孙九爷看罢愤恨不已：想不到我观山封家竟出了个封师古，他简直就是个魔鬼，让这么多人为他殉葬，要是不将其化骨扬灰，如何告慰成千上万屈死的冤魂。 我并不理解孙九爷这种封建世家出身视家门祖宗比天大之人的感受，心想他就是个地主阶级的遗老遗少，可能自打解放后就没吃过一顿饱饭，难免对旧事 念念不忘。但我更觉得不解的是观山指迷赋与那几张图画，里面记载的内容也太离奇了，看起来却又不像是子虚乌有的事情，化作尸仙的活丹，是不是就是我们 要找的丹鼎被活着钉进棺材里的地仙封师古现在究竟怎么样了那些殉葬之人都死在墓中了吗 杨不解地问道：随封师古进入的人成千上万，有这么多人进墓送死，难道期间就没一个人对地仙的举动产生怀疑吗 孙九爷说：从长远来说，人民群众的眼睛是雪亮的。可在乱世当中，人心多是久昧不明。凡是那等聚众的勾当，只要牵扯上真命、天道，往往就能一呼 百应，让愚民愚众从骨血里信以为真，这种先例可就太多了他顿了一顿，又说，心中起疑的人并非没有，只不过人数太少，说出来的话在当时也没有分量。 我祖上封师歧就明白地仙是妖言惑众，所以才远逃避祸，给观山封家留下一条血脉，如今传到我这辈，终于有机会进到这棺材山中，想来该是封师古的报应到了。天 底下最可恨的人，除了忘恩负义之徒，便是这欺师灭祖之辈。 我对孙九爷和杨说：封师古这本观山掘藏录，并没有明确地说尸仙究竟是怎么回事，可能事关机密，只有他一人心知肚明。咱们要进地仙墓，必须提前做好心理准备，也许会发生观山遇仙图里描绘的情形。 地仙墓里的情形难以预期，我说这话的意思，是希望只有我和孙教授、胖子三人一同进墓开棺。这处封家大宅看起来还算安全，不如让杨和幺妹儿两人留在这儿等候为好，可话刚说到一半，就听楼梯口响起一阵脚步声，胖子和幺妹儿两人都跑上来。 常言说，见面休问枯荣事，观看脸色便得知。我一看那两人脸色不好，就知道肯定是楼外有事发生。果不其然，胖子开口就说：老胡，我怎么感觉这地方要出大事啊，你快看外边是怎么了 46盘古神脉 47忌火 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 47忌火 第四十七章 忌火 孙九爷一脸神经质的表情说：王胖子你才活腻了，地仙村里不能点蜡烛 我拦住胖子，对孙九爷说：先前不是你让点蜡烛吗怎么又突然变卦吹灭了命灯，你到底心在哪里意在何方孙九爷先是摇了摇头，又马上点了点 头，他说：点蜡烛是我的主意，但我今天心里太急，像是被猪油蒙了脑子，始终忽略了一件很重要的事情。自从进了这座棺材山，我就感到周围有些地方不对劲， 实在是太不正常了，但我却说不出究竟是什么地方不对，直到刚才点了蜡烛，才猛然想了起来。 杨问道：孙教授，您指的反常之处是灯烛孙九爷点头道：没错，看来杨小姐你也留意到了，棺材山中地仙村的布置格局，处处 都与清溪古镇一致，每处房舍宅院和人间无异，但还有一个很隐秘的区别，这里所有的宅院中，都没有蜡烛和灯台、灯油，甚至厨灶中也没有柴火。 我没能立刻领会孙九爷言下之意，奇道：地仙村有阴阳两层，阳宅里没有火烛灯盏，这说明什么难不成那伙观山太保都是耗子成精变来的人地底下越黑看的越清楚 孙九爷说：虽然没有灯烛，但在藏骨楼和各处宅院里，都备有一种阳髓灯筒。阳髓是种可以发光的矿石，当年的人们应该是使用矿物光源来照明。听祖上传下来的说法，在青溪古镇是从来没有用阳髓取亮的习俗的，很可能地仙村里有某种禁忌，在棺材山里不能点蜡烛。 杨说：封师古留下的几幅图画中，有一幅称作秉烛夜行图，图中所绘的情形是许多人点着灯烛进入古墓，如果棺材山里有禁火忌烛之事，那些人为什么要在墓穴里点蜡烛 我听到此处，心中一沉，隐隐觉得当年藏在地仙村里的人们，所点灯炬皆为冥烛，那是一种殉葬者捧烛而死的旧俗，而他们正是全部去墓中殉葬的，进墓之后又是怎么死的 孙九爷让我们将秉烛夜行图取出来，他再次看了看，更是确信无疑：你们看看，图中画得很清楚，进入墓穴的这些殉葬者，凡是走在地下石阶的人，手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高处的墓门前的人们，所持灯烛都是熄灭的。 我问孙九爷：就算是棺材山里确实有不动火烛的风俗，却不知点了蜡烛会出什么事情。我看附近也没有反常之处，咱就别自己吓唬自己了。 孙九爷说：我跟古物古籍打了一辈子交道，稀奇古怪的事没少见过，搞阶级斗争那会儿也经受过考验，论胆量见识可都不比你们逊色，绝不是自己吓唬自己。咱们刚才点了那支蜡烛。怕是要惹大麻烦了。 我和胖子对此不以为然，对他说：有什么麻烦也都是你惹出来的，再说现在面临的麻烦还小吗虱子多了不咬，债多了不愁，除死了无大事，咱们这伙是专做摸金倒斗事业的，点根蜡烛算什么大事 杨说：老胡，你别掉以轻心，先让孙教授把话说完。如果点了蜡烛，棺材山里究竟会发生什么 孙九爷说：地仙村的格局形如无火灯台，我稍微懂些上古的风水，这应该是个忌火的布局。 我平生所学皆出自摸金校尉的十六字风水，是一门以古风水为筋骨，融合江西形势宗秘术为血肉的青乌风水；而观山太保的观山之术，其根源则是出自棺 材峡悬棺中的甲骨，是古风水术的一支，虽然与青乌风水出自一脉，却也存在不少差别，所以我并不太懂忌火之说，只是看棺山相宅图中的地仙村轮廓，确实正 如一盏无火铜灯。 只听孙九爷说：风水上的事情只是其一。其二，地仙村与明末青溪古镇格局相似，封氏蒙受皇恩发迹是在明代初期，历大明一朝两百余年，不断扩建祖 宅，所以说青溪古镇的形势根基，都是从那一时期所定，后世经历清朝、民国，直到解放后，都没有太大的变化。我以前从没有仔细想过青溪镇为什么要做成忌火灭 烛的格局，或者说根本就没想到那一层，要是往深处琢磨，这肯定是与永乐年间观山封家设计毁掉发丘印、摸金符之事有关。 古代军事编制的称谓与现代相似，现代军队的军衔有将、校、尉、士，其中每一级又分少、中、上、大，例如少将、中将、上将。在古代，将属于高级军 官，校尉则属于中级军官，曹操手下的盗墓部队，为首的是发丘中郎将，又称天官，其下有摸金校尉，并配一印符作为信物，所以才留下了发丘印，摸金符。汉末的 乱世结束后，发丘与摸金之辈流入民间，不再做官盗的勾当，专一地倒斗取财，以济世间穷苦之人。 中国人自古就注重名分，所谓名不正，言不顺，于是发丘，摸金这套官家的名号沿用了几千年，那枚刻有天官赐福，百无禁忌八个字的发丘印，以及穿山摸金的古符，都是代代相传的信物凭证，共有九符一印。 由于摸金校尉倒斗之术出自周易，周易又为群经之祖，擅长以望字诀辨识天星地脉，是倒斗行里最重传统的一支，故此民间历来都有七十二 行摸金为王之说。摸金校尉之魁首为发丘天官，但到了明朝永乐 47忌火 48隐藏在古画中的幽灵 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 48隐藏在古画中的幽灵 第四十八章 隐藏在古画中的幽灵 孙九爷没理会我和胖子的挖苦，匆匆把封师古手书的几本册子塞进包里，指着楼下说:地仙村下面有阴宅这座藏骨楼的下方肯定是个墓室，咱们躲进地底，不仅能避开棺材虫，还可以顺着墓道去找地仙墓，否则被困在楼里怎么得了 杨拦住孙九爷说:墓道里更危险，我先前看到地仙村阴宅的墓道中多有缝隙，棺材虫无孔不入，未必挡得住它们。 我听 杨这话很有道理，棺材山中的阴宅纵横相连，一处处不同朝代的古墓叠压在地下，每座墓室的结构和建筑材料各不相同，导致墓道间存有缝隙漏洞，倘若大批棺材虫铺天盖地而至，在狭窄封闭的墓室中实在是难以应付。 耳听远处虫足爬行之声渐渐逼近，愈发使人心中发慌。我沉住气想了想，那幅棺山相宅图中详细描绘着棺材山各处地形，在地仙墓入口处，绘有几道 金属圆环围绕的标记，虽然在图中看不出究竟有什么名堂，但大概是位于墓穴入口，古时又有天圆地方的概念，圆为生、方为死，在卦图中圆弧暗含生意，按理 推想这几道圆环应为墓前断虫、防盗之物，退入其中或许能够躲避棺材虫的袭击，这样做也属于以退为进之计，总好过困守孤楼独宅。 这时顾不上地仙村里是否真有忌火的旧例，我立刻招呼胖子一起动手，抡开铲子拆了几张木案木椅，又扯碎了那些布条裹在上面，要点燃当做火把驱虫。 孙九爷见状急得嗓子都哑了，扯住我的胳膊声嘶力竭的说：不能点火，地仙村各处宅院里的木料全是老殇树，火头一起，非把底层的九死惊陵甲引出来不可。 孙九爷翻看观山掘藏录，从中得知棺材山里全部的建筑，都是以老殇树作为原料，这与地仙村阴阳两宅的风水布局有关。 老殇树是种凶木，冬天冷，夏天热，如做棺椁，装殓的死人在地下都不得安宁，多生长在深山穷谷之处，但木中含有阴腐之气，阴阳两相的湿元宅里离不开此物。封师古为了使棺材山里的盘古神脉恢复原状，就让人大量砍伐殇木，仿照古镇原型建造阳宅。 地仙村虽然看似阳宅，但若是在风水之道中细究起来，却属于阴宅，死人送葬，常有白纸扎的牛马车轿和仆从，也有白纸扎的楼房宫殿，都要烧化了供死人在阴间受用的冥器，造在地底的这处村庄也有文章，专为给殉葬者的亡灵居住，又因鬼不见地，幽灵没有血肉形体，故称影宅。 地仙村里之所以忌火避烛，正是由于棺材山外面埋着九死惊陵甲，这种极其恐怖的惊陵甲有避阴趋阳之性，如果山中阳气太重，周遭密如虫茧的铜血烛，就会穿壁而出。明朝末年的观山太保以老殇树作为建筑材料，就是为了不使那些自行增殖的惊陵甲接近山中地脉。 此刻顾不得细说，但孙九爷所言之意，我很快就听明白了八九分，棺材山里的种种异常征兆，都预示着山里将会发生一场翻天覆地的剧变。究其根由，恐 怕还是我们进入地仙村才引起的，要说烛火龙气，刚刚点燃了区区一支蜡烛也许算不上什么，最要命的是没有将归墟古镜妥善收藏起来。铜镜、铜符都是经过南海龙 火淬炼锻造，古镜中的龙气虽然快要消失了，可毕竟是龙火之气，终于还是引起惊陵甲钻进山壁，并且先把峭壁岩石里的大批棺材虫给驱赶了出来。 杨说：没有火焰必定被棺材虫围住了无法脱身，地仙村虽然忌讳火，但是地下阴宅的墓道里藏有火弩销器，墓穴里应当可以点火防身，咱们赶快拿上火把避入墓中才是。 众人齐声称是，将观山藏骨楼中的能引火的物事都拿了，随后立刻冲到楼下寻找阴宅的入口。阴阳两宅的通道，每处都不一样，在炮神庙中是在神龛附 近，民居里有在灶下，也有在床下的，都按八宅明镜之理藏设。先前见过几处，我既然窥破了其中的奥秘，那八宅明镜自然难不住摸金校尉，很快就率领众人在封氏 祖先堂里，找到了墓道。 我们撬开地砖，就觉得底下的阴风冷雾逼人，这时已有许多棺材虫从门缝窗缝里涌了进来，众人不敢再有迟疑，匆匆下了墓道，又将通道重新封堵住，就这么一转眼的功夫，已有数只棺材虫跟着钻进了古墓，都被我们当场用工兵铲拍死在地。 杨和幺妹点起两根火把来，棺材山虽然深埋地底，却是条神龙相通的奇脉，墓墙上有许多的缝隙，如果有空气流通，虽然会感觉呼吸不 畅，火光也随之暗淡，但只要火烛不熄灭，就还不至于要戴防毒面具。我不敢大意，提醒众人将防毒面具的楔形带挂在胸前，以备随时使用。 地仙村阴阳两宅相通叠，上面是房舍，地下是墓室。在这连成一片的古墓博物馆中，各类罕闻罕见的棺椁鼎器，古尸珠玉，历代幽冥之物，无所不藏，都成了地仙村盘古风水的一部分。 位于藏骨楼的墓室，是一处春秋战国时代的墓葬，椁室主要为铜木结构，四面墓壁都是漆黑的乌木，墓室里堆了许多的竹简，更有不少剑戈盾甲之类的古 老兵器，都已经锈了没有办法使用。当中有一具保存完整的撩炉伏虎青铜棺，也就是把铜椁藏在烧汞 48隐藏在古画中的幽灵 49秉烛夜行 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 49秉烛夜行 第四十九章 秉烛夜行 杨和孙九爷等人，也都不记得秉烛夜行图中曾有此情形，应该不可能拿错了，难道是进了古墓阴宅里，画中就自行显出异象 杨晃了晃手中所持的火把，秉烛夜行图里的鬼影也随着忽隐忽现，众人这才醒悟：古画里曾用墨鱼禇笔描绘过，这些幽灵鬼影只有在火光下才会显形。 孙九爷倒吸了一口冷气：哪里是什么仙宅简直是鬼窟地域，在地仙墓里肯定有些可惊可怖之物，只是封师古为什么要把这个信息藏在画中这是否暗示着什么秘密地仙村里的人早就死光了，他这么做又是留给谁看 众人看到秉烛夜行图中有异像浮现，心里无不又惊又疑。孙教授所言果然不错，但往深处一想，棺材山里虽有忌火之例，可明朝末年，仍然是主要依 赖灯烛火把在黑暗中取亮照明。地仙亲自描绘的几幅画卷，一直悬挂在漆黑的地下楼阁中，外人不明就里，自然会掌灯观看，想必是故意留给日后有机缘进山之人所 看。 历朝历代的盗墓贼很少使用矿物光源，虽然传说古时也有人曾经用过夜光明珠盗墓，但夜光珠极其珍贵罕见，等闲也难得一见，而且不能探测地下空气质量和防身，所以仅仅是盗墓者中的特例，从未在官盗、散盗中普遍流传，探地掘墓都离不开火烛。 地仙封师古把观山指迷赋留给封氏后人，留了条十二年一现的暗道，让他们以后有机会进入古墓，这也是大违常理之举，多半因为封师古心知肚明， 知道普天下从无不发之冢，世间没有任何一座陵墓是永远坚固永守秘密的，即使不是被倒斗之辈盗掘了，随着山川河流沧海桑田的变化，也早晚要遭到破坏。 封师古如此布置，其心机之深实是令人心底生寒，这座地仙古墓的玄机不是藏，而是一个出字，在有外人进入棺材山之时，就是地仙出山之际。 不仅封氏后人孙教授，甚至连我们这伙摸金校尉，也全是被其掌控利用的棋子，九死一生地进入古墓，只不过是来为地仙封师古接宣引圣。明知进到尸脉肚腹中 的冥殿里，必定会遭遇不测，可情势所迫，我们不得不同先前那些殉葬者一样，一步步走向深渊，唯一的区别是我们清楚这极有可能是一条有去无回的绝路。 这时只听墓道远处咬噬朽木的声响渐渐逼近，难以计数的棺材虫，在进入地仙村后四处乱钻，追逐着阴腐之气而动，古墓中多有铜棺铁椁，无隙可入，但有些漆木棺椁，就不免被它们连棺带尸一并啃碎。 我们这伙人在乌羊王地宫中沾染了不少阴晦的尸气，孙九爷的状况更为严重，我至今没搞清楚他是死人还是活人，甚至怀疑他随时都会尸变，所以我们此刻都成了吸引附近棺材虫的活动目标。 其实尸虫和棺材虫等物虽然可怕，也不见得就没办法抵挡，眼下最恐怖最教人头疼的还要数九死惊陵甲，一旦它穿破棺材山的山壁，势必把地仙村和无头尸脉搅个粉碎，覆巢之下，焉有完卵届时不论是阴宅中的古尸，还是古墓中的活人，都将玉石俱焚。 我盯着观山相宅图看了一阵，脑中接连转过几个念头，都没有良策可以脱身，如今不能怪阶级斗争的形势太复杂，只能怪自己的思想太麻痹了。 杨提醒我说：咱们的火把快用完了，不能在到处都有缝隙的阴宅里过多耽搁。 我咬了咬后槽牙，心想这回豁不出去是不行了，大不了拼个同归于尽,有了精神准备，心里反倒踏实了许多，就对众人说：棺材山中的地仙村与其下方 的古墓群，无不贯串相联，只有尸行山腹部的地仙墓相对独立。从图上来看，咱们距离地仙墓已经不远了，还是按照先前的计划，不管里面有什么，咱们都得冒险进 入墓室，想办法把封师古的尸体找出来，烧化了以绝后患。 孙九爷有些精神恍惚，封师古传下来的观山指迷赋，仿佛是勾人魂魄的迷咒，把封师歧和他的后人蒙蔽了几百年，如今才隐隐预感到这是一个阴谋，他现在便不主张再进地仙墓，又后悔当初没有计划周全，早就应该从外边直接用炸药崩了此山。 胖子骂道：别他妈再发春秋大梦了，想把棺材峡这么多高山炸平了，得需要多少军用级别的高爆炸药你个臭知识分子上哪儿搞去当即伸手将蹲在 地上的孙九爷拽了起来，一边拖着他向墓道前边走，一边对他说：加强纪律性，倒斗无不胜，明不明白孙老九你听胖爷和老胡的最高指示肯定没错，赶紧给我 走。 我也招一招手，叫上杨和幺妹儿，众人晃动手中火把，沿着墓道径直向前，参照图中方位，转过一座铁绳悬棺的北宋墓穴，就已到了地仙村阴宅的边缘，至此我们手中仅剩下三支还未熄灭的火把。 在我的携行袋里，尚且留有一罐火油燃料，足可以增加火势驱散从四面涌来的棺材虫，但我对归墟古镜能否镇住地仙封师古心存疑虑，还指望留下这火油作为最后的杀手锏，所以绝不肯轻易使用，只好横下心来硬闯过去。 于是我带着众人，一同推开暗道出口的残破石门，以火把开路，合身扑了出去。没想到村后的情形却很是出人意料，成千上万被铜蚀惊动出来的棺材虫，并没有爬至尸形山的腹部，这里仍然保持着幽冥寂静的诡异气氛。 我定了定神，见村外山坡上有座巨碑，碑上锲着地仙墓棂星殿六字，并刻有精美的星宫纹饰，碑面有石雕的灵兽相驮。我想看清楚前边的情况，便攀上碑顶，在高处放眼看向四周。 只见尸形山腹部有几条圆弧形浅沟，每隔着十几步，便有一尊魁梧高大的独脚铜人，铜人赤身裸体，形貌七分活像鬼，三分才像人。它们的面貌惶怒可 畏，怒目圆睁，口中不断涌出阳燧，流淌在沟中石槽里，犹如一条条暗红色的血河缠绕循环，把从四周爬过来的棺材虫全部阻在了外边。阳燧虽然属于冰冷的矿物 质，自身并没有热量，却足以使惧怕光线的棺材虫不敢越雷池半步。 位于数条环形燧河当中的山体上，陷着一条山缝形成的深壑，壁上嵌着栈道，两侧建有几座凌空横跨的牌楼，飞檐斗柱，高低错落，看起来气象不凡。秉烛夜行图中描绘的地仙理应就在这条深壑的底部。 我回到石碑底下，招呼众人纵身跳过阳燧涌动的石槽。大伙暂时摆脱了身后穷追不舍的棺材虫，心中稍稍安稳了一些，可走到牌楼前向盘古 49秉烛夜行 50棂星门 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 50棂星门 第五十章 棂星门 就在那片残玉叠压的峭壁上，有个黑漆漆、仿佛鬼影般的东西正要爬出墙外，又觉眼前一花，连让人眨眼的功夫都没有，玉墙中的幽灵便已到了眼前。我见到一张五官扭曲的漆黑面孔挣扎而出，冷森森凸显在三人面前。 我心知不妙，也管不了手中的蜡烛了，赶紧侧头闪避，嵌在绝壁上的栈道非常狭窄陡峭，使人动作幅度不能过大，否则就会一头栽入深壑，或是将挤在身边的同伴撞倒，所以我虽是向旁闪身躲避，也只刚刚避开突然从玉墙中扑出的幽灵。 战术射灯的光束随着我身体的快速移动，在一瞬间已失去了照明作用，只觉一片毛绒绒的东西紧贴着皮肉从脸侧划过，刮得我脸颊上火辣辣的一阵疼痛。 这时胖子发一声喊，抡着工兵铲就砸，铲头卷着疾风，从我头顶掠过，照着玉墙中的黑影砸了个正着，当的一声响亮，震得他虎口发麻。可是胖子出手虽快，工兵铲却没有击中目标，那团似乎有形无质的黑影，快得犹似一缕黑烟，嗖的一下钻进了土层和玉片的缝隙之中。 地仙墓棂星殿上方的栈道间，再次恢复了死一般的寂静，只剩下我们粗重的喘息和心脏怦怦怦的狂跳声，我脸上被划破的伤口这才流下血来。 经过刚才这电光石火般的一个接触，我已经可以确定绝不会是肚仙指迷的那种幻视幻听，在这片埋满古玉的墙壁间，确实藏着很可怕的东西。但是被泥土封了几百年，又能在墙中移动，我这辈子从没见过这种事情，难道真是秉烛夜行图中描绘的幽灵不成 杨和幺妹儿站的位置较远，没看清发生了什么，孙九爷却是看得真切，他低声说：肯定不是幽灵。亡魂和幽灵大多数情况下属于电磁场现象，不可能在你脸上留下这种伤口，那东西说不定就是棺材山里的尸仙，当年封师古要找的就是它 我本不信有什么尸仙，但除此之外无法解释玉墙中的幽灵究竟是什么，至少可以断言，肯定不会是生物，任何有生命的东西，绝不可能被封在泥土层中几百年却依然还能活动，即使是僵尸，也不可能变化形体钻进岩缝。 杨对我们说：地仙封师古留下的书卷图画，都对棂星殿中的事情避而不谈，秉烛夜行图也只画了这条嵌壁的墓道，咱们至今仍不知道地仙墓中究竟有些什么，我看要想知道真相，就只有进入观山太保的墓穴中进行调查。 孙教授点头道：反正咱们是出不了棺材山了，栈道和玉墙附近又有尸仙出没，更不是稳妥的所在。按说一不做二不休，应当进去彻底毁了封师古的棺椁明器，可我还是担心咱们的举动早被地仙料到了，进了棂星殿是等于放它出去。 我担心藏在玉墙中的尸仙，可能会冷不丁从哪钻出来伤人，就劝孙九爷别再犹豫不决，虽然咱们的装备有限，但别忘了，世界上还有一种最重要的装备 精神，只要抱着必胜的信念，没什么困难克服不了。说罢拽着他继续向着地底栈道的深处进发，由于冷烟火已经用尽，无法探测盘古脉山腹洞窟的深浅，只得摸 索着向下走。 这回众人加了十二万分的小心，再也不敢轻易触动两侧埋着玉壁的泥土，往地底走了一阵，发现身边脚下古玉更多，两壁间尽是深浅不一的玉石窟窿，里 面填着无数小棺材，大多破碎被毁，没有一个是完整的，似乎这盘古脉的山腹中是块巨大的天然玉料，所有的玉砖、玉璧都是从中开采所得，又经人为修凿，挖成了 一座玉窟。 如果从风水形势中着眼，这条仰卧在棺材山中的盘古神脉，腹中孕有玉髓，就恰如在肚子里用金水凝炼成了玉丹，乃是天地间五行精气所结。天地鬼神造化之奇，不在常理之中，所以这山里有什么也不稀奇。 我心中暗自纳罕，想到地仙封师古就藏在这条栈道的尽头，也不知此人是死是活，他在盘古神脉中当真脱化为仙了吗只凭我们这几个人，能否对付得了想到这，我摸了摸藏在怀中的归墟卦镜，对于青铜古镜镇尸之说，不可尽信，绝不能全指望铜镜，到时候还是用火油焚烧比较稳妥。 就在这时，已经可以感觉到嵌道快到尽头了，射灯和狼眼手电筒的照明范围，已探照到了下方的地面。这玉窟从侧面来看，像是一个长颈烧瓶，上面虽然狭窄，但到了底部却发现十分开阔，别有一番洞天。 洞中黑得伸手不见五指，空气中含有杂质，灯头照出的光柱最多只能达到四五米，根本看不见那座棂星殿是在什么位置，苦于没有了大范围照明的冷烟 火，只得像盲人摸象般地乱转。我忽然想起幺妹儿曾说过她带着蜂窝山的火斑鸠，就问她能不能在这放几支出来，也好让大家看清楚附近地形。 幺妹儿赶紧在背包里翻找，最后掏出一个竹筒说，就带了这一支，再多就没有了。我说别舍不得了，好钢用在刀刃上，好酒摆在国宴上，现在两眼一抹黑，正是它派得上用场的时候，上亮子吧。 那火斑鸠是种利用绷簧击射的火箭，用途很多，不仅可以攻击敌人，也可以作为联络信号，而且亮度极大，可以当成古老的照明弹来使用，是蜂窝山里的前辈们自南宋末年传下来的火硝类暗器。 幺妹儿将火斑鸠捧在手中,这件火硝器还是她干爷李老掌柜亲手造的，据说威力极大，她以前从没使用过，也不知道管不管用，但盼着蜂窝山祖师爷显灵，别出意外才好，当即就问我要了打火机，要点燃引信。 我 50棂星门 51告祭碑 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 51告祭碑 第五十一章 告祭碑 我对众人说：咱们先往地仙墓深处走，途中见机行事。说着话拿射灯的灯光一映，想要看看地仙墓的规模格局，然后再作理会。 只见棂星门后的墓道皆为明砖堆砌，上边是圆弧形的拱顶，棺材山里有两类古墓，一类属于巫邪文化时期，另一类属于明末地仙村里的建筑。棂星殿是建于明末的地宫，规模远不及乌羊王古墓宏伟巨大，人在狭窄的墓道里一抬手就能摸到上方的天顶。 在墓道两侧的砖墙上，各嵌着一排油尽灯枯的烛台，墓门后的墙角处散落着几件瓦器。我看眼下的境地已经是华山一条路，墓道里根本没有依托之处，难以容人周旋，不免心中愈发焦躁，便打算硬着头皮进去。 正要招呼众人往古墓深处进发，却见孙九爷站在墓墙前，用手去拔灯台，举止十分诡异。我心中当即一沉，这孙老九一辈子忍辱负重，心机深不可测，绝非善主儿，他从墓墙上拔出灯盏，自然不是去学雷锋做好事，难道想触动机关将众人一网打尽不成 我念及此处，不禁无名火起，上前一把揪住他的衣领，问道：你又想出什么妖蛾子胖子站在后边说，这老小子，肯定是想趁咱们不备，偷着转动机关转移明器。快说村里的明器都藏哪儿了 杨把我抓住孙九爷的手按下来，问他道：教授你想做什么孙九爷满脸焦急的说：墓中灯盏里都是阳燧挥发后剩下的膏泥，这东西 和黑狗血、天葵等物一样，都是不洁之物，抹到门缝处，说不定可以挡住尸仙。边说边把灯盏里的黑色油膏抠出来，往地仙棂星门抹去。 幺妹儿奇道：九爷教授，这是动不得的啊，听说男人要是碰了天葵，或是女人碰到黑狗血，都要跳火盆才去得掉晦气。 孙九爷道：火烧眉毛，顾不上那许多了，你们快动手帮我一把 我没有听见幺妹儿这山里姑娘的迷信思想，对孙九爷的话将信将疑。我虽然也听说过天葵就是女子的月经，和黑狗血一样都是破妖法的东西，却从来不知道阳燧留下的腐油能有辟邪之用。 倒斗摸金历来是敬鬼神而远之，幽冥之事没人说得清楚，在鬼地方撞鬼更不奇怪，但从没听说有人盗墓遇仙。这些朽烂的臭泥真能管用吗有了先前的几次教训，我不得不对他多留个心眼儿。 此时我忽然生出一股杀机，有心想把孙教授宰了。地仙墓里处处凶险，此人身怀妖术，总把他带在身边太危险了。以我的经验判断，孙九爷先前所交代的 事情，应该有几分可信，但至于他说他在进入古墓前就已经死了，此时又说灯盏里的残末能阻挡尸仙进入古墓，这些事实在教人难以捉摸，我猜不出他葫芦里究竟卖 的什么药，如果会威胁到身边同伴的生命，我对他下手绝不会手软。 可我立刻又将这个念头压了下去，毕竟人头不是韭菜，韭菜割了一茬还能再接着长，那人头掉了却再也长不回来。孙九爷这辈子活得不容易，我不能仅凭 一己之念就决定别人的生死，这时候最需要的是理智和镇定。又想孙九爷也是世家出身，口传心授学过些祖上的真本事，说不定我是井底之蛙，对此少见多怪了。 孙教授却不知在这一瞬间，我脑中已经过了一番激烈的思想斗争，只是急着催促众人相助。杨和幺妹儿都拔出峨眉刺，从嵌在墙壁里的灯盏中刮取腐油，涂抹到棂星殿的墓门上。 孙九爷好一通忙活，见墓门封得差不多了，墓砖上又刻着镇符咒文，不用再担心它们穿墙进来，这才松口气，又多刮了一些枯土般的腐油，装在水壶里准 备对付封师古。他见我和胖子始终袖手旁观，便不满地说：你们两个是不是还不信任我观山掘藏录中记载着这类方术，不信你们自己去看。 我见墓门外果然不再有什么动静，这才略微信服，但嘴上却说：信任就像是笔财富，可孙九爷你在我这里早已经透支了，而且还欠了一屁股债。 孙九爷冷哼一声：虽说是我拖你们趟了这条浑水，可你们摸金校尉就敢说没有半点私心杂念吗 他这句话倒真是将我问住了，至少我和胖子除了想寻丹救人，也确实曾打过地仙村里珍异明器的念头。我并不想就此事纠缠下去，找什么借口没有意义， 便对他说：现在大伙都是绑在一根绳上的蚂蚱，多说无益，咱们之间有什么过节，等收拾了地仙封师古再掰扯不迟。孙教授点头道：算你识得大体，用人不 疑，疑人不用，我的全部秘密早已合盘托出，你们再不相信我就不对了。地仙封师古所作所为神鬼难料，倒他的斗可要加倍提防才是。 我知道话虽如此说，但我们这伙人势单力薄，又何从提防棺材山地仙墓实在是棘手无比，层层裹住山体的九死惊陵甲、数以万计的棺材虫，以及玉窟中 忽隐忽现的尸仙，随便哪一样都足以令人焦头烂额了。眼下众人连自保都难，至于扬言要收拾掉地仙封师古，恐怕也仅是我们一厢情愿的想法而已。 可当前所面临的处境，是逆水行舟，不进则退，内在外在的种种因素，都迫使我们不得不前往棂星殿最深处，而且途中几乎不容喘息。众人只好强行压制 住内心的彷徨，穿过狭长低矮的墓道，尽头处是一道圆拱形的耳门。里面是深陷在盘古脉山腹中的天然 51告祭碑 52万分之一 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 52万分之一 第五十二章 万分之一 众人走进玉宫洞门，就近处粗略一看，只见其中俨然有街道房舍，灵星岩柱间的无数缝隙，都被当作了一处处的天然墓室，几乎每个岩穴中都有一具尸体盘膝而坐，全是身着明时衣冠，男女老幼皆有，手中各自捧着一盏早已熄灭的油灯。 我们站在告祭碑的最高处，身上射灯和手电筒的照明范围，最多见到眼前三十米的区域，仅在目中所及，便已有数十个岩穴墓室。远处是星罗般的鬼火闪烁不定，以磷火出现的数量和规模推测，盘古尸脉中还不知会有多少这样的奇岩墓穴。 孙九爷接连看了几处墓室，不禁面露难色，他对我们说：这古墓虽然在地底星罗棋布，按葬制却属于岩隙形悬藏墓室，而且里面的尸骨都没有棺椁装 殓，根本不合常理。你们看死者怀中皆抱灯盏，应该是替亡灵在阴间引路用的，肯定是活殉坐化在此，还盼着地仙得道到后把他们的灵魂从阴曹地府里勾回来，再借 着自己藏在棺材山里尚未腐化的形骸成仙。 杨说：地仙封师古蛊惑了成千上万的人进山陪葬，这么一大片灵星岩犹如墓穴的森林，少说也有几万间墓室，排列得毫无规律，看起来都没有太大的区别，要是封师古藏身其中，谁能找得到他 孙九爷道：找不到也得找啊。血雾入地之时，封师古就会带着群仙出山，此事听起来虽然不可思议，可封师古是个不世出的奇人，他窥尽阴阳之理，漏穷鬼神之机，既然算定了死后还要入世度人，必定要酿出一场大祸来。 我问孙九爷：封师古好歹是你封家先人，怎么你左一个祸害，右一个祸害，就认定了他成仙后专要害人万一他跟耶稣似的那么有爱心，咱这趟岂不是白忙活了 孙九爷说：你小子别胡说，欺师灭祖的事谁愿意做只因在中国古代度炼成仙的传说中，唯有尸仙最为可怕，寻常吞丹服药的愚男痴女多是鬼迷心窍， 都是求得死后羽化尸解，那些人死了也只不过害死自己一个人。可尸仙是指人死之后，阴魂不散，尸身不朽，在冥冥之中渡过数重劫数，一缕阴魂再次还尸成仙，造 的是杀劫，死在他手中的人越多，他的道行就越大。这些度仙炼尸的邪法绝非正道，所以当年封师岐才为此与封师古反目成仇，留下这场几百年的积怨。 除了幺妹儿对孙九爷的话格外信服之外，我们其余三人都对此不屑一顾，但话确是两说着，地仙墓棂星殿外的情形都是众人亲眼所见，至于那种能够在墙 壁里穿梭游走的生物是什么，我们谁也说不清楚，天晓得封师古是不是真的掌握了什么秘密，可以让他死后凭尸还魂，万一真应了此人先前所言，将它放出山去，必 定有无辜生灵遭害。 众人念及封师古奇思妙想的种种厉害，都觉得不论真假，得想办法将地仙找出来以绝后患，但要想在一时半刻之间，从成千上万个相似的墓穴里，找出地仙封师古的尸体，却又谈何容易 孙九爷催促我说：胡八一，你身具摸金秘术，在倒斗行里那可是一等一的绝学，你倒是快点想出个法子出来呀。可说完他又有隐忧，想那地仙封师古 不仅精通奇门异术，更是深谋远虑，其心机之深，在几百年后都教人心底发怵。他留下的观山指迷赋，无非是想利用后人除掉尸仙的念头，将他们诳进棺材山， 利用生人的阳气引发血雾降下。封师歧这一脉的后人，几百年来搭上不少心血和人命，其实都是受了地仙的利用，也保不准众人一旦找到封师古的遗蜕尸骸，反倒会 助其成事，万一酿成大错，后果必然不堪设想。 我对孙九爷说：这内外两面的理都让您给说了，我是没什么可说的了，反正已经进了地仙墓，现在后悔也来不及了。要我看咱们尽人事听天命，先想办法找出封师古的墓室来再做理会，这时候就得拿出一条道走到黑的劲头来，别想太多了。 其余几人均觉得我言之有理，如今棺材山已被九死惊陵甲困住，即便想逃也是插翅难飞，眼下只能凭着直觉行事。至于地仙村群仙最终的结果，会不会真如封师古所预计的一般重见天日，就只好交给老天爷来考虑了。 我们虽是决心豁出去了找出地仙，将其毁尸灭迹，可无数墓室排列得恰似满天星斗，要在高低错落的灵星岩中找出地仙墓室的所在，实在是难于上青天的勾当，完全无从下手。众人无计可施，只好走入岩穴丛中，逐步摸排，缓缓向着深处搜索。 胖子自作聪明，对我说：老胡，我倒有一绝招，咱是一不做二不休，索性点把火，把灵星岩里的墓穴都烧了，封师古这老地主头子就算藏的再深，也躲不过咱的火攻，这可是折的，叫做火烧连营。 我摇头道:王司令我看你是以前聪明现在糊涂了。玉窟里的灵星岩层潮气极重，许多缝隙里都有血泉渗出，烧不起大火来，即便使用火油，也只能一次 焚毁一处墓室里的尸体，想把眼前这上万间石室墓穴全部烧掉，除非是投掷凝固汽油弹。凝固汽油弹能把石头都烧着了，要烧毁棺材山也不是什么难事，可咱们眼下 的装备还不如民兵，你就别他娘的异想天开了。 这时地底忽然传来一阵颤动，仿佛是地动山摇，众人叫声不好，急忙翻身躲进身边的岩穴，只见连墓室中的尸体都跟着摇晃。这片灵星岩墓地应该是位于 地仙村的下方，头顶上的玉层发出破碎的声音，如果随着方才这一阵地颤，玉窟与地仙村阴宅间出现 52万分之一 53捆仙绳 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 53捆仙绳 第五十三章 捆仙绳 孙教授说盗发地仙的棺椁尸骸，必须要做完全的打算，一旦归墟古镜不起作用，就要指望火油焚烧了，可是封师古的尸首万一真被尸仙附体，咱们这些人恐怕难以应付，所以要做好最坏的准备，如果带着捆仙绳就能多有几分把握。 我知道摸金倒斗，用的是捆尸索，也就是一根绳子，两头各有一个活套，一端拴在盗墓者的胸前，另一端套住棺中古尸颈中，然后将尸首拽的坐起，用双手摸明器扒殓服，倒它一个干净利落。 而捆仙绳则是绑缚行尸、飞僵的套索，也只是一根绳索，但有一十六个活扣，收缩自如，抖将开来犹如天罗地网，即便是大罗金仙也躲不过去，可不懂绳技的人根本打不出捆仙索的多重套扣，摸金行传到我们这辈，许多绝活都已失传了，所以我是仅闻其名而已。 孙九爷说：本来也没指望你会，我先前看幺妹儿这姑娘腰上系的鹿皮百宝囊，分有九结七扣，决不是一般人会结的，便拿捆仙索之事问她，蜂窝山里果然有这一门手艺，不过不叫捆仙索绳，而是称为打销器儿绳。 自古有七十二行一百单八山之说，在这些传统行业中，几乎各行的手艺人都有绝活，相互间也融合贯通，例如月亮门里玩古彩戏法移形换物的机关手段，就多半是来自蜂窝山。所以倒斗行里的捆仙索即是从销器儿绳演化而来，也是一点都不奇怪。 自打入山以来经过了许多艰险磨难，我对幺妹儿的手艺逐渐信服了，当即收拢众人身上剩余的登山绳，交给幺妹儿结束绳套。孙九爷将水壶中漆黑腥臭的油膏涂在绳上，不论墓室中的封师古是诈尸还是化仙，瞅准机会将其捆住，它就插翅难逃了。 我虽然没有孙九爷那么严重的唯心论，但心里也很清楚，要在棺材山中与地仙相会，着实是凶险万分的举动，多留一手候着，就能多给自己留出一条生路，自是不能怠慢，见众人准备停当了，就潜身去查看那片灵星岩墓室。 只见这片岩壁上，皆刻有晦、血、悬、亡等诸般妖星，其实天上本来没有这些妖异星宿，仅仅是存在于古天星风水术中的传说。据说妖星当头，起芒能掩 月光，专主尸山血海之兆。这些不祥的古老星象石刻，使得本就格外阴森沉寂的墓穴之城，更加令人心底发毛，隐隐觉得眼下之事万难对付。 通过解读告祭碑和翻阅地仙所留手迹，我们已经可以断定，棺材峡在古时，占星一类的巫风极盛，这棺材山盘古脉本是巫邪祭死之地，玉城更是藏纳祭器 之处，而封师古又把此山建为阴宅，利用风水秘术恢复了地脉灵气，妄图令消失了几千年的尸仙再次出现，度炼地仙村里的众死者成仙。盘古脉地底玉宫的棂星殿 中，少说也有上万个墓穴，如果地仙推算成真，里面的僵人蜂拥出山，谁又能阻挡得住我前后思量，如今唯有把生死置之度外，只有先把封师古的形骸毁去，再彻 底破了棺材山中盘古尸脉的生气，才有可能挽回大局。 我们五个人在附近几处室中找了一阵，发现大部分墓室内都是一室一尸，也没有棺椁明器之物，死者手捧枯灯，脸上各罩有一副面具，面具上勾画着鼻、口、眉目，眼睛都是睁开的，在黑暗中用灯光照视，使那些面具看起来格外古怪，但灵星岩墓室狭小低矮，都不像是地仙藏身之处。 杨在一处不起眼的岩室中，发现死尸背后有条三角岩缝，用狼眼手电筒向里一照，深处似乎还有空间。我俯下身子钻过岩缝，经过几米长 狭窄之处，便是一处灵星岩石室，约有二十多平米的样子，岩壁整齐，墙上绘有壁画，当中是一口嵌着绿松石的黄金棺椁，金光熠熠，形状诡异，倒像是西域异地之 物。 我心想这多半就是主墓室了，便回头招呼其余几人钻进岩室。胖子进来用射灯来回一照，眼光落在了黄金椁上，惊叹声中忍不住就要上前动手，孙九爷挡住他说别急，吸取点教训吧，先看清楚了，免得再次坠入地仙布置的陷阱。 众人蹲在墓室角落中，谨慎打量着墓中情形。我这回绕室而行，看得更仔细些了，却越看越是奇怪，只见墓墙上所绘壁画，竟是一片片桃林，枝繁叶茂，硕果累累，桃红叶绿间云雾缭绕。壁画用色浓重鲜艳，在近处一看，几乎有身临其境之感，只觉身前身后全是桃林。 而那口黄金铸造的棺椁，置于花团锦簇的桃林壁画环绕之中，除了底部看不见外，其余几面个铸着许多形状奇特的人物、鱼兽，眼目都嵌以绿松石，隐然有片妖异的气息，浮动在寂静阴冷的空气中。 石室后方另有两间较小的墓室，其中之一与入葬的洞口相连，内嵌一道玉坊，雕着凤、麟、龙、龟，辨别上面的字迹，正是棂星殿地仙墓六字；另一间却被一道石门挡住，估计里面应该是个陪葬洞，只不过在外边还无法判断地仙陪葬洞中藏纳的明器究竟都是些什么东西。 我见墓室中布局奇异，以前从没见过，与事先设想的地仙墓完全不同，不免怀疑黄金椁中是否装纳着封师古的遗蜕。胖子也大惑不解：怎么觉得像是到了种桃树的农场了难道这老地主祖上是卖桃发的家也就这口棺椁真材实料，还像点样子。 杨说墓室壁画中画的桃林间祥云飘渺，远处还有亭台楼阁，倒像是天上的景象，也可能是处避世的桃 53捆仙绳 54焚烧 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 54焚烧 第五十四章 焚烧 我感觉到椁中确实有某种东西在动，门盖里像是被什么东西揪住了，无法彻底向外打开。在地仙墓室这种鬼地方，我不敢有丝毫大意，立刻告诉胖子准备家伙，先向棺椁里射它几箭再说。没等看清黄金椁中究竟有些什么，他便张开连珠快弩的机匣，对准缝隙里射了一通乱弩。 蜂窝弩匣中剩余的几十枚箭矢，一瞬间就被倾射进了棺椁，胖子顺手扔掉空弩叫道：肯定射成刺猬了，赶紧开棺看看。 我知道蜂窝山里的弩机非常强劲，不论棺椁里有什么皮糙肉厚之物，也招架不住这阵乱箭，当即就扳住椁顶上门盖缝隙，想一举揭棺见尸。谁知两扇被向外撬开的门盖，只开了不足一拳宽的缝隙，便再也无法开启，里面像被什么东西死死揪住了，而且力量很大。 站在一旁的孙九爷和胖子也帮我去揭黄金椁盖，不想合三人之力仍然搬不动分毫，两扇门盖开启的间隙反倒是越来越小，逐渐重新闭合起来。我急忙把金刚伞戳入其中，以免黄金椁彻底封闭。 我心中大奇，正想从椁盖的缝隙处看看里面究竟有什么，这时却听杨叫道：老胡，你快看蜡烛我抬头一看东南角的蜡烛，不知从什么 时候开始，烛火变作了一团绿幽幽冷森森的鬼火，烛影恍惚虚实不定，将墓墙壁画上的仙境映得犹如冥府一般。孙九爷吓得魂不附体，险些瘫软在地，惊道：不好 了，封师古真成尸仙了 孙九爷惊声叫道：千万不能让尸仙逃出棺材山，快放火在那一瞬间，我见孙九爷的脸在烛光中青筋突出，血管绷现，里面却毫无血色，除了没长出僵尸霉变而生的尸毛，那分明就是一幅行尸般狰狞的面孔。 但与在地仙村民宅中的情形如出一辙，眨眼的功夫，孙九爷脸上出现的浓重尸气，再次突然隐去，随即恢复了他死灰般的容颜。 我见墓室中阴风飒然，鬼火似的烛影虚实不定，一切的征兆都预示着黄金棺椁中，不是闹鬼就是要有尸变发生，也无暇再把注意力放到孙九爷身上，一边抓住工兵铲用力撬动椁盖，一边让胖子快往里面泼洒火油焚尸，趁着局面还能控制，赶紧烧掉封师古的形骸。 我闻得尸臭扑鼻，心想高度腐烂的尸体里不会有内丹，开棺睹尸毫无意义，便竭力扳动金刚伞撬开椁盖上方的缝隙，并招呼胖子赶紧动手纵火。 胖子还算临危不乱，立刻掏出装着火油的铁罐，就想将燃料挤入棺椁，因为密封的铁罐形状是扁平长方，前边有个细小的油嘴，需要通过挤压，才会使油嘴中流出燃料，急切间不免使人觉得速度缓慢。 胖子心里着急起来，恨不得将整罐燃料直接泼洒进去，谁成想忙中出错，动作幅度大了些，那铁罐竟从他手中滑落，顺着椁盖的缝隙，直接掉进了黄金椁中。 我和孙九爷齐声叫一声：糟糕，这罐子燃料是最后的杀手锏，就此失落在棺椁中如何得了我当时就想把手伸进椁盖的缝隙中去掏，但工兵铲撑开的缝隙太窄，胳膊已经伸不进去了。 这时孙九爷在黄金椁旁将我向后拽开，三人退开几步，背后顶在了墓墙上，此刻黄金椁中悄然无声，墓室中除了众人粗重的喘息声以外，就只有绿幽幽的烛光兀自晃动不定。 我不知孙九爷为什么将我从棺椁前拽开，正想问他，却听地底一阵金属挫动震颤之声，震得人手脚都是微微发麻，孙九爷两眼紧紧瞪着黄金椁说：用不着开棺了，你看灵星岩构成的墙壁中血气已现，尸仙马上就要出来了。 地仙封师古在观山掘藏录中，曾写明了血雾入地之时，便是群仙出山之际。棺材山盘古脉的生气已消失了千年，观山太保建造地仙村阴阳二宅，正是 为了恢复尸脉生气，封师古当年在山里挖出了一具早已腐化的尸仙，他死后带着尸仙葬在墓中，并推算在棺材山地气恢复的时候，他自己就能化为真仙，带着数万门 徒从古墓里破棺而出。 所谓的血雾，是指埋在棺材山周围的九死惊陵甲，这种由铜蚀变异而生的植物，铜甲铜刺中带有极重的血腥气，将地仙村古墓与外界彻底隔绝。如今惊陵 甲已失去控制，在地底紧紧迫入棺材山，眼看随时都能将整个盘古脉彻底绞碎，丝丝缕缕的血气已渗入了棂星殿地仙墓，墓室中点燃的蜡烛受其影响，才变得犹如鬼 火一般。 但封师古既然是个不世出的奇人，通晓阴阳五行的推算之道，为什么生前会认定九死惊陵甲入山的时候，墓里的无数死尸就定会出山难道此人就没考虑 到惊陵甲一动，整个棺材山都会粉身碎骨，覆巢之下焉有完卵棺材山完了，里面的古墓和古尸，也要跟着一同报销，而且盘古脉深陷地底，上头压着千仞高山，又 怎么可能有群仙出山之说 地仙村里的群尸真能离开地底逃出山外，那除非这世上真有神仙，反正我是绝不肯信的。 见孙九爷心灰意懒，先前那股开棺毁尸的劲头都没了，我不由得心头动火，对他说：地仙村里的事本来与我们毫不相干，九爷你把我们牵扯进来，怎么反倒自己先撂挑子不干了 胖子说道：既然让看见了棺材，就没有不开棺捞它一票的道理，孙九爷你不想干我们也不拦着你，别碍手碍脚的就行，现在分帮散伙可也不晚。 只有守在幕墙裂口处的杨，似乎还能体谅孙九爷的苦衷，她对我说：老胡，孙教授不像是畏首畏尾的人，他大概是担心封师古的推算都是真的。 孙九爷缓缓地点了点头，沮丧地对众人说道：我封家出了家门败类，多少代人舍掉了身家性命，就是想铲除地仙封师古这个祸害。但自打咱们进了棺材 山，我越来越觉得咱们的一举一动，无不被封师古料中，惊陵甲的血气已渗入墓室，黄金棺椁中的封师古，肯定已经成了真仙，无论咱们再做什么也都晚了。 幺妹儿被孙九爷的话吓得不轻，心下也是有些发怵，对我说道：师兄，听我干爷讲，那尸仙在深山老林里是真有的，只要它一出山，附近的老百姓都要死翘。 我说：我就不信邪，没有什么事情是命中注定的，死了几百年的僵尸怎么能成仙现在都什么年代了，还妄想度仙炼丹退一万步而言，即使这种原始 迷信的东西以前真有，如今也绝不可能再出现了，因为历史的车轮是转不回去的，任何企图开倒车的人，都必将被历史的巨轮碾得粉碎。 胖子一拍屁股说道：尸仙要是真能从棺材山里爬出来，胖爷我或许乐意跟他分享一下山姆大叔那句不朽的伟大格言无知是迷信之母。 我不禁惊叹王胖子的水平可比以 54焚烧 55怪物 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 55怪物 第五十五章 怪物 众人被火焰中不可思议的情形所慑，心中惊骇之意不可名状，一时怔在了当场。只见在压缩燃料引发的大片烈火中，那具古尸满身披挂的玉甲纷纷剥落，最先脱甲而出的，是一颗纯金打造的黄金头颅。金头脸部怪面獠牙，被那火光一映，凹陷的眼眶中，就好似有暗红色的血光闪动。 随着玉衣散落剥离，尸体头颅以下的躯干，也开始暴露在火中，我本还奇怪为什么封师古的尸身如此高大魁梧，与他的后人孙九爷差的太多了，难道真是黄鼠狼下耗子一窝不如一窝了但看到此时，心中恍然醒悟，这具古尸绝不是地仙，而是几千年前埋葬在盘古脉头部的乌羊王。 原来这具古尸在玉匣中并未穿着殓袍，而是赤身裸体，满身皮肉肿胀，已有腐烂败坏之状，但借着火光，依然可以看到尸体上的条条血痕，似乎惨遭碎尸 后又被重新缝合了，我心说：麻烦了，如今火油已经用光了，却不成想只烧了个替死鬼，既然地仙封师古不在棂星般的墓室里，它又能藏在哪里 正当我惊异莫明之际，杨已看出了一些端倪，低声说：金椁中不应该没有棺材，这玉匣和乌羊王的尸体就是地仙的两层套棺。 杨刚刚一语点破机关，结果便已应验，只见乌羊王的尸体渐渐熔化，那颗金头颅也掉在了火中，果然仅是一具皮囊，里面都已经掏挖空了，但不知为什么皮肉中仍有血水。玉匣和尸囊相继脱落，从乌羊王的皮肉中，露出一张黑发黑须的男子面孔。 藏在乌羊王皮肉棺中的男尸，虽然早已死了几百年，但须眉如生，面容间的英风锐气凝而未散，头上束着玉冠，身着黑袍，手托拂尘隐然有出尘的神仙姿态，可尸身脸上笼着一层阴沉异常的尸气，说明它绝非仙家，而是一具死而不化的僵尸。 我身旁的孙九爷瞪目欲裂：这就是地仙。。。。。。封师古他虽然满腔怒恨，但言语中流露的恐惧之意更重，接下来会发生什么几乎不敢想象，显然是观山太保的最后一任首领，死后在封氏族人心中依然余威不减，只怕封师古现身出来，棺材山地仙村里便会有大祸发生。 我见孙九爷胆寒心战，就想告诉他说：乌羊王的皮囊都已烧化，那封师古不消片刻也成灰了，还有什么好担心的 谁知接下来发生的事情，让我空张着嘴说不出半个字来。地仙的尸首刚一出现，墓室中的尸气就忽然加重，火势随即转弱，浓烈的腐臭呛得人几乎窒息晕倒。 众人急忙戴上防毒面具，隔着面罩上的观察窗向外看，火焰燃烧的势头已经降低到了极限，地仙死而不化的尸身在火中毫发无损。若说封师古身穿的黑 袍，和摸金校尉当年使用的风云囊相似，同样能隔水火，那也就罢了，可奇怪的是封师古须眉在火中都未损毁。我心里暗暗吃惊，世界观都有几分动摇了，心说： 莫非此人已经成真仙了，竟然超越了一切物理规律，形炼得水火不侵了如此一来，想销毁封师古的形骸可就难于上青天了，说不定我们这队人马，到头来都得被 尸仙度化了，留在地底做它的陪葬品。 按照古代人的观点，异于常理者为妖，依这种说法，世上有妖就有仙，其间只不过一层窗户纸的距离，进一步为仙，退一步为妖。我当初在内蒙草原尽头 的百眼窟中，遇到两只会读心术的老黄皮子，险些被害去性命。它们应该就是日久成精的妖物了，但黄皮子异于常理之处，只不过是活的年头多了能通人心而已，却 不是水火不入的不死之身，虽然也是狡猾精灵至极的东西，最后还不是被我和胖子给结果掉了。 这些年来我四处摸金倒斗，也觉得事物存在的年头太多，确实会有些灵异显现出来，但我绝不相信真有什么仙家，也许古代丹火之术是确实有的，可几千年来谁真正见过羽化飞升之事自打秦晋之际，世上开始有人做五石散，寒食散等各种丹药，不知多少聪明的人为此送了性命。 我先前见灯师古竟然在烈火中不损分毫，本来有些吃惊，但心中暗暗发起狠来，倘若老天爷有眼，就算世上真他娘的有什么仙家，也不该观山太保这伙鬼 迷心窍的人做了。既然火的燃烧焚化不掉这具僵尸，那就给它来个乱刃分尸。这些念头在脑中一闪，便抄起了工兵铲在手，对身后众人把手一招，就欺身上前，打算 拿工兵铲的铲刃当作刀锯，把地仙封师古大卸八块。 我绕过黄金棺椁，当先走近火堆，火势遭尸气压制，比先前弱了许多，地仙的尸体坐在火中一动不动。我到了近处，碍于墓室低矮，就挥起了工兵铲横扫过去，铲背迎头拍到地仙脸上，不成想落了一空。 原来就在我挥动铲子的同时，古墓里地动山摇，墓室地面突然开裂塌陷，地仙封师古连同满地的火焰，一同落了下去，若不是杨眼疾手快将我一把拽住，我用力过猛，收不住架势，非得跟着一起陷下去不可。 这时地面下陷非常严重，墓室底部像是裂开了一张黑洞洞的怪嘴，我们身后的黄金棺椁，受到地陷的牵连，也跌跌撞撞地滑入了地洞中。我闪身躲开黄金椁，知道这是地底的九死惊陵甲快要绞碎山体了，心想难道地仙封师古竟然就此被惊陵甲碎尸万段了不成 我顾不上九死惊陵甲随时都可能穿破墓室，趁着地洞里火光未灭，急忙俯下身向里面张望，只见地仙墓室下方是深厚的玉髓层和岩石，但地层裂开了一条深不见底的大口子，当中全是一丛丛荆棘须般的青铜血蚀，铜刺之密犹如无数海葵触须，每一根铜蚀都布满了尖锐锋利的铜刺。 燃烧着的火油随着墓砖落到惊陵铜甲上，兀自烧个不休，借着火光可以看到，地仙封师古也落在距离地面不远之处，尸体已被数十条铜甲钉住，其中一根树茎般的铜刺，约有人指粗细，自封师古脑后贯入，又从前额刺穿了出来。 九死惊陵甲是由三代时期的古老青铜器所化，属于护陵的陪葬器物，由于早已绝迹了千年，所以我对它的了解非常有限，就知道好象是在铜器中杀死奴 隶，铜器里混以九死还魂草的根茎，以及碎尸的血肉、泥土埋藏在陵区附近若干年，便可以生成一种存活在地下的吸血植物，根须茂盛，锋利无比，习性抱阴趋阳， 可以环绕着陵区不断繁殖增生，遇活物便饮血，夏商周的古青铜器非常罕见，因此有惊陵甲陪葬的大型墓葬并不多见。 此刻是我这辈子次见到地底的九死惊陵甲，但这情形恐怕到死也忘不掉，铜蚀所化的血甲，受其根茎所限，一时之间还难以钻入古墓，可火光里密密层层的铜刺看得人头皮子发麻，地仙封 55怪物 56在劫难逃 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 56在劫难逃 第五十六章 在劫难逃 我心想：这些人真是乌合之众，没半点倒斗摸金的模样，与那些胡同串子组成的西单纵队差不多，暗道里吉凶未卜，哪能说停就停但看他们确实是体力透支过度了，也只好让大伙在此稍作喘息。 我问杨，九死惊陵甲已经撕开了棺材山底部的棂星殿，料来周围也都是这种情况，这座深埋地底的棺材山还能存在多久 杨说，我估计不出。惊陵铜甲随时都可能绞碎山体，到时必然玉石俱焚，这场毁灭性的灾难，也许下一秒钟就会发生，也许还要拖上一两个小时，但留给咱们的时间一定是不会太多了。 孙九爷似乎早将生死置之度外了，根本不关心如何逃出棺材山，忽然开口问我们，你们有没有看清楚，从地仙尸体里钻出来的究竟是什么 当时在墓室中发生地裂，封师古被惊陵甲吸尽了血髓脑浆，但在地底火光熄灭之前，众人亲眼看见从封师古口中钻出一个黑影，似乎满身都是霉变的尸毛，具体的样子却没有看清。 不过有一点可以肯定，那东西不惧水火，在吸血刮髓的九死惊陵甲铜刺穿身的情况下，依然可以行动，除了大罗金仙，谁能在刀山火海中毫发无损难不成是封师古的真元出窍，当真化为仙人了 幺妹儿和孙九爷对此深信不疑，我和胖子虽然不相信，但连个可以说服自己的理由都找不出来，只有杨没有表态。 我们这五个人里，就属杨和孙九爷学问最高，可偏偏这两个人一个是有神论者，另一个满脑子家传的迷信思想，事到如今，我只好由着杨和孙九爷尽量客观地分析地仙村里的情况，世界上到底有没有神仙。 孙九爷叹了口气说，大千世界，无奇不有，凡事没有绝对。封师古的尸体遇火不焚，被那么多铜刺钉住后依然能动，金木水火土一类的物理生克现象，在它身上已经完全失去作用了，这说明什么这只能说明它是超出了五行之属的尸仙。 杨却有着不同的见解，世界上肯定是有神存在，哪怕只是存在于精神信仰中，至于尸仙是否存在我想所谓尸仙，可能只是古代人对 某些超自然现象的描述，明代虽然距今只有几百年，但当时世间仍然盛行烧丹炼药，以求长生不死，或许观山太保在棺材山发现了一些特殊的东西，可以让人死后不 腐不僵，被现代人称为尸仙。举个例子来说，就好比古代人眼中的天狗吃月亮，被现代人称为月食，然而不分古今，当时的人们都自认为掌握了这一天文现象的奥 秘，这就是时代的局限性，其实即使是以当代科学日新月异的发展速度，对宇宙和世界深入的探索也是非常渺小的。 孙九爷听罢点头说，尸仙的存在，也许正如杨小姐所言，是类似于古代人眼中天狗吃月亮的神秘现象，但咱们至今也不了解真相，更有可能永远也解不 开古尸成仙的谜团了。而且由于封师古的所作所为，这些东西如今确实出现在了棺材山里，倘若尸仙逃出这地底世界，会造成多大的危害也不好说。总之咱们还得想 办法，赶在山崩地裂之前，把它彻底除掉。 胖子插口说，既然那老地主头子已经修炼的水火不侵了，咱还能有什么招总不能一人一口把他嚼碎吃了吧依胖爷所见，这活不是咱们不想干，而是实在干不了，不如随便卷点明器，趁着腿脚还能动唤，撒开丫子跑返出去才是正路。 孙九爷冷哼一声说，王胖子你还在做梦九死惊陵甲的厉害你又不是没瞧见，我先前反复说过了，只要这座棺材山一完，咱们连具囫囵尸首都留不下，竟然还指望逃命不如听我一句劝，人的一生，活得有没有价值，不在于他生命的长短，而是取决于他这一生做过什么 不等孙九爷说完，胖子就恼了起来，骂道，放你封家老祖宗的狗臭屁，那老地主头子烧都烧不化，你有种自己下去跟他拿板砖菜刀单练，别他妈拽着大伙给你垫背。反正胖爷是死活也得逃出去，咱是光荣的无产阶级，死也不能死在棺材山给地主当陪葬品。 幺妹儿看胖子和孙九爷快要掐起来，赶紧劝阻，但她哪劝得住这两位，杨见状赶紧在身后推了我一把，我刚才正在考虑如何克服眼下面临 的种种困境，经她提醒，立即回过神来对众人说，又都歇过劲来了是不是都别练嘴皮子了，先听我说，我看棺材山里发生的事情，已经远远超出了咱们事先的预 想，盘古脉中的地形比迷宫还复杂，到目前为止我想不出有什么办法可以逃出地仙村，至于想除掉古墓中的尸仙，更是有心无力。如今只能走一步看一歩，这条暗道 里，多半藏着封师古不可告人的秘密，大伙先在这喘口气，然后再沿着这条暗道走下去，看看能否找到脱身之策。 我终于将众人说服，这种处境别无他策，谁也想不出什么高招，可以说目前我们没有任何选择的余地，也只有这条暗道，是最后一条行动路线，究竟是生路还是死路，要先押上五条人命才能知道结果。 原地发愁干着急于事无补，俗话说的好，要吃辣子栽辣秧，想吃鲤鱼走长江，要想逃出生天，也许只有挖掘出棺材山所埋藏的真正秘密。可时间一分 一秒地流逝，九死惊陵甲紧紧箍住山体，塌方和地震不断发生，我们稍微歇了几分钟，就不得不匆匆起身，继续沿着地仙的暗道往最深处探寻。 这段暗道的地形并不规则，有的地方开阔，有的地方狭窄，就在这地下暗道中，仿佛真有一股无影无形的恐怖力量紧紧包围在众人身边，也许那是一种冥冥之中传来的巨大震慑力，使得进来的人们，不由自主的呼吸粗重起来，不得不对古人的遗迹产生一种畏惧心理。 暗道后面的凹墙里都是些古老的青铜神像，看形貌便知是极古之物，但连孙九爷都分辨不出具体是什么朝代和文化背景的，只见那些搞大的铜人面貌更加 狰狞，个个穷发凸眼，青面獠牙，低着头对暗道中怒目而视，好似修罗恶鬼现出原形，铜人手中都抱着镔铁兵器，身上的服饰也十分奇特，像是一种造型古老的皮 铠。 铜人脚下还踩踏着一些铜兽，大多是熊罴一类的猛兽，那些巨熊全部挣扎嘶号堪堪废命，或是肢体残断，或是颤栗拜伏，无论是人是兽，神态皆是栩栩如 生，甚至能让人感到，这是亲眼目睹怒目金刚屠杀巨熊时那血流成河的一幕，铜人铜兽身体上都铸着残缺不全的粗重锁链和铜环，像是某禁锢囚徒的刑具。 我远远的 56在劫难逃 57启示 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 57启示 第五十七章 启示 这些乌羊王的遗民，生前都很清楚在封师古入葬之时，他们都会被杀掉灭口，在临刑前，有许多人都在衣襟中藏留了血书，发出了很多极其恶毒的诅咒，死后变为厉鬼也要前来复仇。 我们接连翻看了几具尸骸留下的诅咒和遗书，越看越是心惊肉跳，这些死者死于几百年前地仙下葬之时，他们利用西周古铜器占卜象数，所得结果，恐怕 至死都不知道能否应验，但我们五个人却无不清楚，这些幽深微妙的天机肯定是真的，而且就实实在在的发生在我们身上。如果尸仙出山是命中注定要发生的，那我 们就是促成此事的一个重要环节，而且无论我们做什么，该发生的都必然会发生，人类在早已注定的命运面前，如同蝼蚁般毫无抗争的余地。 我虽从不信命，可结合进山以来的种种遭遇，再看到这些血迹斑斑，几百年前便已写下的字迹，一切事情无不暗暗吻合，真如被当头泼了一盆雪水，从头顶凉到了脚心，有种在劫难逃的不详预感。难道人生在世，无论一饮一食，还是一言一行，都是早已注定的那活着还有什么意义 孙九爷更是早有这种预感，如今见已是铁板钉钉了，拿脑袋撞墙的心都有了，但他忽然想到了什么，猛地揪住我的胳膊说，不会绝对不会发生千万不能让尸仙出山，。我有个没有办法的办法，只要你们现在都死掉，命中注定的事情便能由此改变 孙九爷非常严肃地强调说：自从在地仙村藏骨楼，看了封师古留下的观山掘藏录以来，我就开始担心咱们进山盗墓之举，是中了此人的圈套，一路 舍生忘死的所作所为，最终却是促成尸仙出山的可怕后果，现在看起来果不其然，事到如今，要想改变这即将发生的灾难，大伙也只有放弃自己的生命了。 孙九爷的祖上封师歧曾与地仙反目成仇，他的后人在几百年间，处心积虑地要找到棺材山，毁掉地仙留下的尸骸，这种积怨世仇，早已渗入到了孙九爷的 骨髓里，他的父兄至亲，就为此暴尸在荒山野岭多年，加上现在得知封师歧这一脉后人，都只不过是地仙掌中的一枚棋子，这种屈辱和愤恨更难忍受。 所以孙九爷觉得，就算是让众人全都死在棺材山里，也不能放棺材山里的任何一个死者离开，否则尸瘟蔓延，后果不堪设想。 我和胖子听他说了一半，就听不下去了，我们即便再怎么想不开，也不可能仅凭这种事情就自寻短见，而且这种巫者为封师古推演的结果，十分晦涩不明，怎能当真我们绝不相信命运，没有什么事情早就是命中注定的。 孙九爷问我道：你也是懂些奇门八卦之理的，自古便道是术数神通，你摸着自己的良心说，你真不相信命运 我冷笑道：我这些年就是凭这个赚钱吃饭的，当然是相信这些古老的术数。我摸着良心说，我确实相信命运，世间万物都是一个缘字，缘就是命运，咱 们认识一场，到现在我们上了你的贼船来找地仙村，这可能都是命运。我顿了一顿又说，可是我所相信的命运，也有我的标准，标准就是以我的个人需要来决 定，凡是我能接受的，那就是真正的命运；只要是我不能接受的，那就是他娘的扯蛋。 孙九爷怒道：你这明摆着是强词夺理，当初要不是你自作聪明，也不会逼我带你们进入棺材山，既然惹出了这场大祸，就应该敢于承担责任。咱们倘若 不死，地仙村一旦开始毁灭，可就是尸仙出山度世的时候了，现在咱们还有机会改变这一切。我之所以直言相告，是不想背后再给你们下黑手，否则我大可暗中结果 了你们。我知道你是明理之人，你好好想想，现在除了一死，没别的办法好想了。 我没心思再和这老疯子多说，正要找条绳索将他捆了，免得由他做出些威胁众人生命的举动来，这时却听杨对孙九爷说：教授您是急糊 涂了，您仔细想想，如果真是命中注定将要发生的事情，而咱们又置身于这个事件之中，那无论咱们采取什么措施避免，都绝不会改变早已注定的事实，否则就不能 算是命中注定了。 孙九爷听罢愣了一愣，随即蹲在地上，抱着头陷入了痛苦的思索中，确实如杨所言，这世界上已经发生的事情，从来不会有第二种可能，如果说没有偶然，一切都是必然，那就绝不是仅凭区区几个人的力量可以扭转的。 事实上，我对这些囚徒们推演的象数结果，也十分担忧，我的经验和直觉告诉我，尸仙出山的事情十有八九都会出现，但不管在任何情况下，我肯定不会做出轻易放弃生命的举动，不到关键时刻绝不轻言牺牲二字。 我见孙九爷一时沉默无语，便使个眼色给胖子，让他和幺妹儿两人死死盯住孙老九，然后在石室内继续查找线索。如果那些启示的结果都是真的，那么只要我们不出山，暂时留在地仙密室里，就不会有任何危险，所以将心一横，不再去费神考虑棺材山里的重重危机了。 当务之急，是要先设法找到证据，确认启示中的巨大灾难是否真会出现。没想到不找不要紧，在满是囚徒尸骸的石室中仔细一搜，越来越多的真相便逐一出现在众人眼前。 这件宽阔阴暗的密室，是巫邪后裔推演天启的所在，在石牢密室的后边，还藏有一条暗道，门户紧紧闭锁，无法通行，我们只好先去查看那密室中的天 启。现在已无法推测地仙封师古是如何判断这些启示的真假，但地仙的深谋远虑根本是常人难及，既然能让他深信不疑，当年一定是有他的根据。然而我们在几百年 后发现这些秘密，却可以对一些已经发生过的事情作出判断，当年推算出的种种启示，其准确程度是不容置疑的。 我和杨抹去石壁的灰尘，发现留有一些彩绘的壁画，有星相卦数之类的符号标记，也有人物山川，似乎是当时利用龟甲和青铜兽盘，推演象数，随后根据象数绘成图案。 杨说，这些符号图案，好像是代表着一个个事件，倒与扎格拉玛山的预言先知相似。 我对她说这可太不一样了，我虽然不知道扎格拉玛的先知是怎样预言，但当时的经历可以证明，真可谓是神数。如果说世界上真存在命运，那位先知的预 言就是证据，不论你是翻过来倒过去，一切应该发生的事情，都会如预言中描述的一样发生。先知作画的行为可能近似扶占，是一种古老神秘的通灵术。 但是这间囚室里出现的，却是中国玄学中最深奥的推演之术，因为自古现象占星，都是观察征兆，其宗旨不外乎是天人一体，天空与大地出现的不同征兆，既是人世间种种现象的预示。 天象、天兆一类的推演之法，都属于古卦中的鬼神之道。所谓的鬼指的是事物运行的轨迹，例如星斗的移动；而神则指的是时间，例如二十四节气或一天当中的十二个时辰。 举个比较简单的例子，在很久以前，人们就知道朝霞不出门、晚霞行千里，又有钩钩云，雨绵绵；瓦楞云，好种田之说，这是通过观察天上的云霞变 化，来判断阴晴，是最古老的天气预测，现在当然说这是气象学，但古人则认为这是通过天空的不同征兆，做出简单准确的预测。现代气象学动不动就研究云层、风 速、气压等等数据，反而没有古人观看星月云霞判断天气来的准确，所以现在电台电视台播放的天气预报，虽然看起来显得挺专业，却基本上和小孩子撒尿一样没 准。 而观测星象天兆，远比预测天气神秘复杂，我仅有半部十六字阴阳风水秘书，这半本还只是风水残书，虽然这些年来不断领悟钻研，但是对真正的占 卦观星之术也仅仅刚刚入门。我只知道此道向来是以数生象，石牢中的刑徒们，应该都是用此古法推算，比如天星中显示盗星犯官，加以天干地支推演，便得出 将来在某年某月某时，必定有盗墓者进入棺材山棂星殿，盗发地仙棺椁的天启，推算的过程极为复杂，更要花费很多的时间。石牢中上百具刑徒的尸骸 57启示 58移动的大山 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 58移动的大山 第五十八章 移动的大山 孙九爷满肚子都是仇怨，对于他想做到的事，没有什么是不可以牺牲的，我和杨、胖子、幺妹儿四个人的性命，在他眼中如同草芥，可以毫不犹豫地放弃，所作所为已经不能用常理衡量。 我对孙九爷虽有戒心，也一直暗中盯着他的举动，但刚刚那一瞬间，我的注意力被地仙村里出现的反常现象所吸引，谁承想百密一疏，这么稍稍一分神，就被他钻了个空子，把众人的退路彻底切断了。 我可不想拿众人的生死，去检验命运的真实力量，暴怒之下，一把将孙九爷掼倒在地，但这时候棺材虫已从村中铺天盖地的蜂拥而来。我眼下也顾不上再理会他了，四下里一望，见身后有几座石坊牌楼，在深壑两端横空凌跨。 我估计此时再从深壑古壁逃向棂星殿，肯定会被棺材虫在半路兜住，便把手一指，招呼胖子等人赶快爬上石坊。 孙九爷从地上挣扎着想要再次阻止众人，胖子早就憋了一肚子的火，见状二话不说，抽出工兵铲来，一铲子狠狠拍到孙九爷头顶。 孙九爷脑袋上虽然带着登山头盔，但被胖子的工兵铲狠狠砸中，还是承受不住，双眼一翻就栽倒在地。 我说就让孙九爷自己改变命运把，咱们赶紧撤杨不忍就此抛下孙九爷不管，对我叫了声必须带上他，就同幺妹儿两人倒拽着昏迷不醒的孙教授双腿，拼命把它拖向石坊。 我无可奈何，只好咬牙启齿地同胖子帮忙去抬，四个人像抬死狗般，把孙九爷连搬带拖，撂到了石坊的柱子下边。 这时四周环形石槽中的阳燧，都被棺材虫的尸体埋住，附近的光线顿时暗了下来，黑暗中我发觉已经有不少棺材虫爬到了脚底，它们虽然是受惊奔窜，无心啃噬活人，但棺材虫满身腐毒，爬到哪里就烂到哪里，只能远远避开才能幸免于难。 我让胖子背住孙九爷，众人相继蹬着石坊的蟠龙柱爬到高处，前脚刚上去，地下随即就哗哗哗地响成一片，我低头又往下看去，战术射灯的光束投到 地上，只见成群的棺材虫黑潮搬从石柱下爬过，这其中还混杂着地鼠、土龟、陵蠹、黑鼬、毒蛇，以及许多叫不上名称的奇怪虫兽，反正都是出没于坟地、墓穴等隐 晦环境中的东西。 棺材山里并非如同表面所见是个幽冥之地，虽然被铜甲团团裹住，但由于环境特殊，四周环绕如同棺板的峭壁中，玄棺腐气滋生，也向来生存着许多生 物，形成了一个相对完全封闭的生态系统，或者说这些东西，都是九死惊陵甲的食物，此刻生存于地仙村附近的生灵们，如遭大难，没命价地逃向地底的玉髓洞窟。 不论是昆虫还是动物，其对灾难的敏锐直觉和预感，远非人类所及，棺材山地仙村里会发生这种情形，只能说明一场可怕的大浩劫即将到来，但下边的峭壁间似乎布置着更厉害的药物，所有的棺材虫爬到壁上就纷纷僵住死亡，雨点般的尸体坠下玉窟。 我们困在石坊上，环抱梁柱，目睹这犹如末日降临般的景象，不禁由心底里产生一股恶寒，但谁也不知道接下来将会发生什么，正没奈何处，我看见被胖子单臂夹在腋下的孙九爷忽然睁眼醒了过来。 孙九爷发现胖子正夹着他往石坊上攀爬，马上伸手去摸随身携带的峨嵋刺。我在旁看得清楚，见他竟想行凶，喝道：你他娘的找死 胖子也感觉到事态不对，骂道：敢他妈跟胖爷玩阴的，摔死你个老龟儿一抬手就把孙九爷松开，将他抛下了石柱。 眼看孙九爷就要从半空里跌落深渊，杨却抛下飞虎爪，爪头刚好搭在孙九爷身前的背包带子上，那条精钢索子一紧，竟将孙九爷吊在了半空。 孙九爷被飞虎爪钩住的身子，在石坊下不断打转，杨竭尽全力想将他拽上来，但剧烈的摇摆之下，反倒坠得石坊柱梁接合处嘎吱吱作响，一时间险象环生。这古牌楼少说也有几百年历史了，哪经得住如此折腾，听声音和颤动就知道随时都要倒塌。 石坊并不坚固，而且这两柱一梁之地更是狭窄异常，我攀在上边根本不能动弹，只好对杨叫道：你别管孙老九了，即便现在救了他，咱们早晚都得被他害死。 杨受孙九爷重量所坠，渐觉难以支撑，已没办法开口说话，但我看她的眼神，也知道她的性格，到死都不会松开，眼见他双手皮开肉绽，都已被飞虎爪的链子勒破了，鲜血一滴滴顺着索子留下去，滴落在了孙九爷的脸上，不由得替她暗暗着急。 孙九爷四仰八叉悬在空中，摸了一把脸上的鲜血，沙哑着嗓子叫道杨小姐你松手吧，看来命中注定的事情是绝对不会改变的，在棺材山毁灭之前，咱们注定都能平安无事。说着话他就拔出峨嵋刺，去割背包的袋子，想从飞虎爪的锁扣中挣脱出来。 胖子巴不得孙九爷赶紧跌进石坊下摔个粉身碎骨，连身上的恐高症老毛病都忘了，趴在石坊上不断出言提示，告诉孙九爷该用刀子割断背包的哪一部分，才能在最短的时间内，做出自由落体的高难度动作。 幺妹儿不忍看到惨剧发生，一边骂胖子煽风点火从来不起好作用，一边又劝孙九爷别做傻事，她虽是有心去帮杨，但她极怕棺材虫，见身下绝壁上虫涌如潮，被骇得手脚都是软的，空自焦急无能为力。 此时的情形是四个人一个挨一个趴在石坊上，最前边的是杨和幺妹儿，然后是胖子，我则处于最外侧，我想帮杨却被幺妹儿和胖子挡住，可以说是鞭长莫及，有心无力，但看到杨的双手都快被勒断了，就再也沉不住气了。 我只好冒着随时摔下深壑中的危险，从胖子和幺妹儿身上爬了过去挪到杨跟前，俯身下去接住了飞虎爪的精钢锁链缠在手中。我想将孙九爷从下边拎上来，但这一来动静不小，我只觉手上一阵奇疼，整座石坊都跟着不停颤动，摇摇欲坠。 孙九爷不等我将他拽上石坊，就已经割断了被爪头所抓一侧背包带子，他的身子呼的一下坠入了漆黑的山体裂缝中。 在这一瞬间，我心里有如十五个吊桶打水动了个七上八下，说不清是什么感觉，既没感到解脱，似乎也没觉得失落，隐隐觉得孙教授掉进了深渊，也未必就死，何况从他身上的种种迹象来看，似乎从进入乌羊王地宫开始，他就如同一具行尸走肉。 另外，如果地仙墓囚徒们推演出的天 58移动的大山 59超自然现象 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 59超自然现象 第五十九章 超自然现象 我虽然隐隐约约产生了这种感觉，却始终没有想明白究竟是怎么一回事情，莫非是杨以前提到过的超自然现象直到孙九爷当面一阵比划，方才恍然大悟地仙村将要面临的真正灾难，远远要比地震、山崩更为恐怖。 我不知道孙九爷是如何想清楚这件事的，在地动山摇的混乱之际，只能猜想到他是想告诉我们，山里的地震是由一场洪水引发的。 青溪山区的棺材峡古迹中，留有累积了几千载的大型巫盐矿洞旧址，山体内部有如蜂巢蚁穴。在过往的几百年间，深埋地底的九死惊陵甲不断增生繁殖，棺材山周围的岩层和泥土受其钻掘，许多区域早已被掏挖一空。 加之棺材峡自古就有洪水泛滥，峡谷中水量充沛已极，在今天最大的一次地颤中，也就是地仙村里大量棺材虫蜂拥逃窜的时候，被九死惊陵甲绞得支离破 碎的岩层，终于坍塌崩裂，几条潜伏在地底的地下水脉，还有汛期山腹中积存的大量雨水，犹如一条条汹涌奔腾的巨龙突然出现，不断以惊天破石之势力，从棺材山 上首冲击着整座山体。 环绕在棺材山外部的岩层，都是纵横叠压交错的矿洞，也有天然形成的岩窟，各处洞穴矿井之间的岩层极其脆弱，根本挡不住受巨大暗流冲击的移动棺材山。 在这势如摧枯拉朽的自然之力中，棺材山就像是一口漂浮在洪水中的浮棺，遭受急流冲击推动，一路随波逐流撞穿挡住去路的薄弱岩层，有可能被大水冲进峡谷，只要这座棺材山足够结实，最后甚至会流入长江。 九死惊陵甲对地脉的不断侵蚀，引得地下水脉改道，使棺材山被洪流冲击而移动，其山体撞破了一层层薄弱的岩壁，好似乌羊伐河般贯穿数座洞窟，直至 棺材山最后进入峡谷才会彻底崩塌瓦解，这仿佛是一趟由死神指引的旅程，终点站必然就是最后灾难发生的所在。但棺材山终究要载着地仙村在河道中移动多远这 段距离却是谁都无法推测判断的，只知每当山体移动一米，我们和死神之间的距离也就拉近了一米。 孙九爷虽然没办法做出直观的描述和解释，但我和杨等人也并非是死脑筋，见他提到峡谷中的水流，就像是捅破了一层窗户纸，思路总算是转过了这个弯来，接下来的事情就不用说了。 最初我们对地仙村里的尸仙出山之事，做出过种种设想，但每一种的可能性都不太大，几乎都是难以成立，唯独没想到这座棺材山可以移动。据乌羊王时 期留下的传说记载，盘古脉里的尸仙，是可以附着于死人与活人的躯体上，埋在地下后能够使死者不僵不腐，可是一旦离开盘古脉这片神仙窟宅般的风水宝地，被尸 仙所凭的死者就会使瘟疫蔓延，害死无数人畜，当年盛绝一时的巫邪文化，就是受其牵连，从而没落消亡。 但是在棺材山被奔腾的暗流冲出山腹之后，是否真会如天兆启示中描绘的那样地仙村里的全部死人都会逃向四面八方，天地间完全变作了一片尸山血海的地域难道这种比山体在地底移动更加不可思议的超自然现象，真的会出现在巫山棺材峡中 我知道一切事物的发展变化，必然是通过内因和外因，共同发挥作用促成的，观山太保数术通神，地仙村里的布置真称得上是诡秘无比，从破解观山指迷赋到现在的天启，似乎已经没有什么不可能发生的事情了。 想到此处，我不由得心头火起，暗暗决定即便拼个粉身碎骨，也决不能把棺材山里的尸仙放出去。那地仙封师古处心积虑的想要死后成仙，在古代社会来 讲也算情有可原，但封师古显然觉得为他陪葬的人还不够多，在杀生道里以杀劫度人，死多少人也不嫌多这活人的性命，杀死一个两个是切切实实的触目惊 心，而到了死亡人数上升到一百万，两百万，则只是一个令人麻木的统计数字而已。 死后几百年还要让自己的尸体出山以杀劫度人，这种想法只有地仙封师古这种疯子才会有，可正应了天才大多是疯子的说法，也不得不承认，棺材山古墓只有封师古这种不世出的奇人异士能够控制。 我们五个人都挤在峭壁下的一道岩缝中，这里原本是用来安放悬棺的所在，比普通的墓室要狭窄许多，在山体一波接一波的震颤中，根本没办法做出任何举动，虽然心中焦急万分，可是只得听天由命了。 如此苦撑了一阵，实际上可能没有多久，但即使只有几分钟，也会觉得犹如几个世纪一般漫长。棺材山和从山后涌出的激流，似乎已经撞穿了挡在前方的几道岩层，地震般的颤动逐渐平缓，只有隆隆的水声仍然响彻于耳。 我从岩缝墓穴里探出身子向外张望，只见地仙村里一片漆黑，似乎棺材山移动的山体还没有穿地而出。这时忽觉峭壁中发出一阵极为刺耳的动静，仿佛是 用无数金属钎子快速摩擦岩石，完全压过了激流涌动的声响，一瞬间便使人双耳嗡鸣。我们赶紧捂住耳朵张开嘴，尽量减轻这阵触人神经的苦楚，可那声音似有质有 形，仍然不住地从四面八方钻进脑中。 我赶紧堵住耳朵就地滚倒，翻出了藏身的岩隙，其余几人也先后爬了出来，人人面色如土，似乎连魂魄都被这阵金属锐动声击碎了，但棺 59超自然现象 60悬棺 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 60悬棺 第六十章 悬棺 这时杨已将插在孙九爷肩头的残甲拽出，那铜蚀上全是倒刺，一拽之下，当即连血肉带碎骨都给扯下来一片，鲜血四溅，溅的我们满身满脸都是，但孙九爷硬是忍得住疼痛，伤成这样，仍是一声未吭。 我们无暇细看孙九爷的伤势，趁着惊陵残甲断裂坠落的空隙，招呼胖子和幺妹儿在洞口接住，二人半托半抬着，把孙九爷抢回了藏纳悬棺的岩缝。 胖子愤愤不平地说：老胡你们都活腻了为了这孙老九险些把命搭上值吗 我随手摸去脸上的鲜血，敷衍胖子道：这趟买卖反正算是彻底赔了，也不争再多赔一些，只要留得命在，以后早晚还得捞回来，现在就权当是放高利贷了。 杨却道：没有这么简单，我救回孙教授，是因为突然想到了一个盲点，命中注定将会发生的事情也许并不是咱们想象中的样子，咱们都被关押在地仙墓石牢中的囚徒给误导了。 缠绕在山体上的九死惊陵甲虽然根须已断，但紧紧附着在山壁上的残甲不断刮蹭着岩层，使棺材山被挡在了地下洞窟的狭窄之处，此刻地动山摇的震颤少 有平息。我听到杨的话，一时不解其意，使劲晃了晃头，还是觉得眼前金星乱转，恍恍惚惚问道：莫非地仙墓石牢中的天启不是真的 杨说，至少已经发生过的事情都应验了，但接下来的事情却未必如同咱们先前所想。地牢里的壁画是根据卦数星象所绘，我记得你以前曾经说过，世间万物由数生象，在最后的天启里，是尸仙伏在盗星之上离山 我点头道：盗星之灾肯定就是应在咱们这伙人身上了，看情形咱们身不由己，不论做什么，最终都会使古墓中的尸仙逃出山外。 杨接着说道，孙教授说在尸仙出山之前，即便遇到再大的危险咱们都不会死亡，可你想过没有，记载着天启的壁画虽然隐晦抽象，但盗星 只有一个，并且无法判断离山时是生是死，也许咱们都死在了山里，尸仙也会附在咱们其中一人的尸体上。当然在地仙村进入峡谷之前，所有的推测都没有根 据，我的意思是这件事无法用常理判断，不要先入为主地去猜想。 我听杨说到这里，已明白了她言下之意，事情并不会像孙九爷认定的那样，而是我们在离开棺材山之前就随时可能送命，即便是全体死亡，也无法扭转乾坤，地仙村里的尸仙最后一定会逃出山外，但是真实的情形不到最后时刻，还根本无法推测。 这时候我不由得心中起疑，转头看了孙教授一眼，只见幺妹儿正为其处理伤势，把强力止血凝胶喷涂在他肩部的贯通伤口处，而孙九爷神色木然，在如此重伤之下，竟似根本就没有觉得疼痛。 我突然想到，孙九爷的举止和行尸没什么两样，而且他对自己身上为何有尸气笼罩，又有尸虫出现的异状推说无法解释，难道此人还有更深的图谋有没有可能孙九爷就是尸仙还是他被封师古附体上身了 一连串的疑问在我脑中走马灯似的旋转着，迅速搅成了一个巨大的漩涡，越往深处想越觉得深陷其中不可自拔，种种可能都显得不合逻辑，单是孙教授这个满身尸变迹象之人的存在，就已经远远超出了我的常识和理解范畴。 孙九爷见我盯着他看，就拖了我一把说：此前我锁住地道暗门，并不是存心想害死大家。经杨小姐这么一说，我现在已经想明白了，咱们这五个人是生 是死，都没办法改变地仙村早已注定将会引发的灾难，希望你们别往心里去。要知道我的所作所为都是对事不对人，我跟你们从来没有冤仇，我只是想尽我的一 切能力，阻止尸仙逃出棺材山。 我看孙九爷虽然行事偏激，但他应该是把能说的都已经说了，再与他纠缠下去毫无意义，如今只需暗中提防，找个机会引蛇出洞才是，就说：别跟我说 这些谬论，我不懂什么叫对事不对人，事都是人做的，対事就是对人，不过咱们之间的事一时半会根本掰扯不清，眼下大祸临头，还是先想法子脱身才是当务之 急。 孙九爷叹了口气说道：你胡八一这是有容人之量，这辈子我欠你们的恐怕没法报答了，要是我封学武还能有下辈子，做牛做马也要报答你们，但是棺材 山被激流冲动移向峡谷，咱们区区几人想阻拦这天崩地摧之势，无异于螳臂当车，我算是彻底看透了，胳膊拧不过大腿，人别和命争，咱们就在这闭眼等死算了。 我和胖子从来是不怕黑李逵，只怕哭刘备，孙九爷把话说到这个份上，自然也不好再为难他，但我可不想就此等死，既然棺材山暂时被地底岩层挡 住，就说明祖师爷保佑，给摸金校尉留下了一线生机，天机微妙，天兆隐晦，最后的灾难会不会发生谁能说的清楚万一那些乌羊王的守灵人推算错了，我们在此等 死岂不是错失良机 我同胖子稍一商量，决定先听听杨和幺妹的意见，究竟是应该冒险逃出山去，还是困在这等死。因为列宁同志说过：从一切解放运动的经验来看，革命的成败往往取决于妇女参加解放运动的程度。 幺妹没什么见识，可遇到生死大事的抉择，自然是想活不想死，而杨也觉得事在人为，地仙墓石牢里的囚徒虽然遭受酷刑折磨，他们为封师古推算出的天象，也许会在其中深埋祸机，虽然可能性不大，可是不入虎穴，焉得虎子不到最后的时刻谁都无法知道。 我见除了孙九爷之外，意见都已统一了，就决定趁着山体停留在地底的这一时机，翻越峭壁逃出棺材山。这时半空中掉落下来的铜蚀恰好止歇，正是开始行动的绝佳时机，我当即不由分说，和胖子二人揪起不肯行走的孙九爷，先后钻出藏棺的岩穴，顺着石壁上开凿的鸟道盘旋上行。 棺材山如同无盖石棺，四壁上有许多裂缝和岩穴，藏纳着无数悬棺，大多是装殓古尸器官的小棺材。峭壁间鸟径、栈道纵横交错，加上岩缝里生长了许多 腐化的苔藓，最为甚处恶臭触脑，自远一望，如同是古棺上攀龙栖凤的花纹图案，人行其中，实如一只只爬在棺板缝隙里的棺材虫般微不足道。 绝壁中相连的通道，有一部分是凿了木楔铺设石板的古栈道，更多的则是凹入山缝间的鸟径。那些石桩木板结构的栈道，大多都已在先前的地震中坍塌，仅剩下些凌空的朽烂木桩突兀耸立，我们只好在断断续续的鸟道中，绕过一处处岩穴蜿蜒向上。 在黑暗中攀至半途，举起狼烟手电筒来向上照射，已经能看到头顶覆盖着密密麻麻的九死惊陵甲，虽有不少残甲在碰撞中碎裂折断，确只是些根须末节，缠裹在棺材山周围的惊陵甲主体尚且完好，铜刺密布无隙可乘。 先前众人本以为惊陵铜甲已有大半脱落，趁着棺材山还没被冲进峡谷，可以脱身出去，不想竟裹得如此密不透风，看来打算翻山而走的计划不得不搁浅下来。 众人无可奈何，在峭壁绝高处久了，恐有失足跌落 60悬棺 61龙视 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 61龙视 第六十一章 龙视 我心道不妙，地仙村里的死尸全逃出来了，乌羊王古墓守陵人推算出的天兆，到最后果然是一一应验，现在说什么都晚了，冥冥之中注定将要发生的事情，终究是谁也改变不了。 从棺材山里爬出的尸体，几乎遮蔽了暗青色的峭壁，放眼望去黑压压的一片，地仙封师古那具头部裂为两半的尸首，也赫然混在在其中，在群尸簇拥下距离我们越来越近，混乱中看不清是如何移动的，只是转瞬间已到了脚下。 事情发展的太快，不容人再做思量，我赶紧从嵌壁鸟道间向上攀爬，只求离那化为尸仙的封师古越远越好，可是两条腿就如同灌满了铅水，虽是心急，在那陡峭的鸟道间拔足挪动，却是格外地艰难缓慢。 孙九爷心如死灰，他肩上负伤，一条胳膊已经完全不能活动，当下扑在狭窄的岩道里再也不想逃了。眼看地仙封师古的尸体如同壁虎般游墙直上，裹着一团腐臭异常的黑雾，自下而上正撞到孙九爷身上。 我来不及出手相救，全身一凉，心想这回孙九爷算是完了，正打算继续逃命，眼中却出现了一幕不可思议的情形，那尸仙竟对孙九爷视而不见，在他身边擦过，径直扑向了距离它更远的胖子。 胖子发了声喊大叫不好，当即掉头跳向斜刺里的一具岩桩悬棺，他是人急拼命，顾不得高低了，那具悬棺像是一枚木钉般突出峭壁，他一扑一跃之下，将悬棺的棺材板砸了个窟窿，底下支撑的木桩当即就被折断了一根，剩下的几根木桩子架不住重量，也发出咯喇喇的响声即将折断。 胖子趴在悬棺上，一时不敢起身，唯恐再有动作，会立时跟着棺材坠入波涛翻滚的大江之中。他这一逃，等于把他自己置身在了一个孤岛之上，四周再无遁处，满指望能够暂避锋芒，谁知道那尸仙在绝壁上如影随形，又紧跟着追了上去。 我在旁看得清楚，心中猛一闪念，为什么尸仙封师古舍近求远，绕开了孙九爷直奔胖子难道封师古死后还能识得棺山封家的后人别的我不清楚， 但做倒斗的勾当，自然离不开古尸、明器、棺椁之事，这些年耳濡目染下来，所知也不可谓不多，据我所知，凡是尸起扑人，必然是受活人阳气吸引，在民间和道门 里都称其为龙视。 龙目仅能够看见有生命和魂魄的东西，而僵尸的眼睛也没有用处，只能凭生物或灵媒传递的电气感应，所以在民间才有龙视之说。尸仙封师古绕开孙九爷，这说明什么难道孙九爷既不是行尸，也不是活人，真是连灵魂都没有，他只是我们眼中的一个影子 孙九爷心思极深，似乎完全继承了观山太保行事诡秘异常的传统，他在棺材峡里见到自己父兄的尸骸都能无动于衷，又用了几乎一辈子的时间筹划进入地 仙村盗墓毁尸，种种所为都不是普通人能轻易做到的，但这些还可算是在情理之内，而孙九爷身上真正的反常现象，都出现在我们进入乌羊王古墓之后。 也正是在曾经埋葬乌羊王的古墓地宫中，孙九爷身上隐藏的秘密逐渐显露，他深为考古学者竟然身怀早已失传的妖邪之术，这才仅仅是冰山一角，随 后众人还发现，他身上出现尸虫，对黑驴蹄子显得极为恐惧，似乎完全是一具行尸走肉，可是他在归墟古镜面前毫无反应，摸金秘术中占验吉凶的蜡烛，也对孙九爷 不起作用，似乎此人什么都不是，既不是鬼，又不是人，更不是行尸，如果排除掉这些可能，那他会是什么他有形有质，也有血有肉，步行有影，衣衫有缝，难道 此人才是棺材山里真正的尸仙 以前我也曾如此猜测过，可都没有把握确认，还想把他带出山去再仔细调查，可此时再次见到孙九爷身上出现异状。超越常识的存在往往容易使人感到恐惧，在潜意识中我根本就不打算相信如此诡异之事，但事到临头也不由得你不信，想到这儿我脑瓜皮子都像过电般麻了一麻。 电光火石之间，也根本容不得我多想，俯身在峭壁鸟道上微微一怔，见胖子处在孤立无援之地，形势危险无比，立刻把这些纷乱如麻的念头抛掉，也不去理会趴在地上不动的孙九爷，忙对先前上到高处的杨打了个手势，让她赶快相救。 由于我们的通讯手段始终比较落后，在距离较远的情况下，互相间联络基本靠喊，沟通基本靠手，但相处日久，彼此皆有默契，一个简单的手势就能传达 意图。杨在上边探出身子来看得明白，她也知道眼下是千钧一发的紧要关头，抛下飞虎抓已然不及，好在峡谷中到处都有悬棺，当即就招呼幺妹儿， 二人联手将身前的一口悬棺推落峭壁。 胖子见头顶有口悬棺落下，赶紧闪身躲避，那悬棺呼啸着从他身边砸落，正好掉在封师古的头上，顿时砸个正着，将他那颗自嘴部破裂开来的脑袋，直接从脖颈中拍了下去，仅剩一具无头的尸身依然附在峭壁上。 杨想要趁机放下飞虎抓接应，可这时从棺材山里爬出的尸体源源不绝，已在峭壁上对众人形成了合围之势。杨和幺妹儿只得不断推落悬棺、石板、木桩，但她们附近只有三四具残破悬棺，哪里阻得住地仙村里群尸出山。 我心知此刻已经到了最后关头，就逼问孙九爷说：现在棺材山里的尸仙全都跑出来了，你现在总该告诉说你究竟想干什么了，可别让我们死了也做糊涂鬼。 孙九爷心神恍惚，面沉似水，他也不看我，只是始终盯着封师古留在峭壁上的无头尸体，愣愣地说：我想干什么我要话音未落，我们立足的鸟 道忽然坍塌，孙九爷也知大事不好，叫得哎呦一声，身体便在宽不逾尺的鸟道间失去了控制。这下极是突然，我甚至根本没有来得及做出反应，等我明白过来的 时候，他已经随着碎石从峭壁上滑了下去，直接坠向棺材山深处的黑云迷雾之中，再也不见踪影了。 我急忙俯身看去，没见到孙九爷摔在哪里，却见正从封师古那具无头尸体的脖腔中，蠕动出一团黑漆漆的事物，似乎满是又短又细的黑色尸毛。古尸藏在 绝对封闭的棺椁中年头多了，在突然接触到外界流动的空气时，尸体皮肤会产生加剧的变化，在瞬间塌陷萎缩，同时生出一层霉变的尸绒，可地仙村里的死尸除了封 师古以外，其余大多暴露在地底几百年，并且没有棺椁装殓，竟然会产生这 61龙视 62天怒 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 62天怒 第六十二章 天怒 每当我一想到青铜卦符，十几年前老羊皮尸变后，被雷火焚击的惨状就如近在昨日。那盘古尸藓是风水穴眼中腐尸所化，既然开了龙视，当然也属于尸变化物，肉藓尸苔之物最是腐晦阴沉，普通的火焰根本不能将其烧毁，也许我怀中的这枚青铜龙符，才是我们唯一的机会。 这个念头一动，立刻扯开紧紧随身的密封袋，掏出了包中的青铜龙符，身边的胖子好像突然明白了我的意图，忙叫道：这可使不得，本来就没倒出来什么真东西，反倒要把青铜卦符搭进去，贪污浪费是极大的犯罪，赔本的买卖千万别做 我知道这枚铜符对我们意义非凡，可我们所得的三件归虚青铜器，其余两件被火漆侵蚀拔尽了铜性，只有这枚龙符是四符之首，而且埋在百眼窟中年深日 久，铜质中的海气浸润不散，权衡轻重利害，惟有横下心来舍了此物，才有可能彻底毁掉地仙村，如今我们这四人是生是死，也都系于其中了。 想到这我咬紧牙关，看峭壁下那具无首尸体近在咫尺，当即抬手将龙符抛了下去，青铜龙符的铜质中海气氤氲，经历数千年而不散，只见死者形骸内的盘古尸藓在吞吐黑雾之际，早将那龙符裹在体内。 几乎就在同时，峡谷中已是黑雾遮天，天黑得面对面都看不到人影轮廓，一阵闷雷在云雾中滚滚鸣动，我知道这是雷火将至的前兆，赶紧将其余几人按倒 在地。还没等我俯下身子躲避，就见有道矫若惊龙的闪电从眼前掠过，顿时把两道峭壁间映得一片惨白刺目，雷鸣电闪发于身畔，震耳欲聋的炸雷霹雳声中，引得棺 材峡千窟万棺同声皆颤。 被观山太保囚禁的乌羊王古墓守灵人，曾经为地仙封师古推算天机，最终应验如神，那座棺材山被洪水从地底冲入峡谷，横空凌驾在奔腾咆哮的江水之上，山里无数尸仙趁机逃窜出来，与天兆中描述的破山出杀之象完全吻合。 我们被困在峡谷中的峭壁上走投无路，绝望之际抓到一根救命稻草，说不定归虚青铜器能够扭转乾坤，那几件青铜符镜都是上古的风水秘器，除了占验风水、卦象之外，铜质中蕴藏的海气也决然非凡。 当年老羊皮暴死在草原的蒙古包里，临终前偷偷将卦符吞入体内，引得黄皮子穴地盗尸，又阴错阳差地被我们从土中重新挖出，最终被炸雷所击，老羊皮的尸体和前来倒符的黄鼠狼，都被雷火击中，烧做了一堆焦炭。 可昔人已逝，我永远都不可能知道老羊皮的真正用意了，时隔多年之后，我又从陈瞎子和孙九爷口中或多或少有所耳闻，据此推测老羊皮当年确实心怀非 分。他早年间听说过无眼龙符是风水秘器，想死后据为己有，荫服子孙后代，所以才安排出裸尸倒藏的诡异事端，他却不知如此作为，最易遭天谴，终归是落得个奇 谋无用、诡计空成。 这回在棺材峡中找到封团长遗体之前，我曾经见到峭壁悬棺里有不朽不化的隐士之尸，那尸体须眉神采俱在，看起来一派仙风道骨，完全不像什么千年古 尸，应当也属古代留存下来的僵尸，当时我正准备在悬棺旁使用铜符铜镜推测地仙墓的方位，结果引得附近落下一场雷暴，使众人受了一场惊吓。 有了这两段遭遇，使我隐约觉得在青铜龙符中还藏有许多秘密，这可能是一枚雷符。其实僵人尸变之时，尸身内多有极阴的疠气，在外界遇到阳气，会使得阴阳相激，又被归虚青铜中那股氤氲不明的混沌之气所引，就会在低空形成云间放电，在极短的时间内产生雷电霹雳。 古代人相信雷泽有雷神，龙首人稼，鼓其腹则雷的神话，误以为雷电毁屋击人是上天发怒，对人们进行罚诫。到了汉代，人们开始以阴阳二气相互作 用的理论来解释雷电现象，提出阴阳相薄，感而为雷，激而为霆的观点，也就是说，阴气和阳气相抵触，发生震荡就形成雷，震荡剧烈的时候就形成霹雳。 我虽然产生过这种念头，却并不能确定事情如何，此刻已到了山穷水尽的境地，再也无计可施，我好不容易想出个办法，满以为天无绝人之路，哪还管它行得通行不通，立刻便将青铜龙符对准盘古尸藓抛了出去，恰好落在封师古断头尸身的腔子里。 谁知那座棺材山里涌动的尸雾太重，在风水一道中称此为破山透穴，群龙惊蛰，是极凶之兆，顿时引得深峡绝壁间电闪雷鸣，这些霹雳闪电并非发自天空云层，而是从峡底接近水面的黑雾中产生。 常言说迅雷不及掩耳，那峡谷中的雷电说来便来，先前的阵阵闷雷声中，四周黑得如同锅底，可随着一道极长的枝状闪电横空划过峡谷，恰似惊龙乍现，刺目的闪电立刻把峭壁间照得亮如覆霜。 我们藏身的鸟道岩穴处极其狭窄陡峭，大部分区域宽不逾尺，闪电从身边划过之际，我尚未来得及俯身躲避，借着那电光火石的一片惨亮，可以看到四周 峭壁间布满了盘古尸藓。地仙村无数死者的尸骸，大多都已皮开肉绽，里面露出大片大片漆黑蠕动的尸藓，形态千奇百怪，血淋淋地吸附在石壁上，拥挤着不断爬向 高处。 那道矫龙惊空般的闪电转瞬即逝，棺材峡旋即又陷入了弥漫的黑雾之中，峡谷里由黑转明，复又再次没入黑暗，只不过是在瞬息之间，我双眼被电光一 晃，还没来得及眨眼，就听一片霹雳炸响，雷声尚未落下，漆黑的谷底就突然冒出无数火球，所有的盘古尸藓都被雷火击中，仿佛连周围那片浓重的尸雾也被引燃 了，将空气都一同烧了起来。 棺材山附近的两道峭壁间雷火蔓延，就如同被一股灼热异常却又阴森刺骨的飓风卷住，我做梦也没想到能有这么大动静，见那四周大大小小的尸藓肉苔， 尽数被一团团火球裹住，不断在绝壁上挣扎翻滚，赶紧就地趴倒躲避。这时也不知是我的耳朵被炸雷震坏了，竟然听见峡谷中似乎全是凄厉异常的尖叫哀鸣之声。 在青乌风水的常规理论中，总说世间之火除了神秘的鬼火之外，还有另外三种，分别是人火、龙火、天火。龙火能在水中潜动燃烧，人火是烧薪伐髓的常 世之火；而天火即是雷火，称为恨世之火，如果世人德行亏失败坏，或是物老为怪一类的现象，容易引得雷火相击。民间都说那是雷公开眼，专门诛伐妖邪奸恶，其 实就是风水形、势、理、气四门中的气有异变，导致天地失衡，才会使得云雾间雷电交作。 空气中充满了焦灼的臭氧气息，以及 62天怒 63沉默的朋友 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 63沉默的朋友 第六十三章 沉默的朋友 我看到有个东西从峭壁上窜过，其身形轻捷快速不输猿猱，看的人眼前一花，心想莫非是观山封家驯养的那只巴山猿狖，可是青溪防空洞里巴山猿狖似乎没有这么大的体型，难道棺材山里还有残存的尸仙 就在这时，那攀壁直上的身影忽然停在我们侧面，我赶紧揉了揉眼睛，定睛再看时，不觉更是讶异。我和胖子等人是置身于一条狭窄陡峭的鸟道中，在相 距数十米的地方，有数根钉在绝壁上的木桩，专为用来搁置悬棺，巴山猿狖背负着孙教授，在大雨中一动不动地停在了那里。那一猿一人，就这么面无表情地转头凝 视着我们。 我猜测巴山猿狖并未跟随众人进去棺材峡，但它极具灵性，徘徊在峡谷中，感觉到地底有山崩地裂的动静，便一路翻山越岭而来，在即将毁掉的棺材山里，找到了孙九爷，背负了他又从峭壁上来，再次同我们打了一个照面。 我看孙九爷耷拉着一条胳膊，满身都是黑泥，脸上被雨水一冲，显得格外苍白，他并没有开口说话，但我感觉他只是想看看我们有没有事，随后便不知要遁向何方，从此再不与众人相见了。 我们在峭壁上同孙九爷和巴山猿狖遥遥相望，几分钟内竟然谁都没出一声，棺材峡里的绝壁陡峭异常，我想在接近他一步都不可能。 我们此番自地仙村中捡了条命回来，所幸几个同伴并无折损，想象这场遭遇都觉得像做了一场噩梦，对以前的事情也自是看得开了，感觉孙九爷所作所为可以说是情上可原、理上难容，虽然和胖子嘴上发狠，但并未真想再向他追究什么。 此刻亲眼看到孙九爷被那巴山猿狖从棺材山里救了回来，心里的一块石头算是落了地，但见他像是要远远逃避，还不知下次什么时候再能撞见。我想起还 有句场面话要交代给他，就将手拢在口边，在雨雾中对他喊道：孙九爷，咱们之间的帐还没清，但盼着老天爷保佑你平安无事，至少在你下次再碰到我之前。 孙九爷听了此言无动于衷，紧紧盯着我们看了一阵，毫无血色的脸上闪过一抹不易察觉的冷笑，轻轻一拍巴山猿狖的肩膀。那猿狖会过意来，对我们再不看上一眼，舒展猿臂纵身攀爬绝壁，它负着个人却仍能在千仞危崖上往来无碍，三闪两晃之际越上越高，竟在大雨中消失了踪迹。 我和胖子等人从鸟道见探出身子，仰望峭壁上方，唯见雨雾阴霾，哪还有人踪猿迹可寻，心中空落落的无所适从，只得收回身子，继续留在岩穴中避雨。 此时棺材峡中风雨交作，我们不敢冒险攀越湿滑陡峭的绝壁，只好耐下性子等待大雨停歇。而悬在峡谷中的棺材山已经彻底土崩瓦解，分裂成无数巨大的岩块，被瀑布冲入了大江，现下正值汛期，山中水势极大，地仙墓棂星殿的种种遗迹落入水里，立刻便被吞没。 众人吃了些干粮果脯，随后抱膝而坐，各自想着心事默默不语，积劳之下倦意袭来，不知不觉间相继昏昏睡去。 巫山境内历来以朝云暮雨的深幽著称，等我醒来的时候，山里的雨仍没有停，直到转天上午，方才云开雨住，得以翻山越岭离开棺材峡。一路上只有在附 近林中采摘野果充饥，又饮了些山泉解渴，可这深山野岭中又哪有什么道路，从崖山看着路程不远，但钻林越沟，仍然走了将近一日，这一路上更没有半个人影，更 没见到孙九爷的踪迹，不知他是否仍藏在峡中，还是逃到了别的什么地方。 第二天晚上到了空无一人的青溪古镇，山中难得的云开雾散，只见夜空中的星星忽闪忽闪的眨着眼睛，银河霄汉历历在目。由于众人身上大多挂了彩，难 以多作逗留，天亮后就立刻从古栈道出了山，，先到巫山县卫生院里治疗，同时商量起孙九爷的去向。胖子说这孙老九太可恨，该遭千刀万剐，不过也甭着急，跑得 了和尚跑不了庙，回北京再抄他的老窝去，上天追到他凌霄殿，入海追到他水晶宫，他就是如来佛边金翅鸟，也要赶到西天揪光了他的鸟毛，不把那顿正阳居的满汉 全席吃回来不算完。 我最担心的是孙九爷另有什么图谋，他身上存在着许多令人难以理解的奇怪现象，越捉摸越觉得这老家伙不是常人，倘若我们无意中助纣为虐，那罪过可就大了，无论如何都得想办法找到他。 不过对于胖子提出回北京抄他老窝的办法，我觉得没有意义，那孙九爷比他祖上的那伙大明观山太保来，行事手段之诡秘绝对是有过之而无不及，如果不出所料，他在跟我们一同从北京出发之前，就已经下决心抛家舍业不打算再回去了。 我和杨当天就在县城里挂了个长途电话，打到北京的陈教授家里，试探着打听了一下孙九爷的事情。果不其然，孙九爷已经交割了工作，称病提前退休回老家了，连他那间筒子楼的宿舍都交回去了，现在北京那边的人也就只知道这么多情况。 我见此事无果，多想也是没用，只好暂且抛在脑后，静下心来调养身体。那乌羊王古墓和棺材山里的阴气太重，我们四人身上都淤积了不少尸毒，先是咳嗽不断，呼吸不畅，随后更是常常呕出黑血来，在医院里耽搁了近一个星期，始终未能痊愈。 这天晚上刚刚入夜，我躺在病床上输液，不知不觉做了一场噩梦，梦中情景恍恍惚惚，依稀回到了棺材山地仙村，走到那封家老宅正堂里，见堂屋内香烟 缭绕，墙壁上挂着一幅冥像，前边还摆着一张供桌，桌上七碟八碗，装着各种果品点心，以及猪牛羊三牲血淋淋的首级，白纸幡子来回晃动，俨然是出水路道场的冥 堂。 我走到供桌前边，想看看冥像中画的是谁，借着堂内昏黄的得烛光，隐约辨认出是个混血少女的身影。我心到：这不是多玲么她怎么死了又是谁将她的灵位供在地仙村里正自惊诧莫名之际，忽听供桌上有阵稀里哗啦的响动，那声音就像是猪吃泔水。 我急忙低头去看，见那摆在供桌盘子里的猪头，不知怎么竟然活了过来，正贪婪地吞吃着各种供果点心，血水和口水淋漓四溅，显得极是狰狞恐怖。 我见状心中动怒，更有种说不出的厌烦之意，当即抄起供桌边纸幡的杆子，擎在手里去戳那猪首，谁知纸幡杆子太软，全然使不上力气，不禁急得满头冒汗，正焦躁间，就觉得被人在肩上推了几下，一下子从梦中惊醒过来。 我一看是杨等人在旁将我唤醒，方知是南柯一梦，可这个梦做得好生诡异，而且 63沉默的朋友 64千年长生草 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 64千年长生草 第六十四章 千年长生草 事情发展到这一步，早已超出了孙九爷所能想象预计的范畴，更想不到他的所作所为，都被地仙封师古生前推算了出来，不由得心念具灰，满以为墓中尸 仙必然逃出山外，要引出一场大规模的瘟疫，不管在灾难中死掉多少人，最后的孽业都算是由他引发，到了九泉之下也愧对列祖列宗，精神状态几于崩溃。 谁知道最后山穷水尽峰回路转，这可能也正是老天爷有眼之处，所谓螳螂捕蝉，黄雀在后，不仅是咱们进山倒斗的这伙人，就连地仙封师古都上了乌 羊王古墓守陵者的恶当，可以说观山太保和摸金校尉，都没有那些守护着棺材山秘密的巫邪遗民心计深刻狠毒，细想起来令人毛骨悚然。 刑徒们死前推演出来的天兆，是棺材山在离开地底后终于被雷火焚毁，地仙村里的死人都被烧得连灰都没剩下，似乎这一切都在冥冥中早已注定了，人世间的一切痴心妄想，都只不过是场过眼的云烟。 孙九爷当时从峭壁上摔下，落在了棺材山的死人堆里，黑暗中侥幸没有撞在石头上摔得粉身碎骨，随后峡谷中雷鸣电闪，地仙村陷入了一片大火之中。非人非鬼的孙九爷得以避过霹雳闪电，又被循声前来的巴山猿狖所救，在瓢泼大雨中翻上峭壁远远逃走。 随后他在信中提到，归虚青铜镜是古之重宝，切不可因为铜气消散就此遗失。在北京西城的一处院落中，有口早已废弃的枯水井，那里面藏着一些东西，可以按信中标绘的地图寻到位置挖掘出来，然后把此物与青铜古镜镜背的卦图相辅，说不定可以找到失传已久的周天古卦。 孙九爷世家出身，虽然他祖上大明观山太保手艺十成里未学够一成，但也算自幼识得各种虫鱼大篆、蜗星古符，被从果园沟劳改农场释放出来之后，恢复 了工作，常年研究夏商周时期的龙骨天书，这几年接触了大量骨甲和青铜器上的铭文。不过他的心思却没放在工作上，而且由于不能处理好人际关系，导致孙九爷常 年被一些权威人士打压，从来没有出头的机会。 所以孙九爷虽然取得了一些成果，却都迟迟没有汇报上去，而是私自藏匿起来研究，日积月累，已然是规模可观。所谓周天老卦，乃是阴阳之枢纽、天地之轨迹，绝不是凭着零零星星的卦图和古篆，就能轻易全面破解。 自从得了归墟青铜镜之后，孙九爷发现古镜背面的铜匦卦图奥妙无穷，要是能假以时日，结合他对周天老卦的研究成果，也许可以使绝迹的周天全卦重现于世。 但比起失传几千年的周天老卦来，孙九爷还有更重要的事情要做。十二年一遇的地鼠年将至，地仙村古墓之事已经刻不容缓，容不得他再耗费上七八年研究十六字天卦，当时又打算带着古镜进墓镇尸，就只好把研究资料和他所收集的卦图、卦象，都一并埋葬在枯井底的隧道里。 1971年全国上下备战备荒，广泛开展深挖洞广积粮运动，当时北京也对地下人防工程进行了扩建，那口藏东西的枯井，就通着一段封闭废弃的地下隧 道。孙九爷在信中画了个简图，标明了位置和各个入口，他希望我们可以回北京把东西挖出来，将来若有机缘，或许可以掌握全篇周天老卦，这就算是他的一种补偿 和报答了。 随后他又在信中说，同信送来几样东西，一是失落在棺材峡的青铜龙符，地仙村古墓遭雷火焚烧击毁，可能是龙符中海气太盛，也可能是棺材山盘古脉风水理气变动太大有关，但无论如何，从北京带来的这两符一镜三件归墟青铜古器，终归得以完好无损。 另外棺材山为古时巫邪祭鬼之禁地，其中阴腐之气格外沉重，尸头脉处的乌羊王古墓，也属此类，虽然有防毒面具保护，可难保周全，裸露的肌肤也会沾 染阴晦腐化的气息，甚至有些阴腐至极的地下水中，都含有一种成为尸墨的物质，吸到体内或者沾到身上都不得了，因为那尸墨含有水银、砒霜、尸液，以 及多种腐化物，都是很厉害的剧毒之物，再加上尸体内脏腐烂混合沤发而成，碰到活人肌肤就会立即渗入，中者没有任何感觉，不会觉得疼也不会觉得痒，因为毒性 太强，皮肉已经麻木失去了知觉。即使是沾到的尸墨极少，却已攻入心脉脑髓，不易救治了，若是用草药吊命，最多可以维持一年，到最终也会呕黑血而亡。 所以众人身上都会陆续出现黑斑淤痕，随后还会呕血咳黑痰，虽不致命，但时间久了，还是会在体内留下难以拔除的病根。 所以同信送上几株九死还魂草，学名叫卷柏，此物专门生于深山穷谷之地，在水土养分不足的时候，就会枯萎假死，所有细胞的新陈代谢全部停止，但不 久之后又能回魂重生，所以才得名九死还魂草，在民间也有称其为长生不死草或千年草，外用可当做金疮药，内服能化淤散毒，消解深入骨髓的阴沉腐朽之 气。 到县城中药铺里，可买到化痰的鳄鱼肉干等几味中药，将全株长生不死草焚化为灰，混合后连续服用三天，就能彻底根除。以前棺材峡绝壁上生长着许多这种千年长生草，皆是九须九叶，不同于寻常卷柏，但现在已经不太容易见到了，这几株草药虽少，却足够五六个人服用。 孙九爷在信中最后说道，现在咱们彼此之前的帐算是扯平了，我对外界事情再无挂虑，而且骨针刺脑后神魂将散，死后怕是连鬼都做不得了。现下剩余时 日无多，在安葬了父兄尸体之后，就打算留在棺材峡里等死了，再也不想与外人相见，你们看到这封信的时候，我可能尸骨已寒，被巴山猿猴埋葬在某个秘密的所在 了。这棺材峡内全是崇山峻岭，峭壁纵横，就算藏他个十几万大军，也根本无踪可寻，所以你们就不要再白费心机进山来找我了，也请你们务必不要对任何人泄露我 的事情。 我们读过巴山猿狖送来的这封书信，心里边多是半信半疑，自从经历过地仙村古墓事件，众人对孙九爷的看法都有了颠覆性的改观，以前觉得此人，不过 是一个私心较重、脾气古板倔强、性格偏激、不近人情的古文字专家，可事后看来，这孙老九不仅身世特殊，而且非常善于隐藏自己，是个绝顶聪明的人物，正所谓 大象无形、大智若愚，不知是否与他祖上是观山太保有关，其行事作为完全无迹可寻，神仙也猜不透他。 我们自负见识广博阅历不凡，却都着了他的道，在进入棺材山以前，竟然谁都没能识破他的伪装，正如厚黑学提到心黑而无色、脸厚而无形，肉眼凡胎谁看得透他这就是孙九爷为常人所不及的高明之处。 如果都像港农明叔似的，虽然看似精明狡猾，可境界太低，还没说话就让人知道不值得信赖，如此谁还信他但凡懂些事故的，都 64千年长生草 65金点 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 65金点 第六十五章 金点 在南海珊瑚螺旋的归虚遗址中，船老大阮黑不幸遇难，在他临终前，我曾亲口答应要好好照顾多玲和古猜，谁知多玲鬼使神差般，捡到了马力奴号船长断 腕上的金表，中了下进表中的降头邪术，而且事后经过我们多方确认，那位在南洋私运古董的法国船长，正是多玲在越南战争时期失散的亲生父亲，这不得不说是天 意最巧，却又是天公无情。 我们想尽了一切办法挽救她的性命，但在海上漂流的时间太久，回到珊瑚庙岛之时，尸降之毒已经深入骨髓，要是没有那件翡翠天衣在身，多玲早就消腐没了，但最后我们最终没有找到可以救命的古尸内丹，还是无法将她留住。 从大金牙发来的电报中得知这一消息，我心里就像被堵了块石头，一觉自责，二觉愧对船老大阮黑的在天之灵，虽然明知人力有限，有些事能做到，有些事又是无论如何做不到的，起死回生的愿望已经成画饼，想到世事坚冷如冰，实在难以让人接受。 众人嗟叹了一回，都道这是生死在天，人力强求不得，事到如今也没有奈何了，只好改变行程计划，要返回美国参加多玲的葬礼。南海蛋民大多比较恪守 传统，按其风俗，人死后，要放船送五圣出海，蛋民尸骨则入土为安，并且还连做三天的水陆道场的法会，发上一场冥事，超度她死后早日摆脱轮回之苦。 我们先来到那个无名小镇的杂货铺里，向蜂窝山李老掌柜作别。老掌柜连忙关了店门，把众人接在店里问长问短：看你们愁眉不展，想必这次进山做的事情不太顺当，反正来日方长，纵有什么难事，也不必太过挂怀。说着话就从柜里拎出两瓶酒来，要跟我和胖子喝上几杯。 我们推辞不过，只得敬从了。想不到老掌柜年时虽高，酒量确实不减，三人半瓶老窖下肚，就拉开了话匣子，我把进棺材峡寻找内胆未果的事情说了一遍，又将从地仙村古墓里得到的武侯藏兵图拿出来。 我对老掌柜说：有道是物归其主，这套武侯藏兵图总共八册，在现代化建设中根本派不上用场，除了精通机括销器的匣匠师傅，可能再没有别的人能够看懂它，只有落在您的手里可能还多少有些用处。 老掌柜闻听此言着实吃惊，赶紧拿过老花镜来，如碰至宝般一页页翻看不住，边看边连连念叨：祖师爷显灵，真是祖师爷显灵了这本图谱是古时匣 匠的宝典，后世出现的饿发条和八宝螺丝都不及其中的机关巧妙，大部分内容都已失传多年了，眼见蜂窝山里的手艺就要没落绝迹了，他这个老蜂爷做梦也想不到， 竟又能在古墓中重新找到全套的武侯藏兵图，当下千恩万谢，将图谱妥善收藏起来。 我问老掌柜为什么武侯藏兵图会出现在地仙村古墓里，难道那位金牛驼尸的女子墓主，也曾是明代蜂窝山里的人物 李老掌柜也是老江湖了，他据此说起一些往事来，使我想到了一些头绪，推测那明代女尸，可能是数术奇人刘秉忠之后，刘家擅长奇门遁甲，并且精于布置各类销簧机关，虽然不是蜂窝山里的匠人，但刘家与历代蜂头交情深厚，家中藏有这套机关图谱半点都不奇怪。 数术刘家和观山封家同朝为官，本来就相互不合，地仙封师古盯上了刘家的销器图谱，便暗中盗了金牛驼尸墓，但封师古虽然神通广大，却是擅长邪门歪 道的异术，即使拿到了武侯藏兵图也难以尽窥其中的奥妙。所以乌羊王古墓中的武侯藏兵机关仅是虚设，到最后都没有建成，而这本图谱也随着观山太保盗发的 各种尸骸明器被原样安置在地仙村阴宅中。 当然这仅是我的猜想，随着棺材山的土崩瓦解，其真实情况已经无法考证了，三人推杯换盏，眼花耳熟后倾心吐肺，说了许多肺腑之言，我对老掌柜说起幺妹儿的事情，倒斗的手艺跟我学不着什么，其实学了也没有大用，而且一旦陷进摸金行里，再想脱身可是难上加难。 我本身就是个例子，想当初我和胖子去东北野人沟，是想捞笔横财帮衬那些穷朋友，没有多大追求，但自从我们在金国将军墓里拿到一对鲡壁开始，那些 没完没了的麻烦就开始找上门来，没少遭罪，没少吃苦，能不缺胳膊少腿的活到今天也不容易，这期间谁身上没添几处疤痕胖子的鼻子在昆仑山被削掉一块，都破 了相了，亏得我们腿脚利索，又承蒙祖师爷保佑，才得以三番五次从鬼门关里闯出来，而幺妹儿她一个山里姑娘，学倒斗摸金这营生，绝不是她的妥善归宿。 说道这里，我转头看了看屋外，杨和幺妹儿正在外厢说话，听不到我们交谈的内容，便压低声音对老掌柜说：女人嘛，关键是嫁个好人 家，我以前在部队的战友挺多，多半都打光棍呢，所以这事不用你发愁，全包在我身上了。前几天我问过幺妹儿了，她不愿意出国，但是挺想去北京看看，我和胖子 在北京潘家园琉璃厂都还有点面子，可以让她到乔二爷的古玩店里工作，学些个鉴别古董的手艺，然后再嫁个可靠的男人，喜乐平安的过上一世，您也能跟着享享清 福。 老掌柜点头说：我看人从不走眼，你的主意准错不了。我旧病缠身，身体一天不如一天，说不定那天就撒手归西了，幺妹儿这孩子能有个好归宿，我就是死也瞑目了。 随后李老掌柜说起他最开始见我们识得金刚伞就已经猜出我们都是挂符倒斗的摸金校尉了，他是旧社会过来的人，当然知道倒斗行里的摸金秘术，对风水阴阳之事非常信服，想请我在他死后帮着选块坟地作为阴宅。 我劝他说，风水之道我算不上精通，略知一二而已，只不过凭着祖传的寻龙诀和分金定穴混口饭吃。生平所见所闻，确实有许多事和风水有关，但我同时也发现，风水并不能左右吉凶祸福，它只是一门地理生态学。 为了让李掌柜相信，我给他讲了以前我祖父亲身经历的事情。解放前我的祖父胡国华以测字、看风水、相地维生，这些通过术数为他人占卜吉凶来糊口 的，因为知识含量比较高，所以往往被尊称为金点。胡先生的本事得自半本十六字阴阳风水秘术，都是真才实学，加上为人精明仔细所以得了个金点先生的 名头，置办下的家业在 65金点 66鬼帽子 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 66鬼帽子 第六十六章 鬼帽子 看罢宅内，一无所获，只好到外边再看，星云土物亿兆万千，自然造化无奇不有，现在只看了阳宅格局又怎能猜得到，只好即刻动身去山上纵览全盘，自 然便见分晓。当下要求去高处观望，马宅后边有片山坡，胡先生随马六河带人上了山，登高俯瞰下来，只见好一片山明水秀、龙飞凤舞的风水宝地。 据说过了这片山，有个隐晦沉积的去处，以前盖过城隍庙，又名淤泥庙，后来毁于战火了。因为庙前有条淤泥河，所以才得此名，是由于这 河中是半水半泥，也不管是涝是旱，这条河始终都有这么多烂泥，近年来河水流量逐渐变少，原本一条数丈宽的河流，又被淤泥分割成若干段，只有在雨水最大的时 候，才偶尔连成一片。河床则全是一丛丛几尺高的乱草，有那些不明究竟的外地人，路过的时候想在河边喝口水洗把脸什么的，在毫无准备的情况下，如果一脚踩到 草下的泥潭，往往就陷在淤泥中丢了性命，谁也说不清这淤泥河陷死了多少人。只是这条河由于死人太多，除了河道最中间极窄一段的水质还算说得过去，大部分河 道中一年四季都留着黑水，散发着一股股强烈的腐臭。 可淤泥庙旧址离此甚远，与马宅根本不在一条地脉上。不禁抱怨师傅传下来的半本风水秘术现在已经式微，八成是前几辈人传漏了什么，只留下半本残书，要不然怎么会不太准确呢 马六河见点金胡先生始终没瞧出什么名堂，心中更觉忐忑，就问他此地如何，究竟是吉是凶。胡先生无奈的说：端的是块贵不可言的风水宝地，可为何。。。。。。说着话突然停下，倒吸了一口冷气，脸上竟已变了颜色，惊呼一声，果然凶险 马六河被胡先生吓了一跳，知道多半是找出家中触凶犯煞的根源了，忙问：先生何出此言那里凶险 胡先生抹了抹额头上的冷汗说：若非被我瞧破，你马家满门的男女老幼都要到阴间做鬼去了。 马六河对风水之说是信入骨髓，闻听此言，心下更是骇异无比：咱家这风水宝地，怎会有如此凶险的运势 胡先生指着山下对马六河说，你且用眼细看，马宅西侧的高山像个什么马六河顺着手指看去，只见自家宅后面有座秀丽葱郁的山峰，平时也见得惯了， 习以为常，并未觉得怎样，但此刻加以端详起来，不觉也是一身惊呼：分明像是一顶帽子，这是。。。。。。是戏文里判官的帽子啊。 胡先生说那山峰上窄下丰，高出两峰相对耸立如锥，山形避阳取阴，恰好笼罩马宅，这种形式在风水里有个俗名，唤作鬼帽子，也难怪阁下家里生意兴隆 财源滚滚，因为这正是条森罗殿前判官收冥钱的财路。你这座宅子那里都好，造的没有半点问题，只是扣在鬼帽子下，岂不是把此宅当作了阴宅冥府恕我直 言，不出三年，马老爷您家里就要死得鸡犬不剩了。 马六河吓得魂不附体，当场揪住胡先生恳求到：先生务必救救我全家老小，不管要分多少钱财，尽管开口。 胡先生宽慰他道：马老爷倒是用不着担惊受怕，拼着舍了此宅，你全家搬走就是了，现在走还为时不晚。 马六河心里可舍不得这块纳财的宝地，眼珠子转了两转，央求胡先生道：建造这座大宅虽然花费不小，但也没什么舍不得的。只是那鬼帽子明明是片聚财的好风水，怎好使它寂寞无用，还求先生帮着像个妙法儿，周全我马家守住这条财脉。 随后马六河又拿出几根金条，软磨硬泡让胡先生再出良策。那胡先生随师学艺之时，就已知道一句古谚：山川尔能语，葬师无食所；草药尔能语，医师 无食所。风水之说不应过分迷信，但古代先贤至圣也曾常谈天人相应之理，有时候山川地理似乎确实能左右吉凶祸福，所以胡先生总认为风水一道并非虚妄无用， 也时常考虑给自己找块风水宝地，等到百年之后，荫福家门子孙。 架不住马六河苦苦哀求，胡先生只得同意，其实要想留住鬼帽子这条财脉，倒也不是什么难事，只须阴阳颠倒即可，先把阳宅舍了，然后再迁祖坟过来埋葬于此，马家的生意仍会越做越发达。 马六河喜出望外，心花怒放，一张老脸上的皱纹都舒展开了，连赞胡先生不愧是金点中的高人，省里的名家都请遍了，谁也没看出马宅哪里犯了凶煞，可胡先生是火眼金睛，在山上一眼就能窥破玄机，真是神仙般的本领，遇到如此高人，必是该当咱马家气数不绝。 马六河对居家兴衰之事不敢有半分怠慢，当下请胡先生在镇上最好的地方住了，派专人好吃好喝的伺候着，一面让他帮忙画指地脉穴道，一面举家搬迁离了新宅。 正值马老太爷刚刚去世周年，择个黄道吉日，集合人手挖开坟墓，为防尸变，还准备了相应的墨师器械，以前的人们比较迷信，出去发掘古冢，或是移坟 动墓，都担心遇到尸变之事，为了克制棺中僵尸，所以会带着木匠的墨斗。墨斗和墨绳是划线用的，在民间有种非常普遍的观点：墨线陈诚，不可欺以曲直。墨 线只能打直线，它可以说是墨师的宝物，使用的年头越多也就越宝贵，墨线是正与直的象征，自古以来邪不压正。诸如钨工之刀具、石匠的锥子，墨师的尺、绳、 斧、刨之物都有类似的作用，可以镇压妖邪怪异，凡是房舍中屋梁柱角以及各种木器无故爆裂有声，都是因为墨绳刨刮未净，七日就化为精灵自鸣。当然这都是传 说，也未有确实的依据。 另外还要准备一些前清的铜钱，在挖坟见到棺材之后，棺盖上要压几十枚铜钱，外面还要设两道绊脚绳。就是防止它乍尸弹起撞破棺材。压棺的铜钱又叫 千斤一文，据说这样做可以隔绝尸身电气，另外说铜钱是官钱，压住了僵尸就起不来。方术之士更认为古钱花押为官印，可破圆光，至于这花押的传说就众说纷纭 了，传说古时有妙手空空者，不用探囊，便能取财于千里之外。所以凡是大户人家都要在银库中放一锭带官府花押的老钱或元宝，称为押库，这样就不会被盗 了，而且花押古钱也能避邪，年代越久越好。 按当地的丧葬风俗，迁坟移棺的时候还要注意避口，这并不是指绿林道上的黑话，古墓是死者的领地，活人来找死人，必须得想点借口让自己安心。 于是硬给自己增加了许多忌讳，避口便是口头上的忌讳，最忌说诸如：死、尸、阴、冥、逃、坟、墓之类的字眼，认为这些字太不吉利，在交谈的时候都要 尽量绕开。棺材二字发音同官财，所以并不需要避口，似此种繁杂的乡俗规矩，胡先生都是向来熟知的，指点起来皆有章法。 最后在夜间，按规矩请来道士念咒安魂， 66鬼帽子 67帐簿 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 67帐簿 第六十七章 帐簿 这件事情轰传一时，当地人对此议论纷纷，有人说金点胡先生浪得虚名，骗了马六河的一注钱财，却为人家指了个凶穴，结果坏了他家几十条人命，可能那位胡先生自己也知道事发了，所以卷着家当逃了个不知去向。 但更多的人却不这么看，鬼帽子坟土中先后掘出两块石碑，上边刻的碑文何等警醒仔细想象葬此吉、居此绝，义者吉、不义绝之言，就能明白 不是金点胡先生指错了穴眼，而是马六河丧尽天良，这些年明争暗斗，又倒卖假药，在他手中也不知害死了多少人命，方圆几百里，谁不恨他可见欺心的事是做不 得的，老天爷专要收他这一门，真正是苍天有眼，神目如电，报应不爽。: 胡先生再往深里打听，人们果然都对马六河这一家恨之入骨，此人就像中国乡间那些普通的土财主一样，见钱眼开，让钱迷了眼，胃口越来越大，水涨船 高，赚多少钱也觉得不够，这可真应了那句老话：人心不足蛇吞象。为了发财赚钱，他欺诈亲戚，侵害乡里，窝藏盗贼，生意上专做些无风起浪、没屋架梁的虚 假勾当，把地方上搅得寸草不生、鸡犬不宁，可以说是惹得天怒人怨。大多数老百姓对其家灭门惨祸鼓掌称庆，都道这是人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶 到头终有报，只争来早与来迟。 而马六河祖坟中刨出的残碑，也是真有出处来历的，据本地庙里的一个老僧讲，很多年前确实有过鬼帽子山的地名，山下这片旷地，曾是城隍庙的所 在，赶上鬼节给死人烧纸钱，就在这山口处。庙底下埋了石碑是为了告诫后人阴地不如心地，风水龙脉再怎么好，也不如自家积德行善最好。 后来城隍庙毁于兵火，几百年岁月消磨，旧址早已不复存在，想不到埋在土中的残碑至今尚存，又因马六河家的事情重见天日，让世人知道天意之深、天道之巧。 从此以后，胡先生再也不敢声称自己精通风水地理了，他算是终于知道当年师傅所言之意。为何说天道无言只因老天爷不会说话，但天地之感应往 往在于人心，无论是造坟建宅，都应当以积德为本，正所谓心为气之主，气为德之符，天未必有心于人，而人的心意德行往往与天感应。 我将此事说与李老掌柜知道，是为让他明白风水之学，是指天人相应之理，造化变移之道，而不是说找块坟地埋骨这么简单，不应该过分迷信，古往今来多少皇帝死后都埋在龙脉上，可照样阻止不了改朝换代的历史潮流。 李掌柜点头道：灯不拨不明，话不说不透，窗户纸不捅一辈子不破，今天听你一说，确实是这番道理他忽然想起一事，把幺妹儿叫进屋来，吩咐了几句，好像是让她去拿件什么东西。 幺妹儿在房中翻箱倒柜地找了好一阵子，终于找到一个乌木匣子，匣口没有锁，穿了两道绳子紧紧扎缚着，绳扣都用火漆封了，上面还按了押印，里面沉甸甸的似乎装了许多东西。 我和胖子颇感好奇，还以为李老掌柜又要同我们卖弄什么镇山之宝，请教他匣子里面装的又是什么奇门暗器。 老掌柜说：这里边装的东西是什么，我也不知道，甚至从来没看过，可你们或许知道一二。 我更觉奇怪：您的东西您都不知道，我们又不能隔空视物，怎么猜得透说到这儿我心念一动，忙问，莫非是摸金校尉的东西 老掌柜道：没错，我先前看你们能识得金刚伞，就知道肯定与当年来我店里定做此伞的客人是同行，因为金刚伞不是寻常的器械，只有摸金倒斗的才 用。当年那位客商来我店中要造一柄金刚伞，并且在柜上寄存了这匣物事，说好取伞的时候一同拿走，可这人一去就是数十年不见踪影，如今我黄土埋到脖子了，却 再没见过他第二次。 说起这段往事来，老掌柜难免感叹良久。挡不住日月穿梭、物换星移，如今蜂窝山早已从河北搬到了四川，经历了那么多年月，身边多少东西都没了，这乌木匣子却始终保存完好，因为当初应承人家，就得替人家好好看管。 李老掌柜自觉年事已高，恐怕无法再保存这里的东西了，就将乌木匣子交给我们，毕竟同是摸金校尉，强过他死后落在不相干的外人手里，至于里面究竟装了些什么，就不得而知了。 在得知多铃的死讯之后，我的情绪比较低落，见木匣样式古老，估计里面肯定装了些贵重东西，加上当时酒意涌上了头，就没有急于打开来现看，喝酒直 喝到深夜里尽醉方休，转天一早我们谢过李掌柜，作别了动身回程。这次分作两路，杨和幺妹儿取道湖南，接了陈瞎子，然后一同到北京会合。 一路上无话，我和胖子最先回到北京，明叔和大金牙等人早已经等了多时。明叔不住打听我们去什么地方倒斗了，可曾发市，我没有吐露半个字，只是让 胖子和大金牙二人，按照孙九爷信中描述的地点，挖出了他研究整理多年的许多资料，却没什么文物古董，只好垂头丧气地把东西裹了回来。 我把这趟所得的几件东西都拿到桌上，和胖子、大金牙三人关起房门，商量如何处置。孙九爷留在了棺材峡，这辈子到死是不肯再露面了，他留下的古卦资料却都是真的，只是想解出周天全卦，还需有张羸川那样的大行家协助，不是一两年就能有结果的事情 67帐簿 68帐薄之金盆洗手 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 68帐薄之金盆洗手 第六十八章 帐薄之金盆洗手 张三爷是清末盗墓行里的老夫子，他一人挂三符，世上多称其为张三链子，真名不详，即便当初在昆仑山里任职，身子处在官面中，也仅用真姓，埋了实名。 可是张三爷的真实名讳，就连他的弟子家人也多不知道，这是为什么呢只因他平生所为，皆是犯禁之举，黑白两道无不相熟，在绿林中也有他的字号。 而在民国以前，中国尚属帝制，倘若犯了弥天大罪，就有可能诛连九族，一人犯事，他的亲戚朋友都要跟着受牵连，所以绿林中人，向来不用真实姓名，只以字号、绰号相称，即便有些人名满期天下，但一直到死也只留绰号于世。 张三爷身上虽然积案累累，但他年轻时曾受过咸丰皇帝的封赏，更兼世情娴熟，用倒斗得来的珍异古物结交了无数王公，官吏捕役根本不敢动他，所以门下党徒极众，家财不计其数，五湖四海的豪杰都愿与他结交。 有一年张三爷萌生退意，他了身知命，厌倦了人世间的营生，打算归隐山林、安度余生，于是广散请柬，邀请各地的朋友们来张宅赴宴。 既是在黑道里混，就离不开控制着南七北六一十三省的卸岭响马，当年是官匪一家，张三爷自然也要入伙，这回明面上的金盆洗手，是拔常胜山的香头。 当时卸岭群盗势力衰退，许多人并不知道三爷就是摸金校尉张三链子，再加上当时的那任盗魁虽然身份较高，但声望远远不及张三爷，所以他这举动，闹得比盗魁撤伙的动静还大，是当时绿林中的一件盛事。 那些个江湖后进，谁不想开开眼界及到阴历六月十五，果然宾客盈门，齐聚一堂，所到之辈，无不是江洋大盗、绿林响马，桌椅从正堂排至大门，边廊两厢里也都挤满了人，好多辈分低的人，都只能在边上站着，没地方坐。 排好了坐次辈分，先要开设香堂，叩过祖师武圣真君，动起拔香大礼。其实这也就是走个过场，但俗礼总归是不能免了，更不敢怠慢轻视，眼瞅着天上的 月亮圆了，星星也差不多都出齐了，便请出卸岭盗魁端坐正堂神位之下，两边司仪抬了一口香炉在堂前，里面插点了十九柱大香，插香的阵法是前三后四，左五右 六，当中间插一柱独香。 一通锣鼓过后，行礼在即，观礼的各路黑道人物顿时鸦雀无声，这时由张三爷走出来，在盗魁面前行半跪之礼。当时的绿林道是入伙易，拔香难，一般人 根本不敢拔香，普通的盗伙想洗手不干了，除非是亲爹娘或老婆孩子出了大事，家里的主事者不得不回去，这才敢提金盆洗手的事，舵把子派人一查确实是这么回 事，才能让他拔香，否则杀无赦。虽然张三爷身份不同，可还是免不了这套过场，先要在盗魁面前陈述拔香的理由。 张三爷先禀明拔香撤伙的缘由，无非是说如今旧病缠身，又有妻儿老小牵连，难以再做杀人越货之举，还望祖师爷和舵把子高抬贵手，容弟子全身而退。 盗魁听罢赶紧将张三爷扶起，赔笑道：恭喜三哥金盆洗手，激流勇退难能可贵。世上黑白两道哪一边都是水深火热，能熬到这一天可真太不容易了，有道是风云常际会，聚散总无期，拔香撤伙，义气留存。 于是张三爷在盗魁的陪同下来至堂前，到香炉边站定了，念动拔香颂子：满天星宿布四方，常胜高山在当中；流落江湖数十载，多蒙众兄来照看；今日 小弟要离去，恳请众兄多宽容；小弟回去养老娘，还和众兄命相连；来兵来将弟传报，有火有水弟通报；下有黄土上有天，弟和众兄一线牵；铁锤碎牙口不开，钢刀 剜胆心不变；小弟虚言有一句，五雷击顶家难全；遥祝魁星聚金光，常胜香火盖昆仑，替天行道永流传。 绿林道上无论是谁拔香，都要念这篇颂赞词，说自己家有老母要奉养，是取百善孝当先的由头，无论拦着人家做什么，纵是有天大的借口，也不可能 拦着人家尽孝道。虽然三爷自幼孤苦无父无母，可仍是要按原文念颂，丝毫不能更改，而且念颂的过程中，更不能有一字口误差失，也不能中途停下来想词儿，否则 即被视为心中有愧、意图不轨，周围的群盗将会立刻上前乱刀相加，将念颂赞者剁为肉酱。 全篇颂赞共有一十九句，每念一句，便拔一炷大香，等张三爷的颂词都念毕了，炉里的香也就拔完了。这时舵把子立刻对他拱手抱拳称喜：三哥好走， 什么时候想家了，再回来喝杯水酒。到这就算是成了礼，从此以后，张三爷与绿林道的俗务再无瓜葛。四周众人同时上前道贺，宅院外大放鞭炮，鼓乐鸣动，下人 随即开上席来，一时间水陆横陈，杯幌交错，宾主俱欢。 席间群盗推杯换盏，有人就提议：今天是张三爷拔香撤伙的大日子，各路豪杰云集，席上又全是美酒佳肴，好不痛快，奈何没东西下酒，这叫狂饮寡 欢，难以尽兴，咱们绿林道上多是粗鲁汉子、须眉丈夫，也不能效仿文人墨客来行酒令，这又如何是好小子斗胆，不妨请各位高人在席间当众讲述平生得意经历， 说到奇异、勇武，或常人所不能及处，吾辈当各饮一大碗以赞之。 群盗轰然称妙，张三爷本是随性的人，他心知肚明，这是大伙想趁机听听自己当年的事情，正赶上今天高兴，哪里还能有什么推辞，于是就在席间讲了出来。不过张三爷挂符摸金，都是私底下的勾当，不愿在大庭广众面前吐露，只是掐头去尾，给众人说了几段平生涉历的奇险。 张三爷本是名门之后，家败后自幼流落乡野，少年时参与破获了几件奇案，在江南平寇成名，后来又做了军官，同太平军作过战，也剿过捻子，并跟随左大人镇压过新疆叛乱，平生久经沙场，多临战阵，一生奇遇数不胜数。 三爷的事迹，随便哪一段讲出来，那都是说开来星月无光彩，道破了江河水倒流，听得众人如痴如醉。他讲过之后，便按照辈分资历，依次请其余几 位前辈述说自家踪迹，群盗纵横南北，往来万里，除了杀人放火，更做过不少卸岭倒斗的大事。他们的经历也多有耸人听闻之处，绿林中的人更喜欢卖弄这些豪杰事 物，真是说者眉飞色舞，听者神魂颠倒，席间也不知放翻了多少空酒坛子，这顿酒酣畅淋漓，从天黑直喝到转日天光大亮，方才大醉而散。 等把黑白两道上的事情都打点利索了，足足过了一月有余，张三爷这才带着亲眷回了老家，他还要在祖师爷神位面前摘符封金，以后都不打算再做摸金校尉了。 世上仅存的三枚摸金古符，是代代相传之物，按成规古例，不挂符不能倒斗。张三爷有一儿一女，并且有四个弟子，除了女儿不算之外，加起来总共是师 兄弟五人。张氏一门都是风水高手，当世有资格挂符 68帐薄之金盆洗手 69物极必反 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 69物极必反 第六十九章 物极必反 张三爷曾经盗发过西周古冢，从中找出了失传几千年的周天卦象，于是用十六字古卦为引，将风水阴阳之术写入其中，著了一本十六字阴阳风水秘 术，其中阴阳、风水各占一半，阴阳篇中是占验数术、造化之理，风水篇中则是青乌寻龙、风水之道仅这半卷，便涵盖了摸金校尉的寻龙诀和分金定穴之术， 并将中国各朝各代葬制葬俗集大成，可谓穷究天地之理，自成一家之言。 当着四个弟子的面，张三爷把十六字阴阳风水秘术扯去一半，只留下风水秘术半册，而将阴阳秘术的半册在火盆中焚化为灰烬。众人大惑不解，向师 傅询问究竟，这天书何等奥妙，为何竟要烧毁了从此世上岂不再没有周天古卦: 张三爷笑道：旱地里种田，水路上跑船，人头顶不长果子，这都是天理天道，世间兴衰造化向来有些定数，可谁能窥破其中之谜只能说洪荒或有仙 了，反正不是咱们世俗中人应该知道的，这天机虽然幽深微妙，但留在世上却必然祸人不浅，只有烧毁了祭天才是正理。随即把剩余的半部残书，传给了阴阳眼孙 国辅，嘱咐道，摸金校尉的风水秘术，神妙无方，探尽了南北中三大龙脉，留此半卷残书在世上，将来或许还能有它的用武之地，你要好生收存，万勿失落。 阴阳眼孙国辅连忙叩谢师恩，含泪收了残书，便就此离开师门远游去了。最后张三爷对剩下的了尘、金算盘、铁磨头三人说，看来摸金古符就着落在你们三个身上了。今天非是吉日，等子时拜过了祖师爷，再行戴符授金。 这天夜里，张三爷将他的三个徒弟带到后堂，让他们在祖师爷曹公像前跪下，叩了头，上了香，便每人传了一枚摸金符。 随后还要传行规、器械、掌故等等，张三爷先问金算盘三人，可否知道世上为何自古便有倒斗的行当 金算盘师兄弟三人也是久涉江湖之辈，见闻广博，对诸行百业、各路乡俗所知甚详，见师傅问起，就争着纷纷回答： 天底下有三教九流，三教是释、道、儒，九流是指九个阶层，其中又分上九流、中九流、下九流，三教九流中各类营生甚多，纵览共有三百六十余行。 所谓上九流，是一流佛主二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流商，七流当铺八流匠，第九流是种庄稼的农夫，这都是正经的营生；中九流里手艺人比较集中；数到下九流，便是戏子伶人和娼妓之类。 在这三教九流中衍生出的几百个行业里，本来没有倒斗这么一行，倒斗是属于外八行。外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水， 合称五行三家，其实细论起来，这里边有好几行都可以算得上是盗行，可在外八行里却给分开来算了，比如响是明盗，所以不能与飞贼一类的暗盗相提并 论。 至于倒斗，占了五行里的土字，按理说也属盗行，和响马、飞贼无异，做的是盗墓摸金的举动。往高处说，倒斗算是劫富济贫；往低了说，也是发死人财，做损阴德的勾当，一高一低，判若云泥。 摸金校尉自然不是散盗可比，所作所为，从来都是盗取硎珍爱玉周济穷苦，当得起盗亦有道四字，在世间一向名声不俗。只因自古穷人多，富人少，富者太富，穷者太穷，所以才有了外八行里的几路盗行，专做替天行道的举动。 张三爷听罢摇头道，你们说倒斗这行当是替天行道，但却曲解了天道之意，摸金倒斗也并非是这么来的。世上的人有穷有富，富贵也好，贫贱也罢，这多是命中注定分内得来，哪里用得着响马盗贼来替天行道这只不过是他们杀富劫财的借口而已。 倒斗却是盗墓挖坟的勾当，为什么有人做此营生只因历朝历代素尚厚葬，任何一座山陵古墓，从修筑之日起，就要耗费民间无穷血汗，不只陪葬的宝货不计其数，更要杀殉活埋，连筑陵的工匠也难逃灭口之灾。 须知天道有容，上天有好生之德，任那墓主生前是开国的明君还是治世的能臣，只要在死后的幽冥之事上奢用太过，必然亏了大德；再者墓址大多选在风水宝地，将天地造化的龙脉据为己有，也会遭鬼神之忌，天道历来不佑此辈。 倒斗这行当，就应了天理循环，不论山陵巨冢如何深埋大藏，也早晚要遭倒斗之灾，一报还一报，这正是天理不泯之处，所以摸金倒斗，并非仅仅是盗发古墓、劫富济贫这么简单，也暗合着大道中的兴废之理。 就好比是咱们这个大清国，康熙乾隆治世之时国富民丰，何等的盛世，可如今真是内忧外患，千疮百孔，眼看着就要玩完了，所谓物极必反，有过兴旺之时，也就自然要有衰亡之期，说到最后都是个命。 再者从天下凭手艺吃饭的诸行百业上来说，也不能单纯的划分三百六十行，三百六是一个笼统的数字，包括三教九流和外八行，乃至按山经里最传统 的说法名山三十六，大山七十二，这些划分各行各业的说法，各地多有不同之处，所以说七十二行，摸金为王这句话，未必准确，不能以此为骄。 在张三爷的老家，自古民间便素有天下九佬十八匠，平生莫做倒斗事之说。那时说世间各种营生甚多，都比倒斗盗墓的要好，十八匠按其顺次，歌诀 为：金银铜铁锡，岩木雕瓦漆，篾伞染解皮，剃头弹花晶。工匠之间有规矩。匠人同席进餐，按十八匠顺次排座，不得僭越。在雇主家做工，当工程进入某一阶 段或为某一特定人服务时，统统举行仪式。并口唱赞歌，雇主要给利市。如裁缝开剪，岩匠踩桥，剃头匠给新郎官理发或为婴儿剃胎毛，均有仪式，并唱赞 词。木匠、泥瓦匠在建房过程中仪式特别多，唱赞词的机会和种类也多，如起屋歌、上梁歌、开梁口歌、新屋落成歌等。 : 在旧时的中国，佬和匠都是指有专门技艺的手工艺人。手工艺人自持一技之长，独立营生。开店设铺者少，流动经营或帮工者居多。他们农忙种田，农闲 挣钱。走乡串户，俗称做上工，东家除供吃喝外，另付工钱，故有天干饿不死手艺人之说。特定的营生条件，形成艺不轻传的习俗。传艺条件苛刻，学 艺甚为艰难。若有独特技艺，只能家传，不传外姓人。有的家传则规定传男不传女，此谓门第师。认师时，由学艺人的家长置办酒席，请师傅到家，由中间人作 陪，议定学艺条件。然后到师傅家里拜师：向行 69物极必反 70起源终部大结局 鬼吹灯之巫峡棺山 作者:天下霸唱 70起源终部大结局 第七十章 起源 那时候正处在改朝换代的乱世，到处都是天灾人祸，老百姓多受倒悬之苦，三人先到河南邙山开市，接连盗了几座古墓，把墓中最值钱的明器取出来，经 营古物，换钱换粮，周济灾民。他们这几趟买卖都做得顺风顺水，此后的足迹所至，踏遍了山西、陕西、河南、山东诸省，不知盗发了多少山陵巨冢。 自古道凡间事，天上做，所以在人生世上，不论你水里火蜂地奔波，最后成事与否，往往都在天意。赶上大运了，撞上什么都是买卖，火焰也似的涨 起来，没有盗不成的古墓；若是时运衰退，那真是潮水也似的往下退，凡是碰着的，就全是折本的，身家性命往往都要赔在里边。 : 财运有起有落，不可能总那么顺利，有一年，该着金算盘他们三个人倒霉，三人看准了洛阳附近的一处古墓，于是裹粮进山，不期撞上了一场战乱，大队败兵从战场上溃退下来，败兵势大，赶着无数难民，铺天盖地般拥进山来，把金算盘师兄弟三个冲散在了山里。 了尘和铁磨头救了一伙灾民，躲入山间古墓林中。那些难民中，有个怀孕待产的妇女，在混乱中牵动胎气即将临产，谁知胎儿横生倒长，眼看临盆难产，就要一尸两命死在荒山野岭。 了尘一向心肠仁善，哪里忍心看着别人当场丧命，他看出这片古墓林里，有座坟丘封树俨然，了尘审视地脉，纵观山形，料定坟里边肯定有棺材泉，也就是地宫里有泉眼在民间有种说法，把棺材涌烧滚了能够顺产。 于是了尘和铁磨头一商量，救人要紧，拽出旋风铲来，飞也似的挖开坟土，区区一处土坟，哪架得住两个摸金高手挖掘，顷刻间就见到了棺材盖子，谁知坟土棺板里藏有销器，二人大风大浪没少经历，阴沟里翻了船，铁磨头被机关打中罩门，当场死于非命。 了尘这才想起来，当初下山时，师傅曾千叮咛万嘱咐合则生、分则死，如今果然是应了张三爷此言，倘若有金算盘在此，他最精于五行八卦各类数术，肯定能识破棺中机关，但一念之差，铸成大祸，现在后悔也来不及了。 后来金算盘来寻两个搭档，见铁磨头竟已横尸当场，也是眼前一黑险些晕过去，只能说人莫与命争了，跟了尘两个嗟叹了一回，含泪将铁磨头的尸体焚化了，骨灰装到瓦罐里。 了尘和金算盘一商量，按师傅所说的合则生、分则死，咱们两个今后要是再去倒斗，估计也不会有好结果，看来是不能再做摸金的勾当了。 了尘这些年来看尽了民间之苦，自道本事再大，也救济不了亿万天下苍生，苦海无边，回头是岸，他打算挂符卦金，带着铁磨头的骨灰坛，去江南寺庙中出家为僧，以后伴着青灯古佛，忏悔前尘往事。 金算盘不想出家，也不想摘符，既然倒斗的事不能做了，还可以做老本行，继续当个贩货牟利的商人，赚了钱一样可以扶危济贫了，于是就跟了尘说： 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。咱们今日一别，将来肯定还有再见的时日，你要遇到什么麻烦需要帮衬，只管到黄河船帮里寻我就是。 在古墓林中一别之后，金算盘果然只在黄河流域买卖货物，他本就是商贾世家出身，行商贩货之事再熟悉不过，但天灾不绝，生意也不怎么好做，加上凡 是惯盗，必有瘾头，况且天下又有哪种营生有倒斗来钱快金算盘仗着自己聪明绝顶，眼见黄河水患泛滥，饿殍遍地，所以仍在暗中做些倒斗的勾当。他清楚这是玩 命之举，明知不可为而为之，心里也是发虚，所以每次都是谋划周密，没有万全的把握绝不下手。 有一年金算盘贩了一批货物，搭了条船往下游去，当时恰逢黄河水涨，巨流滚滚而下，金算盘正在甲板上同几位客商闲聊，忽然天地变色，天上的太阳就 像没了魂儿，白惨惨的只剩一个影子，旋即连日头都失去了踪影，天地间黑云四合，河面上浊雾弥漫，夹杂着豆粒大的雨点和冰雹往下落。 船老大连叫不好，天地失色，说明水府里有老龙受惊，这是黄河暴涨的征兆，赶紧将船驶向附近的码头。货船冒着暴雨刚刚停住，后边的大水就到了，只 见黄河上游浊浪排空，水势几乎与天空相连，分不出哪里是大水，哪里是天地了。狂风中大雨、冰雹，裹着河底的泥沙，一股脑儿地倾泻下来，整个世界都陷入了一 片近似黑暗的昏黄之中，真乃是黄河泛滥乾坤暗，波涛洪流滚滚来。 金算盘见暴雨如注，四下里越来越黑，知道这是遇上塌天的灾难了，这时候就算有天大的本领，也对抗不了黄河一怒之威。他顾不上满船的货物，随着众 人跳下船来，拔足向高地上奔跑，那些逃难的人群，众人当中有腿脚慢的，就当即被浑浊的水流卷走，死在水里的连尸首都找不回来。 以前张三爷曾说金算盘身手不行，可那是分跟谁比，相比了尘与铁磨头是差了许多，可毕竟是做了多年摸金勾当的老手，比起那些普通人来，他的腿脚也算是格外敏捷，被大水所迫，在暴雨中一路狂奔，最后舍命抢上一处高冈。 金算盘逃至高地，趴在地上往下一看，只见黑云已渐渐消退，远处的天际犹如一片乌黄色的浊泥，其中浮动着暗红色的光芒，泛滥的黄河以不可阻挡之 势，吞没了岸边的村庄、船只，被黄河大水卷住的人们，和牛羊牲口一起挣扎着随波逐流，全喂了水府里的虾兵蟹将。侥幸逃到高处的老百姓，一个个面如土色，不 住口地哭爹唤儿，但世间的一切声音，都被隆隆水声遮盖，景象惨不可言。 : 这声水水来极快，浑浊的河水足足两个时辰才退净，金算盘捡了条命回来，惊魂稍定，一摸身上带的东西，才发现背后背的金刚伞没了。 当初张三爷 70起源终部大结局